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Del tempo che Madama sorella del Re sta in questo paese, non hanno cessato sollecitarla di rientrare nel grembo della Chiesa cattolica; a che ella ha sempre risposto, che non rifiutarla mai di esser istruita, con patto che le fosse permesso aver l'assistenza d'alcuni ministri della setta calviniana. Finalmente ne chiamò due sotto il beneplacito di S. Altezza, l'uno de' quali si fa nominare La Touchè, monaco apostata, come si afferma, predicante ordinario di Madama di Rohan. L'altro ha per nome Giacomo Coüet ministro della Chiesa francese rifugiata in Basilea. All'hora che stavamo nel più forte della congregazione nostra, ricevei lettere sopra lettere da Monsig.re Card.le per le quali mi chiedeva con tanta istanza di venire a Nancy, che il P Provinciale f� costretto con buone e giuste ragioni � dar mi licenza, bench� ci restassero due sessioni della nostra congrega tione. Il Sabbato XIII del stante, io et il P/Guardiano di Capucini di questa citt�, chiamato f.Spirito, Provenzale di natione, comparirne d'una parte nella camera di Madama, e d'altra parte i duci ministri sopradetti; dove si trovarono di piu oltre Madama, S.Altezza, Monsig^ Cardle , Monsigr Duca di Bar, e tutta la famiglia di detta Madama, et puochissimi altri di questa corte. Monsig^ ib Card^^ apr� suo ragionamento, voltando la parola sua � Madama. Io seguitai, e doppo uno essordio breve dissi, che prima d'entrare nel fatto, desideravamo in tendere chiaramente, quale armi si adoprariamo d'una parte e d'altra. Il ministro Couat rispose, che non intendeva, che altre armi ci fos sero lecite, se non la pura e sola parola di Dio, e per dar colore alla sua fraudolenta propositione, aggiunse uno panegyrico delle lodi della detta parola di Dio. Io replicai sopra di ci�, didendo, che in vero la parola d'iddio � cosi degna et excellente, che sarebbe impos sibile � noi lodarla secondo li meriti suoi, et che l'animo nostro era di pigliare per fundamento primo e principale di tutta la dottrina
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