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(Tallonano al Bellarmino)

^

enojo que bobro centra Angustino y otros senones chr�st�anos que le

fueron contrar�os,estuuo en punto de renouar la persecugion centra nos-

ostros; y tenia ya dado orden que de nueuo se destruyessen todas nues-

tras iglesias. Per� fue Nuestro Senor seruido que por uia de los seno-

res christianos de Arima,y Omura que se declararon por su parte en es

t� guerra se aplacasse. Y finalmente congedio qu^ tuuiessen Padres y

iglesias en sus tierras,y allende desto nos di� patentes para que tun-

iessemos nuestras casas tambien en las giudades de Meaco,y de Ozaca,y

en la fortaleza de Fuximi que est� ger^a del Meaco,adonde el nueuamen-

te se pass� con su corte, y dio ligengia a los Padres que estan en a-

quellas partes para que presengialmente le uisitassen,regebiendolos

bien, Y con osto los demas Senores entendiendo que Daifu est� bien con

nosotros,nos fauoregen y regiben en sus tierras; p o r l o que se uan ab-

riendo grandes puertas para la conuersion; y uiuimos agora en todo Ja-

pon con mucha paz,corno mas por extenso es ^escriue en la carta ann$A

a N.P.General.

Para sustentar toda est� maquina de Japon que cada ano haze mui

grandes gastos,no tenemos mas que basta dos mil ducados qua nos dieron

los Reyes de Portugal y la pension que nos dio en la colecteria de Es-

pana,de quatro mil ducados cada ano la sancta memoria de Gregorio XIII.

y Sisto 5� en el pringipio de su Pontificado acregento ostros dos mil,

aun que en el tiempo de su gouierno,ni los unos ni los otros se pagaron

Despues el Sancto Pontifica Clemente 8� que agora gouierna mando que

se nos pagassen solamente los quatro m^l cada ano que Gregorio XIII nos

aula dado.Y finalmente aur� quatro,o sinco anos,que yendo por procura-

dor a Roma el Padre Gii de la Mata alcango de Su Sanctitad que se pa

gassen todos los seismil. Emper� no sabemos si se pagan,porque desde

el ano de 97 basta agora no auemos regebido cartas de Roma,ni de Espa-

na, y siempre nos ban quedado adeuer lo que nos dexaron de pagar en tiempo de Sixto 5�. Mas porque no nos po^demos sustentar en Japon con