Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/5"

From GATE
(30 intermediate revisions by the same user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 315r</span></big></p>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 315r</span></big></p>
 
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p>
 
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p>
 
<br>
 
<br>
 +
<div style="text-align:justify">
  
  
 
[[Name::Epiphanius]]  ''Haeres''. 29.<ref>  
 
[[Name::Epiphanius]]  ''Haeres''. 29.<ref>  
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXIX, 1, 1, p. 321.
+
<i>Panarion</i>, XXIX, 1, 1, p. I 321.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Line 16: Line 17:
 
''Haeres''. 9.<ref>
 
''Haeres''. 9.<ref>
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXIX, 1, 1, p. 321;
+
<i>Panarion</i>, XXIX, 1, 1, p. I 321;
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
<i>De haeresibus</i>, IX, p. 294.
 
<i>De haeresibus</i>, IX, p. 294.
Line 25: Line 26:
 
No pareciera que Epiphanio atribuyera esto a los Nazoreos, cf.
 
No pareciera que Epiphanio atribuyera esto a los Nazoreos, cf.
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXIX, 7, 2, p. 329.
+
<i>Panarion</i>, XXIX, 7, 2, p. I 329.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
3° Nutriendam esse comam et in eo perfectionem iustitiae consistere:
 +
[[Name::Philaster]].<ref>
 +
{{Smallcaps|Filastrius}}
 +
<i>Hereseon</i>, VIII, p. 4.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
3° Nutriendam esse comam et in eo perfectionem iustitiae consistere,
 
[[Name::Philaster]].<br>
 
  
  
<p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria secunda}}</b></p>
+
<p style="float:left"><b><big>{{Smallcaps|centuria secunda}}</big></b></p>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">
 +
<span style="color:Blue">15</span>
 +
{{Smallcaps|Sacramentarii}}</p>
 +
<p style="float:right">'''100'''</p>
 
<br>
 
<br>
  
<p style="float:left">15 {{Smallcaps|Sacramentarii}}</p>
 
<p style="float:right">'''100'''</p><br>
 
 
tempore Sancti Ignatii videntur incepisse. Dicebant enim tunc aliqui Eucharistiam non esse carnem Christi:  
 
tempore Sancti Ignatii videntur incepisse. Dicebant enim tunc aliqui Eucharistiam non esse carnem Christi:  
 
[[Name::Ignatius]]  
 
[[Name::Ignatius]]  
ad [Smyrn. 7],  
+
<i>ad</i> < <i>Smyrn.</i> 7 >,  
 
[[Name::Theodoretus]]  
 
[[Name::Theodoretus]]  
<i>Dialog.</i> 3 circa medium.<br>  
+
<i>Dialog.</i> 3 circa medium.<ref>
Idem hoc tempore Zwingliani et Calvinistae.<br>
+
{{Smallcaps|Ignatius}}
 +
<i>Ad Smyrnaeos</i>, VII, p. 160-162;
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Eranistes</i>, III, col. 271.
 +
</ref>
 +
<br>  
 +
Idem hoc tempore Zwingliani et Calvinistae.
 +
<br>
  
  
<p style="float:left">16 {{Smallcaps|Chiliastae}} seu {{Smallcaps|Millenarii}}</p>
+
<p style="float:left">
<p style="float:right">'''120'''</p> <br>
+
<span style="color:Blue">16</span>
docent mille annos post resurrectionem regnaturos sanctos cum Christo in terris. Coepit hic error tempore Cherinthi, qui fuit eius primus auctor, ut supra expositum est: tamen postea velut proprium hunc errorem docuit Papias, Sancti Ioannis discipulus et Polycarpi condiscipulus,
+
{{Smallcaps|Chiliastae}} seu {{Smallcaps|Millenarii}}</p>
[ [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] ]
+
<p style="float:right">'''120'''</p>  
 +
<br>
 +
 
