Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/37"

Revision as of 17:08, 11 March 2020

This page has been proofread

Docebant etiam non esse resistendum naturalibus passionibus irae, libidinis etc. Damascenus haer. 98,^[1] Concilium Aurelian. 1 cap. 21, Dorotheus in sermone 2 et 6 de oboedientia. Idem Luther.

151 Monothelitae

a.D. 630

e Cyro episcopo Alexandrino et Sergio episcopo Constantinopolitano originem ducunt, ut Damascenus haer. 99 refert,^[2] quam haeresin postea Pyrrhus et Paulus Pyrrhi successor auxerunt. Sedit autem Cyrus in throno Alexandrino, ut Onuphrius in Chronico ait, anno Domini 630. Error eorum fuit in Christo esse quidem duas naturas et unam personam, sed tamen non esse nisi unam voluntatem et actionem. Ex quo tamen aperte sequitur non esse nisi unam naturam: Damascenus, ibidem,^[3] Agatho papa epist. ad Constantinum IV, Martinus papa in Concilio Romano, Synodus sexta generalis per totum.

152 Maronitae

a.D. 690

secta quaedam est Monothelitarum, ab auctore Marone sic appellata. An aliquid proprii docuerint, nihil certi constat. Bernardus Lutzemburgensis in Catalogo. Hi nunc catholici sunt et in monte Libano degunt.

centuria octava

Anno Domini

153 Christianocategori

a.D. 700

dicuntur haeretici quidam, qui imagines Christi et Mariae tamquam deos quosdam more gentilium adorant: Damascenus haeres. 101.^[4]

154 Iconomachi

a.D. 719

in alterum extremum abierunt. Sanctos et iamgines venerandas afficiunt ignominia, comburunt, destruunt, calce atramentoque obliterent. Auctor huius haeresis fuit Leo III imperator, qui inde Iconomachus dictus est. Quem postea secutus Constantinus Copronicus tam in imperio quam in impietate: Damascenus haeres. 102,^[5] lib. 4 de fide 11 et in orationibus 3 pro imaginibus, Paulus diaconus, Zonaras et Cedrenus in Leone, Gregorius papa II cum concilio Romano, synodus septima generalis tota contra hanc haeresin exstitit.

155 Felix Urgelitanus et Eliphandus

a.D. 772

episcopus Toletanus tempore Adriani I papae docuerunt Christum secundum naturam suam filium Dei non naturalem sed adoptivum esse. Ex quo duas personas ponebant in Christo. Adrianus papa in epist. ad episcopos Galliae [Hispan.], Ado Viennensis in Chronico, Paulinus episcopus Aquileensis lib. adversus Felicem Urgelit.

156 Paulitiani

780

a Paulo quodam et Ioanne sunt appellati. Praeter Manichaei et Valentini errores docuerunt etiam haec, ut Euthymius part. 2 tit. 12 testatur:
1° Baptismum esse haec verba: "Ego sum aqua viva". Idem fere nostri haeretici, qui sacramenta ad solam praedicationem reducunt.
2° Eucharistiam esse haec verba: "Accipite, comedite et bibite": Euthymius.
3° Nullam veram materiam in sacramentis reperiri ut aquam.
4° Lignum crucis non esse adorandum: Euthymius ibidem. 5° Sacerdotes ecclesiae non esse recipiendos. 4 et 5 etiam omnes sectarii docent.

centuria nona

Anno Domini

157 Claudius Thaurinensis,

a.D. 817

episcopi Felicis Urgelitani discipulus, tempore Paschalis I papae et Ludovici pii imperatoris multos errores docuit. Jonas Aurelianensis libris 3 de cultu imanginum.
1° Non esse venerandas cruces: lib. 1 de venerat. imaginum Ionas Aurelianensis

↑ Johannes Damascenus De haeresibus, 98, p. 58-59.
↑ Johannes Damascenus De haeresibus, 99, p. 59.
↑ Johannes Damascenus De haeresibus, 99, p. 59.
↑ Johannes Damascenus De haeresibus (1864), 101, col. 773.
↑ Johannes Damascenus De haeresibus (1864), 102, col. 773.

