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Cl^ment Vili Pierre Aldobrand�ni (2)

1

Gli rispondemmo subito in margine della scrittura,che quanto al pri

mo capo confessavano veramente haver usato negligenza; m� le difficolt�

nell'accertare � provedere le Chiese,et la moltitudine de i negotii,et

la poca fedelt� che qualche volta bevevamo trovati in quelli,� chi ha-

vevamo commesso la informatione ne erano causa.

Quanto al 2� h�bbiamo fatto sempre diligenza di accertare, m� questa

cosa di haver � trovar il megliore � difficilissima cosa,et che doveva

considerare che forse il Concilio di Trento,il quale volse che le Paro-

chiali darentur magis idoneis,introdusse il concorso, il che non fece

per� nelle Chiese Cathedrali,che doveva anco considerare la debolezza

delle Chiese d'Italia,che per forza in molte bisogna cercare et pregare

chi le vogliale per questo toler&amo che ci siano proposte persone et

raccommandate,perche in molte Chiese non sappiamo ove ci dar di capo,et

questo si risponde all'ultimo capo.

Quanto alle translationi de i sei Vescovadi,et di quelle di Spagna, �

tanto inveterata questa cosa, che saria metter sottosopra il Collegio,et

inimicare � questa Santa Sede tutti i Vescovi e tutto il clero di Spagna,

cosa che per la prudenza in questi tempi non ricerca.

Quanto alle due Chiese,che � dopo il Concilio, questa mattina f� essa-

minato e risoluto che queste Chiese si trattavano come beneficii Apostoli

ci,et se volessimo mutar questa cosa,saria un dannare tutti i Papi passa

tile tutti i Cardinali, che hanno asceso cosi,et ritenute queste Chiese con l'altre. Quanto alla residentia potriamo haver'usata pi� severit�,m� quanto al

servirci de Vescovi � necessario et convenientissimo che oe ne serviamo nelle Nuntiature, perche hanno pi� autorit� con i Principi,commandano a i Vescovi,e quando sono informati de i negotii,non possiamo mutarli cosi frequentemente, massime che i Principi non amano di trattare cosi spesso con gente nuova. Quanto a i Governi non ci ricordiamo se non di Spoleto, il quale per la intemperie dell'aria non pu� stare alla Chiesa sua;nella ^arca ci siamo contentati di Mons/r di Camerino,perche ogni sera pu� dor mire nella sua discese. Avignone h� necessit� di persona di qualit�,mas simamente per la vicinit� dalli heretici. Ci � Landriano,il quale non sap piamo se per edificatione et in spiritualibus faccia pi� frutto absente.