Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/45"

From GATE
(→‎top: page created)
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(11 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
24° Si quis marsupium in loco publico invenerit, sciveritque dominum de inventione marsupii desperasse, non tenetur ad restitutionem, ord. 4 tract. 2 dist. 5.<br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 335r</span></big></p>
25° Statuimus, ut quilibet ter in die blasphemet omnem Christianorum gentem, et Deum precetur, ut confundat exterminetque ipsam cum regibus et principibus christianis, atque hoc maxime faciant sacerdotes, in synagogis ter quotidie orent in odium Iesum: ord. 1 tract. 1 dist. 4. <br>
+
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p>
26° Deus praecepit Iudaeis, ut sive dolo vi usura furto sive alio quovis modo sibi vindicent bona Christianorum: ibidem. <br>
+
<br>
27° Praecepit Deus Iudaeis ut loco animalium brutorum omnes Christianos habeant, nec aliter eos tractent, quam si bruta animalia essent: ord. 4 tract. 8. <br>
+
<div style="text-align:justify">
28° Si betia Iudaei bestiam occiderit Christiani, ad nihil tenetur Iudaeus, si vero secus acciderit, tenetur Iudaeus cogere Christianum ad bestiae solutionem: ord. 4 tract. 1 dist. 4. <br>
+
 
29° Gentilibus Iudaeus neque boni neque mali quid faciat, Christianum vero omni studio conetur e vita tollere: ord. 4 tract. 8 dist. 2. <br>
+
 
30° Si Iudaeus volens occidere Christianum, casu occiderit Iudaeum, absolutione dignus est: ord. 4 tract. 4 dist. 9. <br>
+
opusc. contra impugnatores relig. referunt, illicitum esse omnia relinquere, nisi quis compellatur, quamvis licitum sit paratum esse omnia relinquere, si opus sit propter Deum.<ref>
31° Si Iudaeus Christianum praecipicio vicinum inspexerit, tenetur ipsum statim praecipitare: ord. 4 tract. 8. <br>
+
{{Smallcaps|Thomas Aquinas}}
32° Imperium Christianorum exsecrabilius est imperio caeterarum gentium et levius peccatum est servire principi gentili quam Christiano: ord. 2 tract. 1 dist. 5. <br>
+
<i>Summa Theologiae</i>, II-II, q. 186, a. 3, c;
33° Templa Christianorum sunt domus perditionis et loca idololatriae, quae Iudaei tenetur destruere: ord. 2 tract. 1 dist. 2. <br>
+
<span style="color:Red">
34° Evangalia Christianorum isncribi debent: iniquitas revelata, comburi debent, etsi in eis nomen Dei contineatur: ibidem. <br>
+
Contra impugnantes relig, cap. 1 et 6</span>.
35° Animae hominum migrant de corpore in corpus, sed si cum ter corpora mutarunt, non fiant meliores, <br>
+
</ref>
<p style="float:left">in ge|hennam mi untur: ord. 4 tract. 2 et alibi.</p>
+
<br>
<p style="float:right">329r</p><br>
+
 
36° Anima Abel migravit in Seth et huius in Moysen: [ibid.]. <br>
+
 
37° Animae indoctorum hominum non recipiunt in resurrectione corpora 35 sua: ord. 3 tract. 2 charta 3. <br>
+
<p style="float:left">
38° Rabbini duo singula quaque hebdomada pridie Sabbathi duos vitulos creabant, quos deinde totos comedebant: ord 4 tract. 4 dist. 2. <br>
+
178
39° Quicumque ter in Sabbatho comederit, vitam aeternam consequetur in alio saeculo: ord. 2 tract. 1 dist. 6. <br>
+
{{Smallcaps|Desiderius Longobardus}} (Lombardus)</p>
40° Nihil comedi debet nmero pari: Deus enim impari numero delectatur ord. 4 tract. 2 dist. 7.<noinclude><references/></noinclude>
+
<p style="float:right">'''1260'''</p>
 +
<br>
 +
 
 +
idem docuit et praeterea addit, ut D.
 +
[[Name::Thomas Aquinas|Thomas]]
 +
refert in opusculo citato cap. 6:<ref>
 +
<span style="color:Red">
 +
{{Smallcaps|Thomas Aquinas}}
 +
Contra impugnantes relig, cap. 1 et 6</span>.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
< 1° > nonnisi talem religionem intrandam esse, quae possessiones habet saltem in communi.
 +
<br>
 +
2° Non esse licitam religionem, quae de manuum labore vivere non intendit.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<span style="color:Blue">179</span>
 +
{{Smallcaps|Raimundus Lullius}}
 +
<br>
 +
 
