Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/55"

From GATE
(Replaced content with " Category:Bellarmino-Index haereticorum ")
Tag: Replaced
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(3 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 +
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 340r</span></big></p>
 +
<br>
 +
<div style="text-align:justify">
  
  
 +
cantium abolere. Hactenus ex Bulla
 +
<br> 
 +
42° Nullum esse iudicem controversiarum fidei nisi Scripturam. Lutherus in praefat. [Assert.] articul.
 +
<br>
 +
43° Fabulam esse: ecclesiam aut papam non posse errare in fide: ibidem.
 +
<br>
 +
44° Scripturam esse facillimam et apertissimam: ibidem.
 +
<br>
 +
45° Non esse magni facienda dicta veterum patrum: ibidem.
 +
<br>
 +
46° Sola fides iustificat: in Assert. 1 articuli.
 +
<br>
 +
47° Necessarium est ut qui baptizatur, actu credat sibi remi i peccata. Hinc deduxerunt Lutherani infantes actu credere. Vide inferius articulum 108.
 +
<br>
 +
48° Fidem solus Deus infundit, ita ut liberum arbitrium ad actum credendi non concurrat.
 +
<br>
 +
49° Nemo potest Deo pro peccatis satisfacere, esseque nomen satisfactionis de Ecclesia tollendum: Assertio artic. 5.
 +
<br>
 +
50° Non debere sacerdotes vitam coelibem ducere: assertio art. 16. Facto id comprobavit, cum sacerdos ipse et monachus sanctimonialem virginem uxorem duxit.
 +
<br>
 +
51° Graeci non sunt haeretici nec schismatici, sed papa et qui ipsi adhaerent: ibidem.
 +
<br>
 +
52° Papa est Antichristus: in Assertione articuli 22.
 +
<br>
 +
53° Arguit Lutherus papam, quod definierit panem et vinum transsubstantiari in sacramento, essentiam Dei nec generari nec generare, animam esse formam corporis et immortalem: in Assertione articuli 27.
 +
<br>
 +
54° Nihil recipiendum, nisi quod ex Scripturis probatur: in assertione artic. 28.
 +
<br>
 +
55° Decretales sunt impiae et spiritu Satanae afflatae: assertio articuli 30, ac propterea publice eas exussit.
 +
<br> 
 +
56° Unum esse tantum evangelicum consilium, nimirum virginitatis sive coelibatus. At idem matrimonium esse praeceptum omnibus docet in libro de vita coniugali.
 +
<br>
 +
57° Nullum esse peccatum natura sua veniale, sed solum ex misericordia Dei: in assertione articuli 32.
 +
<br>
 +
58° Non esse in potestate hominis vias suas malas facere, nam et mala opera in impiis Deus operatur: idem assertione 36. Horrenda blasphemia, quod Deus sit auctor peccati.
 +
<br>
 +
59° Omnia de necessitate absoluta eveniunt: ibidem. At in visitatione Saxonica docet hominem esse liberi arbitrii et habere veram voluntatem ad faciendam vel non faciendam iustitiam externam.
 +
<br>
 +
60° Maccabaeorum libri nullius sunt auctoritatis: in assertione articuli 37.
 +
<br>
 +
61° Nullus est in novo Testaemtno sacerdotium visibile: in libro [de] abroganda missa privata et in libro de formula missandi.
 +
<br>
 +
62° Sacerdotium quod nunc exsistit humanis mendaciis per sathanam esse erectum.
 +
<br>
 +
63° Nihil est detestabilius missa, et praestat publicum leonem aut latronem esse quam missalem sacerdotem.
 +
<br>
 +
64° Omnes Christiani sunt sacerdotes spirituales.
 +
<br>
 +
65° Apocalypsis non est plenae autoritatis.
 +
<br>
 +
66° Missa non est sacrificium neque umquam docuit Christus panem et vinum consecratum offerre Deo.
 +
<br>
 +
67° Ministerium verbi commune est omnibus Christianis. At contrarium docuit in Commentario Epist. ad Galatas, ubi dicit neminem posse praedicare, etiamsi doctior sit Salomone, nisi legitime vocetur.
 +
<br>
 +
68° Christianus populus debet esse simplex, in quo nullus sit laicus, nullus clericus, nullus monachus.
 +
<br>
 +
69° Solis diebus Dominicis consecretur Eucharistia.<br>
 +
70° Cum Eucharistia consecratur, una tantum consecretur et ex illa toti populo distribuatur, ita ut nulla sit missa privata.
 +
<br>
 +
71° Canon Missae ab aliquo verboso et parum spirituali compositus est meritoque reiciendus.
 +
<br>
 +
72° Verba consecrationis alta voce legi debent.
 +
<br>
 +
73° Ridiculum est hostiam consecratam non debere tangi nisi digitis unctis. / Contrarium docet contra Zwingli et Oecolampadium. /
 +
<br>
 +
74° Non debet Eucharistia sumi stomacho ieiuno, sed moderato cibo
 +
<br>
 +
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
 