 +
docent mille annos post resurrectionem regnaturos sanctos cum Christo in terris. Coepit hic error tempore Cherinthi, qui fuit eius primus auctor, ut supra expositum est: tamen postea velut proprium hunc errorem docuit Papias, Sancti Ioannis discipulus et Polycarpi condiscipulus:
 +
< [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] >
 
lib. 3 cap. 39.<ref>
 
lib. 3 cap. 39.<ref>
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
Line 63: Line 84:
 
lib. 7 cap. 24 <i>Histor</i>.
 
lib. 7 cap. 24 <i>Histor</i>.
 
et  
 
et  
Nicephoro  
+
[[Name::Nicephorus|Nicephoro]]
 
lib. 6 cap. 21,<ref>
 
lib. 6 cap. 21,<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>;
+
{{Smallcaps|Hieronymus}},
 +
<i>De viris illustribus</i>, XVIII, LXIX, p. 19, 39;
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 24, p. 684-690.
+
<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 24, p. 684-690;
 +
{{Smallcaps|Nicephorus}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, VI, 21,  col. I 1169-1172.
 
</ref>   
 
</ref>   
 
et aliis.<br>
 
et aliis.<br>
  
  
17 {{Smallcaps|Gnostici}}
+
<span style="color:Blue">17</span>
 +
{{Smallcaps|Gnostici}}
 
<br>
 
<br>
  
id est scientes se appellarunt, sed ab aliis [blanco], id est caenosi appellati sunt.  
+
id est scientes se appellarunt, sed ab aliis < blanco >, id est caenosi appellati sunt.  
 
Eorum auctorem  
 
Eorum auctorem  
 
[[Name::Irenaeus]]
 
[[Name::Irenaeus]]
 
lib. 1 cap. 24 et  
 
lib. 1 cap. 24 et  
 
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]  
 
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]  
lib. 4 Haeres. (Historia ? ***) 4  
+
lib. 4 Haeres. (<span style="color:Red">Historia?</span>) 4  
 
faciunt Carpocratem;<ref>
 
faciunt Carpocratem;<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>;
+
{{Smallcaps|Irenaeus}}
 +
<i>Adversus Haereses</i>, I, 25, 1, p. 332;
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
 
{{Smallcaps|Eusebius}}  
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 9, p. 310.
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 9, p. 310.
Line 93: Line 119:
 
Nicolaum;<ref>
 
Nicolaum;<ref>
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXVI, 1, 3, p. 275;
+
<i>Panarion</i>, XXVI, 1, 3, p. I 275;
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
<i>De haeresibus</i>, VI, p. 292.
 
<i>De haeresibus</i>, VI, p. 292.
Line 100: Line 126:
 
<i>De viris illustr.</i>,  
 
<i>De viris illustr.</i>,  
 
Valentinum.<ref>
 
Valentinum.<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>.
+
Jerónimo afirma que proceden de Basilides, cf. {{Smallcaps|Hieronymus}},
 +
<i>De viris illustribus</i>, XXI, p. 20.
 
</ref>
 
</ref>
 
Fortassis Nicolaus plantavit, Carpocrates rigavit et Valentinus incrementum dedit.<ref>  
 
Fortassis Nicolaus plantavit, Carpocrates rigavit et Valentinus incrementum dedit.<ref>  
Line 106: Line 133:
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Hi errores eorum sunt: <br>
+
Hi errores eorum sunt:  
 +
<br>
 
1° Animam esse de Dei substantia:  
 
1° Animam esse de Dei substantia:  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
''Haeres''. 6.<ref>
 
''Haeres''. 6.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, VI, p. (<span style="color:Red">xxx</span> 292 ?).
+
<i>De haeresibus</i>, VI, p. 293.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
2° Unum esse deum bonum, alium malum,
+
2° Unum esse deum bonum, alium malum:
[[Name::Augustinus]]  
+
[[Name::Augustinus]],
 
ibidem.<ref>
 
ibidem.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
Line 121: Line 149:
 
</ref>  
 
</ref>  
 
<br>
 
<br>
Idem Manichaei. <br>
+
Idem Manichaei.  
 +
<br>
 
3° Omnia bruta esse rationis capacia:  
 