 +
eodem tempore exstitisse videtur.
 +
Scripsit libros multos, in quibus super 500 errores haeresum vindices invenerunt, atque inter alios
 +
[[Name::Bernhardus Lutzemburgus|Bernardus Luxemburgensis]].<ref>
 +
{{Smallcaps|Bernhardus Lutzemburgus}}
 +
<i>Catalogus</i>, haeretici de litera R, s/n.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
1° Quod Deus habet multas essentias.  
 +
<br>
 +
2° Quod Deus Pater erat antequam esse Deus Filius.  
 +
<br>
 +
3° Quod male agunt, qui haereticos puniunt.  
 +
<br>
 +
4° Scripsit multa de magia.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left"><b><big>{{Smallcaps|centuria decima quarta}}</big></b>
 +
</p>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">180
 +
{{Smallcaps|Templarii}}</p>
 +
<p style="float:right">'''1300'''</p>
 +
<br>
 +
 
 +
milites erant religiosi, quorum ordo inceperat anno < 1119 auctore Hugone de Payna sub Callixto II  >, sed cum diu recte militassent, tandem in haereses multas inciderunt, et ideo a Clemente V in concilio Viennensi damnati sunt et multi eorum occisi.
 +
Guilhelmus Tyronius episcopus
 +
lib. 12 cap. 7 Histor. belli sacri,
 +
Blondus
 +
decad. 2 lib. 9,
 +
Alvarez Pelayo
 +
de planctu ecclesiae lib. 2 cap. 23,
 +
Platina
 +
in vita Clementis V.
 +
Non tamen desunt, qui eos excusent et iniuste damnatos et occisos putent.
 +
Antoninus
 +
in ''Histor''. part. 3 tit. 21 cap. 8 ¶ 5,
 +
Boccatius
 +
in lib. ''de principium ruina'',
 +
Nauclerus
 +
in ''Chronico'',
 +
Sabellicus
 +
in ''Histor. Rapsodia''.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
181
 +
{{Smallcaps|Fraticelli}}
 +
<br>
 +
 
 +
eodem tempore exorti auctore Hermanno quodam et Dulcino Novariensi et uxore eius Margaretha, qui haeresim inchoarunt, quam Bonifacius VIII primum damnavit, deinde Clemens V armis deleri iussit.
 +
Dicebant autem se de ordine apostolorum esse et vitam apostolicam et evangelicam docere atque interim turpitudinem promiscui concubitus exercebant.  
 +
<br>
 +
Eadem Anabaptistae.  
 +
<br>
 +
Dulcinus enim in Alpibus ad 6000 hominum promiscui sexus congregaverat et eos sub praetextu charitatis omnes turpitudines exercere, ut
 +
[[Name::Bernhardus Lutzemburgus|Bernardus Luxemburgensis]]
 +
< refert >, docuerat.<ref>
 +
{{Smallcaps|Bernhardus Lutzemburgus}}
 +
<i>Catalogus</i>, haeretici de litera D, s/n.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Hi autem sunt eorum errores:  
 +
<br>
 +
1° Auctoritatem Romanae Ecclesiae iam dudum cessasse propter malitiam praelatorum.
 +
Ioannes Turrecremata
 +
lib. 4 part. 2 cap. 37, apud quem omnes errores invenies.
 +
<br>
 +
2° Ecclesiam, in qua sunt Pontifices et Cardinales non esse veram ecclesiam.  
 +
<br>
 +
2, 3, 4 et 5 docent Lutherani quoque.  
 +
<br>
 +
3° Romanam ecclesiam esse illam meretricem, de qua Ioannes in Apocalypsi.
 +
<br>
 +
4° Authoritatem, quam dedit initio Christus Petro et apostolis non esse iam nisi in sua secta.  
 +
<br>
 +
5° Se solos esse Christi ecclesiam et esse in illa perfectione in qua fuerunt apostoli.
 +
<br>
 +
6° Se nulli debere oboedire, eo quod secta ista sit immediate a Deo et omnium perfectissima.
 +
<br>
 +
7° Quod nec papa nec princepc possint excommunicare homines tantae perfectionis nec iubere ut mutent suos ritus.
 +
<br>
 +
8° Quod quilibet de quocumque statu et religione possit transire ad ordinem ipsorum, etiam uxor nolente viro et e converso.
 +
<br>
 +
9° Quod nullus praelatus Romanus possit separare matrimonium, sed ipsi hoc possint propter perfectionem summam sui ordinis.
 +
<br>
 +
10° Nullus posse transire de ordine ipsorum ad alium ordinem.
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
 