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 10:11, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 340r



cantium abolere. Hactenus ex Bulla
42° Nullum esse iudicem controversiarum fidei nisi Scripturam. Lutherus in praefat. [Assert.] articul.
43° Fabulam esse: ecclesiam aut papam non posse errare in fide: ibidem.
44° Scripturam esse facillimam et apertissimam: ibidem.
45° Non esse magni facienda dicta veterum patrum: ibidem.
46° Sola fides iustificat: in Assert. 1 articuli.
47° Necessarium est ut qui baptizatur, actu credat sibi remi i peccata. Hinc deduxerunt Lutherani infantes actu credere. Vide inferius articulum 108.
48° Fidem solus Deus infundit, ita ut liberum arbitrium ad actum credendi non concurrat.
49° Nemo potest Deo pro peccatis satisfacere, esseque nomen satisfactionis de Ecclesia tollendum: Assertio artic. 5.
50° Non debere sacerdotes vitam coelibem ducere: assertio art. 16. Facto id comprobavit, cum sacerdos ipse et monachus sanctimonialem virginem uxorem duxit.
51° Graeci non sunt haeretici nec schismatici, sed papa et qui ipsi adhaerent: ibidem.
52° Papa est Antichristus: in Assertione articuli 22.
53° Arguit Lutherus papam, quod definierit panem et vinum transsubstantiari in sacramento, essentiam Dei nec generari nec generare, animam esse formam corporis et immortalem: in Assertione articuli 27.
54° Nihil recipiendum, nisi quod ex Scripturis probatur: in assertione artic. 28.
55° Decretales sunt impiae et spiritu Satanae afflatae: assertio articuli 30, ac propterea publice eas exussit.
56° Unum esse tantum evangelicum consilium, nimirum virginitatis sive coelibatus. At idem matrimonium esse praeceptum omnibus docet in libro de vita coniugali.
57° Nullum esse peccatum natura sua veniale, sed solum ex misericordia Dei: in assertione articuli 32.
58° Non esse in potestate hominis vias suas malas facere, nam et mala opera in impiis Deus operatur: idem assertione 36. Horrenda blasphemia, quod Deus sit auctor peccati.
59° Omnia de necessitate absoluta eveniunt: ibidem. At in visitatione Saxonica docet hominem esse liberi arbitrii et habere veram voluntatem ad faciendam vel non faciendam iustitiam externam.
60° Maccabaeorum libri nullius sunt auctoritatis: in assertione articuli 37.
61° Nullus est in novo Testaemtno sacerdotium visibile: in libro [de] abroganda missa privata et in libro de formula missandi.
62° Sacerdotium quod nunc exsistit humanis mendaciis per sathanam esse erectum.
63° Nihil est detestabilius missa, et praestat publicum leonem aut latronem esse quam missalem sacerdotem.
64° Omnes Christiani sunt sacerdotes spirituales.
65° Apocalypsis non est plenae autoritatis.
66° Missa non est sacrificium neque umquam docuit Christus panem et vinum consecratum offerre Deo.
67° Ministerium verbi commune est omnibus Christianis. At contrarium docuit in Commentario Epist. ad Galatas, ubi dicit neminem posse praedicare, etiamsi doctior sit Salomone, nisi legitime vocetur.
68° Christianus populus debet esse simplex, in quo nullus sit laicus, nullus clericus, nullus monachus.
69° Solis diebus Dominicis consecretur Eucharistia.
70° Cum Eucharistia consecratur, una tantum consecretur et ex illa toti populo distribuatur, ita ut nulla sit missa privata.
71° Canon Missae ab aliquo verboso et parum spirituali compositus est meritoque reiciendus.
72° Verba consecrationis alta voce legi debent.
73° Ridiculum est hostiam consecratam non debere tangi nisi digitis unctis. / Contrarium docet contra Zwingli et Oecolampadium. /
74° Non debet Eucharistia sumi stomacho ieiuno, sed moderato cibo