3° Omnia bruta esse rationis capacia:  
 
[[Name::Philaster]]
 
[[Name::Philaster]]
 
et  
 
et  
 
[[Name::Epiphanius]].<ref>
 
[[Name::Epiphanius]].<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>;
+
{{Smallcaps|Filastrius}}
 +
<i>Hereseon</i>, C, p. 59;
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXVI, 9, 5, p. 286.
+
<i>Panarion</i>, XXVI, 9, 5, p. I 286.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Line 134: Line 164:
 
<br>
 
<br>
 
4° Creaturas esse a malo Deo, Deum bonum nihil fecisse:  
 
4° Creaturas esse a malo Deo, Deum bonum nihil fecisse:  
[[Name::Philaster]].
+
[[Name::Philaster]],
 
[[Name::Epiphanius]].<ref>
 
[[Name::Epiphanius]].<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>;
+
{{Smallcaps|Filastrius}}
 +
<i>Hereseon</i>, CXXV, p. 79-80;
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXVI, 1, 7, p. 276.
+
<i>Panarion</i>, XXVI, 1, 7, p. I 276.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Line 149: Line 180:
 
''Haeres''. 26.<ref>
 
''Haeres''. 26.<ref>
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XXVI, 4, 6-8, p. 281.
+
<i>Panarion</i>, XXVI, 4, 6-8, p. I 281.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Line 158: Line 189:
 
Vide  
 
Vide  
 
[[Name::Tertullianus|Tertullianum]]  
 
[[Name::Tertullianus|Tertullianum]]  
in ''Scorpiaco''.
+
in ''Scorpiaco''.<ref>
 +
cf. {{Smallcaps|Tertullianus}} <i>Scorpiace</i>.
 +
</ref>
 
<br>  
 
<br>  
Idem Lutherus.<br>
+
Idem Lutherus.
 +
<br>
  
  
<p style="float:left">18 {{Smallcaps|Carpocrates}} </p>
+
<p style="float:left">
 +
<span style="color:Blue">18</span>
 +
{{Smallcaps|Carpocrates}} </p>
 
<p style="float:right">'''140'''</p>  
 
<p style="float:right">'''140'''</p>  
 
<br>
 
<br>
Line 172: Line 208:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
''Haeres''. 7<ref>
 
''Haeres''. 7<ref>
<span style="color:Red">xxx</span>;
+
{{Smallcaps|Irenaeus}}
 +
<i>Adversus Haereses</i>, I, 25, 6, p. 342;
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
<i>De haeresibus</i>, VII, p. 293-294.
 
<i>De haeresibus</i>, VII, p. 293-294.
Line 180: Line 217:
 
Hos habuit errores:
 
Hos habuit errores:
 
<br>
 
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>

Revision as of 06:36, 8 April 2020

This page has been proofread


f. 315r

Anno Domini



Epiphanius Haeres. 29.[1]
Docuerunt haec:
1° Fidem in Christum sine operibus legis non sufficere: Epiphanius, ibid., Augustinus Haeres. 9.[2]
2° Libros, qui inscribuntur Moisi, non esse eius, sed fictitios, Epiphanius, ibidem.[3]
3° Nutriendam esse comam et in eo perfectionem iustitiae consistere: Philaster.[4]


centuria secunda



15 Sacramentarii

100


tempore Sancti Ignatii videntur incepisse. Dicebant enim tunc aliqui Eucharistiam non esse carnem Christi: Ignatius ad < Smyrn. 7 >, Theodoretus Dialog. 3 circa medium.[5]
Idem hoc tempore Zwingliani et Calvinistae.


16 Chiliastae seu Millenarii

120


docent mille annos post resurrectionem regnaturos sanctos cum Christo in terris. Coepit hic error tempore Cherinthi, qui fuit eius primus auctor, ut supra expositum est: tamen postea velut proprium hunc errorem docuit Papias, Sancti Ioannis discipulus et Polycarpi condiscipulus: < Eusebius > lib. 3 cap. 39.[6] Rursum eundem sequi videntur Irenaeus, Nepos, Lactantii, et alii, ut ex Hieronymo De vir. illustrib. collegi potest, necnon Eusebio lib. 7 cap. 24 Histor. et Nicephoro lib. 6 cap. 21,[7] et aliis.


