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| − | subjection<ref> | + | Y en el tiempo que hera tan celebrada la obediencia a los mayores que a un se hazian milagros por ello. Y en el tiempo en que abundavan las buenas obras con muncha prosperidad: Y usandose las reglas de la Yglesia con muncha estima y vigor: Poco prendieran las heregias de aora. Fueronse desusando estas cosas: y de usarse poco vinieron a tenerse en poco: Y hallaron disposicion los herejes en la gente del pueblo: Para que del todo las echasen de si como carga pesada: por la muncha relaxacion y tibieza de sus coraçones<ref>Y parece esto - de sus corazones] ''y T A''</ref>: Porque aunque<ref>''om. T A''</ref> aya<ref>hay ''T''</ref> alguno que no tenga estas dichas disposiciones: mas no por eso estan libres de otros<ref>otras ''E1''</ref> resvaladeros<ref>resbaladeros ''E1 E2 A T''</ref> asaz ocasionados para perder la fee. Asi<ref>ansi ''E1 E2''</ref> como un gusto de ynventar [[Semantic content::Novitas|novedades]]: o de<ref>''om. A''</ref> seguir las que otros ynventan. Un<ref>''om. T'', un] con ''E2''</ref> estimar en muncho las buenas obras que hazen<ref>obras que hacen buenas ''T''</ref>.<lb/> |
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Revision as of 13:06, 15 November 2019
Y otros que pagar diezmos a los ecclesiasticos les[1] es sacar[2] los ojos. Y hurtan lo que pueden dellos: y lo que pagan[3] a mas no poder y murmurando de los ecclesiasticos: y aun deseando robarles [4] lo que les dan y lo que tienen Ellos. Que diremos de otros (y no pocos) tan sobre si: tan Enemigos de subjection[5] a los ecclesiasticos: que ni aun sufren ser corregidos por ellos: Y tienen por grande afrenta el obedecerles[6]: y hazer algo como subjectos [7]. Mas del medio camino esta andado en el coraçon de esta gente y de su semejable: Para recibir los Errores que los herrejes predican.
Y parece Esto claro pues aunque En la Yglesia a avido herejes que combidasen al pueblo: con estas licencias de larga vida: Como fueron los Arrianos y Iovenianos[8] y otros semejables: Presto fueron alançados[9] y descreidos: Porque no avia en los coraçones del pueblo la mala disposicion que aora[10] ay. Que cierto que en el tiempo que era cosa usada satisfacion de siete años y diez y doze: Por un peccado mortal.
Y en el tiempo que hera tan celebrada la obediencia a los mayores que a un se hazian milagros por ello. Y en el tiempo en que abundavan las buenas obras con muncha prosperidad: Y usandose las reglas de la Yglesia con muncha estima y vigor: Poco prendieran las heregias de aora. Fueronse desusando estas cosas: y de usarse poco vinieron a tenerse en poco: Y hallaron disposicion los herejes en la gente del pueblo: Para que del todo las echasen de si como carga pesada: por la muncha relaxacion y tibieza de sus coraçones[11]: Porque aunque[12] aya[13] alguno que no tenga estas dichas disposiciones: mas no por eso estan libres de otros[14] resvaladeros[15] asaz ocasionados para perder la fee. Asi[16] como un gusto de ynventar novedades: o de[17] seguir las que otros ynventan. Un[18] estimar en muncho las buenas obras que hazen[19].
Y despreciar poco a poco los letrados y mayores de la Yglesia: holgandose de hablar mal de ellos: y pareciendoles[20] cosa dificultosa[21] creer que gente que no bive bien acierta en
- ↑ om. T
- ↑ sacarles T
- ↑ es add. T
- ↑ robar T
- ↑ sujecion E1 E2
- ↑ obedecerles E1 E2 A
- ↑ sujectos E1 E2
- ↑ Joviniano fue un monje y teólogo cristiano que vivió a fines del siglo IV y principios del V, murió en 405. Fue contrario al ascetismo, por lo cual fue considerado hereje en el año 393.Ver https://en.wikipedia.org/wiki/Jovinian
- ↑ alzados E1
- ↑ agora E1
- ↑ Y parece esto - de sus corazones] y T A
- ↑ om. T A
- ↑ hay T
- ↑ otras E1
- ↑ resbaladeros E1 E2 A T
- ↑ ansi E1 E2
- ↑ om. A
- ↑ om. T, un] con E2
- ↑ obras que hacen buenas T
- ↑ pareciendolose que es T, que es add. A
- ↑ dificultosa cosa T A
