Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/52"

From GATE
 
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(14 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
147 ''Ethnophrones'', <br>  
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 338v</span></big></p>
qui licet Christiani sint, tamen multa observant cum gentilibus, ut dies natalitias, fortunam, fatum, veneficia, astrologiam omnem, auspicia, auguria, expiationes, placationes, sortes prodigiorum, inspectiones et alia id genus multa. Quosdam etiam dies festos graecorum gentilium colunt: Damascenus ''haeres''. 94.<br>  
+
<br>
 +
<div style="text-align:justify">  
  
  
148 ''Aethicoproscoptae'' <br>  
+
13° Papa non est successor Petri, nisi vivat moribus non contrariis Petro, et cardinales non sunt successores collegii apostolorum, nisi vixerunt more apostolorum, servantes consilia et mandata Domini nostri Iesu Christi.
dicuntur quidam, qui in moribus errant et quasdam virtutes vituperant, vitia quaedam laudant: Damascenus ''haer''. 96.<br>  
+
<br>
 
+
14° Doctores docentes quod aliquis per censuram ecclesiasticam emendatus, si corrigi noluerit iudicio saeculari est tradendus, pro certo sequuntur in hoc pontifices, scribas et pharisaeos, qui Christum nolentem in omnibus oboedire tradiderunt eum Pontio Pilato.
 
+
<br>
149 ''Parermeneutae'' <br>  
+
15° Oboedientia ecclesiastica est oboedientia secundum adinventionem sacerdotum praeter expressam auctoritatem Scripturae.
dicuntur, qui divinas Scripturas pro suo arbitratu intelligere volunt: Damascenus ''haer''. 97. Idem nostri egregie faciunt haeretici.<br>  
+
<br>
 
+
16° Nulla sunt opera indifferentia, sed qui vitiosus est omnia vitiose agit, et qui virtuosus, omnia virtuose.
 
+
<br>
150 ''Lampetiani''<br>  
+
17° Sacerdos Christi vivens secundum legem eius et habens notitiam Scripturae et affectum ad aedificandum populum debet praedicare non obstante praevia excommunicatione.
dicuntur quidam, qui authore Lampetio docebant etiam cenobitas libere vivere debere sicut volunt: idque tam in vestitu quam in aliis rebus omnibus. Itaque funditus
+
<br>
<p style="float:left">tollebant de coenobiis oboedientiam. Docebant etiam non</p>
+
18° Quilibet praedicationis officium de mandato accepit qui ad sacerdotium accedit, et illud exsequi debet non obstante excommunicatione.
<p style="float:right">331r</p><br>  
+
<br>
esse resistendum naturalibus passionibus irae, libidinis etc. Damascenus ''haer''. 98, Concilium Aurelian. 1 cap. 21, Dorotheus in sermone 2 et 6 de oboedientia. Idem Luther.<br>  
+
19° Per censuras ecclesiasticas clerus sibi populum laicalem suppeditat, avaritiam multiplicat, malitiam protegit, viam praeparat Antichristo.
 
+
<br>
 
+
20° Si papa est malus et maxime si est praescitus, tunc ut Iudas est diabolus, fur et filius perditionis.
<p style="float:left">151 ''Monothelitae'' </p>
+
<br>
<p style="float:right">'''a.D. 630'''</p><br>  
+
21° Gratia praedestinationis est vinculum, quo corpus ecclesiae et quodlibet eius membrum unitur Christo capiti indissolubiliter.  
e Cyro episcopo Alexandrino et Sergio episcopo Constantinopolitano originem ducunt, ut Damascenus haer. 99 refert, quam haeresin postea Pyrrhus et Paulus Pyrrhi successor auxerunt. Sedit autem Cyrus in throno Alexandrino, ut Onuphrius in Chronico ait, anno Domini 630. Error eorum fuit in Christo esse quidem duas naturas et unam personam, sed tamen non esse nisi unam voluntatem et actionem. Ex quo tamen aperte sequitur non esse nisi unam naturam: Damascenus ibidem, Agatho papa epist. ad Constantinum IV, Martinus papa in Concilio Romano, Synodus sexta generalis per totum.<br>  
+
<br>
 
+
22° Papa vel praelatus malus et praescitus est aequivoce pastor, et vere fur et latro.  
 