17 Gnostici

id est scientes se appellarunt, sed ab aliis < blanco >, id est caenosi appellati sunt. Eorum auctorem Irenaeus lib. 1 cap. 24 et Eusebius lib. 4 Haeres. (Historia?) 4 faciunt Carpocratem;[8] Epiphanius Haeres. 26 et Augustinus Haeres. 6, Nicolaum;[9] Hieronymus De viris illustr., Valentinum.[10] Fortassis Nicolaus plantavit, Carpocrates rigavit et Valentinus incrementum dedit.[11]
Hi errores eorum sunt:
1° Animam esse de Dei substantia: Augustinus Haeres. 6.[12]
2° Unum esse deum bonum, alium malum: Augustinus, ibidem.[13]
Idem Manichaei.
3° Omnia bruta esse rationis capacia: Philaster et Epiphanius.[14]
Idem Manichaeis.
4° Creaturas esse a malo Deo, Deum bonum nihil fecisse: Philaster, Epiphanius.[15]
Idem Manichaei.
5° Communes uxores habent.
6° Semen humanum esse Christi corpus et menstruam mulierum esse Christi sanguinem et offerenda Deo et comedenda: Epiphanius Haeres. 26.[16]
7° Venerem esse frequentandam, sed conceptum cavendum: quodsi mulier fiat gravida, extrahendum foetum et comedendum.
8° Non esse ieiunandum, sed bene curanda corpora.
Vide Tertullianum in Scorpiaco.[17]
Idem Lutherus.


18 Carpocrates

140


vixit tempore Aniceti Papae. Nam Irenaeus lib. 1 cap. 24 testatur Marcellinam eiusdem haeresis feminam venisse Romam sub Aniceto et D. Augustinus Haeres. 7[18] eam Marcellinam docet sociam et adiutricem ipsius Carpocratis fuisse.
Hos habuit errores:
_______________

  1. Epiphanius Panarion, XXIX, 1, 1, p. I 321.
  2. Epiphanius Panarion, XXIX, 1, 1, p. I 321; Augustinus De haeresibus, IX, p. 294.
  3. No pareciera que Epiphanio atribuyera esto a los Nazoreos, cf. Epiphanius Panarion, XXIX, 7, 2, p. I 329.
  4. Filastrius Hereseon, VIII, p. 4.
  5. Ignatius Ad Smyrnaeos, VII, p. 160-162; Theodoretus Eranistes, III, col. 271.
  6. Eusebius Historia Ecclesiastica, III 39, 1, p. 286.
  7. Hieronymus, De viris illustribus, XVIII, LXIX, p. 19, 39; Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 24, p. 684-690; Nicephorus Historia Ecclesiastica, VI, 21, col. I 1169-1172.
  8. Irenaeus Adversus Haereses, I, 25, 1, p. 332; Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 7, 9, p. 310.
  9. Epiphanius Panarion, XXVI, 1, 3, p. I 275; Augustinus De haeresibus, VI, p. 292.
  10. Jerónimo afirma que proceden de Basilides, cf. Hieronymus, De viris illustribus, XXI, p. 20.
  11. cf. 1Cor 3,6.
  12. Augustinus De haeresibus, VI, p. 293.
  13. Augustinus De haeresibus, VI, p. 293.
  14. Filastrius Hereseon, C, p. 59; Epiphanius Panarion, XXVI, 9, 5, p. I 286.
  15. Filastrius Hereseon, CXXV, p. 79-80; Epiphanius Panarion, XXVI, 1, 7, p. I 276.
  16. Epiphanius Panarion, XXVI, 4, 6-8, p. I 281.
  17. cf. Tertullianus Scorpiace.
  18. Irenaeus Adversus Haereses, I, 25, 6, p. 342; Augustinus De haeresibus, VII, p. 293-294.