Difference between revisions of "Page:EBC 1601 09 22 2488.pdf/4"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | praecipuo voluntas etiam actu omnium intensissimo per illam mota et excitata quippe intrinsece libera, sicut et intellectui. qui nullo modo liber est, eiusque practico iudicio potest resistere: praedestinationis autem ex parte nostri nec causa, nec ratio, nec motivum aliquod nec conditio dari potest; reprobationis vero non item, cum Deus Opt. Max. prius affectu proprio et reali omnes homines salvos lacere, quam aliquos reprobare voluerit, unde quia peccatores praesciti sunt casuri (non obstantibus auxiliis ipsis propositis) non sunt praedestinati; essent autem praedestinati, si essent reversuri et in sanctitate ac veritate mansuri. Quod autem uni ex duobus aeque dignis vel indignis Deus deneget auxilium quod alteri offerat et conferat, in quo consistit altius praedestinationis mysterium, nulla quidem causa extra Dei voluntatem iustissimam assignari | + | praecipuo voluntas etiam actu omnium intensissimo per illam mota et excitata quippe intrinsece libera, sicut et intellectui. qui nullo modo liber est, eiusque practico iudicio potest resistere: praedestinationis autem ex parte nostri nec causa, nec ratio, nec motivum aliquod nec conditio dari potest; reprobationis vero non item, cum Deus Opt. Max. prius affectu proprio et reali omnes homines salvos lacere, quam aliquos reprobare voluerit, unde quia peccatores praesciti sunt casuri (non obstantibus auxiliis ipsis propositis) non sunt praedestinati; essent autem praedestinati, si essent reversuri et in sanctitate ac veritate mansuri. Quod autem uni ex duobus aeque dignis vel indignis Deus deneget auxilium quod alteri offerat et conferat, in quo consistit altius praedestinationis mysterium, nulla quidem causa extra Dei voluntatem iustissimam assignari potest. Qua efficace grafia qui exornatus fuerit, aliter quam in Domino non glorietur, illique gratias agens dicat: Tu es fons patene domui David et habitantibus Hierusalem in ablutionem.<lb/> |
Has theses Deo favente defensurus sedebit Stephanus Louytre Carnotensis Meduntanus Socius Sorbonicus, cathedralis ecclesiae Nannetensis Decanus, in interioribus Sorbonae scholis toto die veneris 22 Septembris anno Domini 1606.<lb/> | Has theses Deo favente defensurus sedebit Stephanus Louytre Carnotensis Meduntanus Socius Sorbonicus, cathedralis ecclesiae Nannetensis Decanus, in interioribus Sorbonae scholis toto die veneris 22 Septembris anno Domini 1606.<lb/> | ||
Pro duodecima Borbonica | Pro duodecima Borbonica | ||
Revision as of 16:36, 8 July 2019
praecipuo voluntas etiam actu omnium intensissimo per illam mota et excitata quippe intrinsece libera, sicut et intellectui. qui nullo modo liber est, eiusque practico iudicio potest resistere: praedestinationis autem ex parte nostri nec causa, nec ratio, nec motivum aliquod nec conditio dari potest; reprobationis vero non item, cum Deus Opt. Max. prius affectu proprio et reali omnes homines salvos lacere, quam aliquos reprobare voluerit, unde quia peccatores praesciti sunt casuri (non obstantibus auxiliis ipsis propositis) non sunt praedestinati; essent autem praedestinati, si essent reversuri et in sanctitate ac veritate mansuri. Quod autem uni ex duobus aeque dignis vel indignis Deus deneget auxilium quod alteri offerat et conferat, in quo consistit altius praedestinationis mysterium, nulla quidem causa extra Dei voluntatem iustissimam assignari potest. Qua efficace grafia qui exornatus fuerit, aliter quam in Domino non glorietur, illique gratias agens dicat: Tu es fons patene domui David et habitantibus Hierusalem in ablutionem.
Has theses Deo favente defensurus sedebit Stephanus Louytre Carnotensis Meduntanus Socius Sorbonicus, cathedralis ecclesiae Nannetensis Decanus, in interioribus Sorbonae scholis toto die veneris 22 Septembris anno Domini 1606.
Pro duodecima Borbonica