+
<br>
<p style="float:left">152 ''Maronitae''</p>
+
23° Papa non debet dici sanctissimus secundum officium, quia alias tortor et diabolus dicerentur sancti.
<p style="float:right">'''a.D. 690'''</p><br>
+
<br>
secta quaedam est Monothelitarum, ab auctore Marone sic appellata. An aliquid proprii docuerint, nihil certi constat. Bernardus Lutzemburgensis in Catalogo. Hi nunc catholici sunt et in monte Libano degunt.
+
24° Si papa vivat Christo contrarie, etiamsi ascenderet per legitimam electionem, iam aliunde ascendit quam per Christum.
 +
<br>
 +
25° Condemnatio articulorum Ioannis Wiccleffi per doctores facta est irrationabilis, iniqua et iniusta.
 +
<br>
 +
26° Non eo ipso quod electores vel maior pars eorum consenserit viva voce secundum iudicium hominum in aliquam personam, eo ipso illa persona est legitime electa. Unde sive electores male vel bene elegerint, operibus electi debemus credere.
 +
<br>
 +
27° Non est scintilla apparentiae, quod debet esse unum caput, in spiritualibus regens ecclesiam.  
 +
<br>
 +
28° Christus sine talibus capitibus monstruosis per suos veraces discipulos sparsos per orbem terrarum, melius suam ecclesiam regularet.  
 +
<br>
 +
29° Apostoli et fideles sacerdotes Domini strenue in martyriis ad salutem regularunt ecclesiam, antequam papae officium foret introductus.  
 +
<br>
 +
30° Nullus est dominus civilis, nullus praelatus, nullus est episcopus, dum est in peccato mortali.
 +
<br>
 +
Hactenus Constantiense concilium.<ref>
 +
Concilium Constantiense (1414)
 +
{{Smallcaps|Mansi}}, XXVII, 754-755.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
31° Danda est laicis communio sub utraque specie.
 +
<br>
 +
32° Romanus Pontifex reliquis episcopis est par, nec ullum inter sacerdotes est discrimen.
 +
<br>
 +
33° Nullus est purgatorium post hanc vitam.
 +
<br>
 +
34° Vanum est orare pro mortuis.
 +
<br>
 +
35° Christi et sanctorum imagines deleri debent.  
 +
<br>
 +
36° Aquae palmarumque benedictio irridenda est.  
 +
<br>
 +
37° Mendicantium religiones multi daemones invenerunt.
 +
<br>
 +
38° Nullum capitale peccatum, quantumvis maioris mali gratia tolerandum est.  
 +
<br>
 +
39° Confirmatio, extrema unctio et auricularis confessio sacramenta non sunt.  
 +
<br>
 +
40° Coemiteriorum inanis est usus.  
 +
<br>
 +
41° Templum Dei mundus est Deique potestatem coaectare volunt qui templa et oratoria aedificant.
 +
<br>
 +
42° Vestes sacerdotales, calices, patenae, pallae, corporalia, altaris ornamenta superflua sunt.
 +
<br>
 +
43° Sacerdos quocumque loco et tempore potest sacrum conficere et aliis ministra-
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 09:11, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 338v



13° Papa non est successor Petri, nisi vivat moribus non contrariis Petro, et cardinales non sunt successores collegii apostolorum, nisi vixerunt more apostolorum, servantes consilia et mandata Domini nostri Iesu Christi.
14° Doctores docentes quod aliquis per censuram ecclesiasticam emendatus, si corrigi noluerit iudicio saeculari est tradendus, pro certo sequuntur in hoc pontifices, scribas et pharisaeos, qui Christum nolentem in omnibus oboedire tradiderunt eum Pontio Pilato.
15° Oboedientia ecclesiastica est oboedientia secundum adinventionem sacerdotum praeter expressam auctoritatem Scripturae.
16° Nulla sunt opera indifferentia, sed qui vitiosus est omnia vitiose agit, et qui virtuosus, omnia virtuose.
17° Sacerdos Christi vivens secundum legem eius et habens notitiam Scripturae et affectum ad aedificandum populum debet praedicare non obstante praevia excommunicatione.
18° Quilibet praedicationis officium de mandato accepit qui ad sacerdotium accedit, et illud exsequi debet non obstante excommunicatione.
19° Per censuras ecclesiasticas clerus sibi populum laicalem suppeditat, avaritiam multiplicat, malitiam protegit, viam praeparat Antichristo.
20° Si papa est malus et maxime si est praescitus, tunc ut Iudas est diabolus, fur et filius perditionis.
21° Gratia praedestinationis est vinculum, quo corpus ecclesiae et quodlibet eius membrum unitur Christo capiti indissolubiliter.
22° Papa vel praelatus malus et praescitus est aequivoce pastor, et vere fur et latro.
23° Papa non debet dici sanctissimus secundum officium, quia alias tortor et diabolus dicerentur sancti.
24° Si papa vivat Christo contrarie, etiamsi ascenderet per legitimam electionem, iam aliunde ascendit quam per Christum.
25° Condemnatio articulorum Ioannis Wiccleffi per doctores facta est irrationabilis, iniqua et iniusta.
26° Non eo ipso quod electores vel maior pars eorum consenserit viva voce secundum iudicium hominum in aliquam personam, eo ipso illa persona est legitime electa. Unde sive electores male vel bene elegerint, operibus electi debemus credere.
27° Non est scintilla apparentiae, quod debet esse unum caput, in spiritualibus regens ecclesiam.
28° Christus sine talibus capitibus monstruosis per suos veraces discipulos sparsos per orbem terrarum, melius suam ecclesiam regularet.
29° Apostoli et fideles sacerdotes Domini strenue in martyriis ad salutem regularunt ecclesiam, antequam papae officium foret introductus.
30° Nullus est dominus civilis, nullus praelatus, nullus est episcopus, dum est in peccato mortali.
Hactenus Constantiense concilium.[1]
31° Danda est laicis communio sub utraque specie.
32° Romanus Pontifex reliquis episcopis est par, nec ullum inter sacerdotes est discrimen.
33° Nullus est purgatorium post hanc vitam.
34° Vanum est orare pro mortuis.
35° Christi et sanctorum imagines deleri debent.
36° Aquae palmarumque benedictio irridenda est.
37° Mendicantium religiones multi daemones invenerunt.
38° Nullum capitale peccatum, quantumvis maioris mali gratia tolerandum est.
39° Confirmatio, extrema unctio et auricularis confessio sacramenta non sunt.
40° Coemiteriorum inanis est usus.
41° Templum Dei mundus est Deique potestatem coaectare volunt qui templa et oratoria aedificant.
42° Vestes sacerdotales, calices, patenae, pallae, corporalia, altaris ornamenta superflua sunt.
43° Sacerdos quocumque loco et tempore potest sacrum conficere et aliis ministra-
_______________

  1. Concilium Constantiense (1414) Mansi, XXVII, 754-755.