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 09:10, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 335r

Anno Domini



opusc. contra impugnatores relig. referunt, illicitum esse omnia relinquere, nisi quis compellatur, quamvis licitum sit paratum esse omnia relinquere, si opus sit propter Deum.[1]


178 Desiderius Longobardus (Lombardus)

1260


idem docuit et praeterea addit, ut D. Thomas refert in opusculo citato cap. 6:[2]
< 1° > nonnisi talem religionem intrandam esse, quae possessiones habet saltem in communi.
2° Non esse licitam religionem, quae de manuum labore vivere non intendit.


179 Raimundus Lullius

eodem tempore exstitisse videtur. Scripsit libros multos, in quibus super 500 errores haeresum vindices invenerunt, atque inter alios Bernardus Luxemburgensis.[3]
1° Quod Deus habet multas essentias.
2° Quod Deus Pater erat antequam esse Deus Filius.
3° Quod male agunt, qui haereticos puniunt.
4° Scripsit multa de magia.


centuria decima quarta



180 Templarii

1300


milites erant religiosi, quorum ordo inceperat anno < 1119 auctore Hugone de Payna sub Callixto II >, sed cum diu recte militassent, tandem in haereses multas inciderunt, et ideo a Clemente V in concilio Viennensi damnati sunt et multi eorum occisi. Guilhelmus Tyronius episcopus lib. 12 cap. 7 Histor. belli sacri, Blondus decad. 2 lib. 9, Alvarez Pelayo de planctu ecclesiae lib. 2 cap. 23, Platina in vita Clementis V. Non tamen desunt, qui eos excusent et iniuste damnatos et occisos putent. Antoninus in Histor. part. 3 tit. 21 cap. 8 ¶ 5, Boccatius in lib. de principium ruina, Nauclerus in Chronico, Sabellicus in Histor. Rapsodia.


181 Fraticelli

eodem tempore exorti auctore Hermanno quodam et Dulcino Novariensi et uxore eius Margaretha, qui haeresim inchoarunt, quam Bonifacius VIII primum damnavit, deinde Clemens V armis deleri iussit. Dicebant autem se de ordine apostolorum esse et vitam apostolicam et evangelicam docere atque interim turpitudinem promiscui concubitus exercebant.
Eadem Anabaptistae.
Dulcinus enim in Alpibus ad 6000 hominum promiscui sexus congregaverat et eos sub praetextu charitatis omnes turpitudines exercere, ut Bernardus Luxemburgensis < refert >, docuerat.[4]
Hi autem sunt eorum errores:
1° Auctoritatem Romanae Ecclesiae iam dudum cessasse propter malitiam praelatorum. Ioannes Turrecremata lib. 4 part. 2 cap. 37, apud quem omnes errores invenies.
2° Ecclesiam, in qua sunt Pontifices et Cardinales non esse veram ecclesiam.
2, 3, 4 et 5 docent Lutherani quoque.
3° Romanam ecclesiam esse illam meretricem, de qua Ioannes in Apocalypsi.
4° Authoritatem, quam dedit initio Christus Petro et apostolis non esse iam nisi in sua secta.
5° Se solos esse Christi ecclesiam et esse in illa perfectione in qua fuerunt apostoli.
6° Se nulli debere oboedire, eo quod secta ista sit immediate a Deo et omnium perfectissima.
7° Quod nec papa nec princepc possint excommunicare homines tantae perfectionis nec iubere ut mutent suos ritus.
8° Quod quilibet de quocumque statu et religione possit transire ad ordinem ipsorum, etiam uxor nolente viro et e converso.
9° Quod nullus praelatus Romanus possit separare matrimonium, sed ipsi hoc possint propter perfectionem summam sui ordinis.
10° Nullus posse transire de ordine ipsorum ad alium ordinem.
_______________

  1. Thomas Aquinas Summa Theologiae, II-II, q. 186, a. 3, c; Contra impugnantes relig, cap. 1 et 6.
  2. Thomas Aquinas Contra impugnantes relig, cap. 1 et 6.
  3. Bernhardus Lutzemburgus Catalogus, haeretici de litera R, s/n.
  4. Bernhardus Lutzemburgus Catalogus, haeretici de litera D, s/n.