Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/51"

From GATE
 
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 2: Line 2:
  
  
<p style="float:left">139 ''Chazinzarii''</p>
+
<p style="float:left">139  
 +
{{Smallcaps|Chazinzarii}}</p>
 
<p style="float:right">'''a.D. 629'''</p><br>
 
<p style="float:right">'''a.D. 629'''</p><br>
 
secta quaedam ex Armenis est, qui id proprium habent, ut crucem adorent. Inde enim Chazinzarii armenice (aut?) graece dicuntur. Chazus enim Armenis crux est, sicut graecis. Iidem ieiunium observabant quod Arziburum dicebant in memoriam obitus canis cuiusdam, quo Iacobus quidam doctor ipsorum, tamquam praenuntio utebatur et quem Arziburum vocabant. Nicephorus lib. 18 cap. 54.<br>
 
secta quaedam ex Armenis est, qui id proprium habent, ut crucem adorent. Inde enim Chazinzarii armenice (aut?) graece dicuntur. Chazus enim Armenis crux est, sicut graecis. Iidem ieiunium observabant quod Arziburum dicebant in memoriam obitus canis cuiusdam, quo Iacobus quidam doctor ipsorum, tamquam praenuntio utebatur et quem Arziburum vocabant. Nicephorus lib. 18 cap. 54.<br>
  
  
140 ''Nicetae'' <br>
+
140  
 +
{{Smallcaps|Nicetae}}<br>
 
circa eadem tempora dicebant Deum esse laudandum in tripudiis foeminarum virorumque. Damascenus ''haer''. 87, Isidorus lib. 3 ''de summo bono'', cap. 20.<br>
 
circa eadem tempora dicebant Deum esse laudandum in tripudiis foeminarum virorumque. Damascenus ''haer''. 87, Isidorus lib. 3 ''de summo bono'', cap. 20.<br>
  
  
141 ''Gnosimachi'' <br>
+
141  
 +
{{Smallcaps|Gnosimachi}}<br>
 
eisdem temporibus asserebant, non esse laborandum in scientia ex divinis li eris exquirenda. Damascenus ''haer''. 88, Concilium Tolet. 4 cap. 24.<br>
 
eisdem temporibus asserebant, non esse laborandum in scientia ex divinis li eris exquirenda. Damascenus ''haer''. 88, Concilium Tolet. 4 cap. 24.<br>
  
  
142 ''Barsaniani'' qui et ''Semidalitae'' <br>
+
142  
 +
{{Smallcaps|Barsaniani}}
 +
qui et  
 +
{{Smallcaps|Semidalitae}}<br>
 
similam summo digito gustabant, atque ea est eorum Eucharistia. Damascenus ''haereses''. 86.<br>
 
similam summo digito gustabant, atque ea est eorum Eucharistia. Damascenus ''haereses''. 86.<br>
  
  
143 ''Heliotropitae'', <br>
+
143  
 +
{{Smallcaps|Heliotropitae}}, <br>
 
qui eas herbas colunt tamquam divinam virtutem habentes, quae solem eiusque radios sequuntur. Damascenus ''haer''. 89.<br>
 
qui eas herbas colunt tamquam divinam virtutem habentes, quae solem eiusque radios sequuntur. Damascenus ''haer''. 89.<br>
  
  
144 ''Thneotopsychitae'' <br>
+
144  
 +
{{Smallcaps|Thneotopsychitae}}<br>
 
qui animas hominum more pecudum mori asserebant: Damascenus haer. 90, Claudianus Numericus [Mamertus] lib. 2 cap. 13 ''de animae statu'', Isidoruss lib. 1 de Summo bono cap. 14.<br>
 
qui animas hominum more pecudum mori asserebant: Damascenus haer. 90, Claudianus Numericus [Mamertus] lib. 2 cap. 13 ''de animae statu'', Isidoruss lib. 1 de Summo bono cap. 14.<br>
  
  
145 ''Agonyclitae'' <br>
+
145  
 +
{{Smallcaps|Agonyclitae}}<br>
 
dicuntur, qui numquam flexis genibus, sed semper stantes orare volebant. Damascenus ''haeres''. 91.<br>
 
dicuntur, qui numquam flexis genibus, sed semper stantes orare volebant. Damascenus ''haeres''. 91.<br>
  
  
146 ''Theocatagnostae'' <br>
+
146  
 +
{{Smallcaps|Theocatagnostae}}<br>
 
dicuntur quidam, qui nonnulla in Deo et sanctis [audent accusare crimina: Damascenus ''haer''. 92].
 
dicuntur quidam, qui nonnulla in Deo et sanctis [audent accusare crimina: Damascenus ''haer''. 92].

Revision as of 20:10, 2 March 2020

This page has been proofread


hanc de verbo, verbum de cogitatione, cogitationes de hyacintho, hyacinthum de praecepto: Esto, et fuit.


139 Chazinzarii

a.D. 629


secta quaedam ex Armenis est, qui id proprium habent, ut crucem adorent. Inde enim Chazinzarii armenice (aut?) graece dicuntur. Chazus enim Armenis crux est, sicut graecis. Iidem ieiunium observabant quod Arziburum dicebant in memoriam obitus canis cuiusdam, quo Iacobus quidam doctor ipsorum, tamquam praenuntio utebatur et quem Arziburum vocabant. Nicephorus lib. 18 cap. 54.


140 Nicetae
circa eadem tempora dicebant Deum esse laudandum in tripudiis foeminarum virorumque. Damascenus haer. 87, Isidorus lib. 3 de summo bono, cap. 20.


141 Gnosimachi
eisdem temporibus asserebant, non esse laborandum in scientia ex divinis li eris exquirenda. Damascenus haer. 88, Concilium Tolet. 4 cap. 24.


142 Barsaniani qui et Semidalitae
similam summo digito gustabant, atque ea est eorum Eucharistia. Damascenus haereses. 86.


143 Heliotropitae,
qui eas herbas colunt tamquam divinam virtutem habentes, quae solem eiusque radios sequuntur. Damascenus haer. 89.


144 Thneotopsychitae
qui animas hominum more pecudum mori asserebant: Damascenus haer. 90, Claudianus Numericus [Mamertus] lib. 2 cap. 13 de animae statu, Isidoruss lib. 1 de Summo bono cap. 14.


145 Agonyclitae
dicuntur, qui numquam flexis genibus, sed semper stantes orare volebant. Damascenus haeres. 91.


146 Theocatagnostae
dicuntur quidam, qui nonnulla in Deo et sanctis [audent accusare crimina: Damascenus haer. 92].