[1] Johannes Damascenus De haeresibus, 98, p. 58-59.

[2] Johannes Damascenus De haeresibus, 99, p. 59.

[3] Johannes Damascenus De haeresibus, 99, p. 59.

[4] Johannes Damascenus De haeresibus (1864), 101, col. 773.

[5] Johannes Damascenus De haeresibus (1864), 102, col. 773.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
-<p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria quinta}}</b></p>
+Docebant etiam non esse resistendum naturalibus passionibus irae, libidinis etc.
+[[Name::Damascenus]]
+''haer''. 98,<ref>
+{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+<i>De haeresibus</i>, 98, p. 58-59.
+</ref>
+Concilium Aurelian. 1 cap. 21, Dorotheus in sermone 2 et 6 de oboedientia. Idem Luther.<br>
+<p style="float:left">151
+{{Smallcaps|Monothelitae}}</p>
+<p style="float:right">'''a.D. 630'''</p><br>
+e Cyro episcopo Alexandrino et Sergio episcopo Constantinopolitano originem ducunt, ut
+[[Name::Damascenus]]
+<i>haer.</i> 99 refert,<ref>
+{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+<i>De haeresibus</i>, 99, p. 59.
+</ref>
+quam haeresin postea Pyrrhus et Paulus Pyrrhi successor auxerunt. Sedit autem Cyrus in throno Alexandrino, ut Onuphrius in Chronico ait, anno Domini 630. Error eorum fuit in Christo esse quidem duas naturas et unam personam, sed tamen non esse nisi unam voluntatem et actionem. Ex quo tamen aperte sequitur non esse nisi unam naturam:
+[[Name::Damascenus]],
+ibidem,<ref>
+{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+<i>De haeresibus</i>, 99, p. 59.
+</ref>
+Agatho papa epist. ad Constantinum IV, Martinus papa in Concilio Romano, Synodus sexta generalis per totum.<br>
+<p style="float:left">152
+{{Smallcaps|Maronitae}}</p>
+<p style="float:right">'''a.D. 690'''</p><br>
+secta quaedam est Monothelitarum, ab auctore Marone sic appellata. An aliquid proprii docuerint, nihil certi constat. Bernardus Lutzemburgensis in Catalogo. Hi nunc catholici sunt et in monte Libano degunt. <br>
+<p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria octava}}</b></p>
 <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p><br>
+<p style="float:left">153 {{Smallcaps|Christianocategori}}</p>
+<p style="float:right">'''a.D. 700'''</p><br>
+dicuntur haeretici quidam, qui imagines Christi et Mariae tamquam deos quosdam more gentilium adorant:
+[[Name::Damascenus]]
+''haeres''. 101.<ref>
+{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+<i>De haeresibus</i> (1864), 101, col. 773.
+</ref>
+<br>
-<p style="float:left">116 {{Smallcaps|Abeliani}}</p>
-<p style="float:right">'''400'''</p><br>
+<p style="float:left">154
-tempore D. Augustini in regione Hipponensi fuerunt, qui sine coniugibus esse non poterant et tamen iis permisceri non poterant. Itaque vivebant in perpetua continentia ut et uxor, et ut successores haberent, filiam et filium cum pacto eodem modo vivendi sibi adoptabant:
+{{Smallcaps|Iconomachi}}</p>
-[[Name::Augustinus]]
+<p style="float:right">'''a.D. 719'''</p><br>
-''haer''. 87.<ref>
+in alterum extremum abierunt. Sanctos et iamgines venerandas afficiunt ignominia, comburunt, destruunt, calce atramentoque obliterent. Auctor huius haeresis fuit Leo III imperator, qui inde Iconomachus dictus est. Quem postea secutus Constantinus Copronicus tam in imperio quam in impietate:
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+[[Name::Damascenus]]
-<i>De haeresibus</i>, LXXXVII, p. 339-340.
+<i>haeres.</i> 102,<ref>
+{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+<i>De haeresibus</i> (1864), 102, col. 773.
 </ref>
-Item lib. 15 ''contra Faustum'' cap. 7.<br>
+lib. 4 de fide 11 et in orationibus 3 pro imaginibus, Paulus diaconus, Zonaras et Cedrenus in Leone, Gregorius papa II cum concilio Romano, synodus septima generalis tota contra hanc haeresin exstitit.<br>
+<p style="float:left">155
-{{Smallcaps|Hilarius}}<br>
+{{Smallcaps|Felix Urgelitanus}}
-quidam laicus eiusdem D. Augustini tempore dicebat non debere hymnos et psalmos in ecclesia cantari tempore oblationis:
+et
-[[Name::Augustinus]]
+{{Smallcaps|Eliphandus}}</p>
-lib. 2 ''Retract''. cap. 11 et lib. 10 ''Confess''. cap. 33 et epist. 119, Ambrosius lib. 5 ''epistol. in oratione de non tradendis basilicis'', Socrates lib. 6 cap. 8 ''Histor''. Idem haeretici nostri temporis.<br>
+<p style="float:right">'''a.D. 772'''</p><br>
+episcopus Toletanus tempore Adriani I papae docuerunt Christum secundum naturam suam filium Dei non naturalem sed adoptivum esse. Ex quo duas personas ponebant in Christo. Adrianus papa in epist. ad episcopos Galliae [Hispan.], Ado Viennensis in Chronico, Paulinus episcopus Aquileensis lib. ''adversus Felicem Urgelit''.<br>
+<p style="float:left">156
-{{Smallcaps|Bonosus}}<br>
+{{Smallcaps|Paulitiani}}</p>
-episcopus iisdem temporibus docuit, Christum filium Dei esse non anturalem, sed adoptivum: Innocentius papa in ''epis. ad Maced. episc''., quae est 21, Gregorius lib. 11 ''epist''. 61, Isidorus lib. 8 ''Ethymol''. cap. 5, Hilarius lib. 6 ''Trinit''.<br>
+<p style="float:right">'''780'''</p><br>
+a Paulo quodam et Ioanne sunt appellati. Praeter Manichaei et Valentini errores docuerunt etiam haec, ut Euthymius part. 2 tit. 12 testatur:<br>
+° Baptismum esse haec verba: "Ego sum aqua viva". Idem fere nostri haeretici, qui sacramenta ad solam praedicationem reducunt.<br>
+° Eucharistiam esse haec verba: "Accipite, comedite et bibite": Euthymius.<br>
+° Nullam veram materiam in sacramentis reperiri ut aquam.<br>
+° Lignum crucis non esse adorandum: Euthymius ibidem.
+° Sacerdotes ecclesiae non esse recipiendos. 4 et 5 etiam omnes sectarii docent.<br>
-<p style="float:left">119
+<p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria nona}}</b></p>
-{{Smallcaps|Vigilantius}}</p>
+<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p><br>
-<p style="float:right">'''410'''</p><br>
+<p style="float:left">157
-D. Hieronymi tempore multos errores invexit:<br>
+{{Smallcaps|Claudius Thaurinensis}},</p>
-° Ecclesiasticos uxoratos esse debere, quo circa episcopi diaconos non ordinabant nisi uxorem haberent:
+<p style="float:right">'''a.D. 817'''</p><br>
-[[Name::Hieronymus]]
+episcopi Felicis Urgelitani discipulus, tempore Paschalis I papae et Ludovici pii imperatoris multos errores docuit. Jonas Aurelianensis libris 3 ''de cultu imanginum''.<br>
-in ''Vigilantium'',
+° Non esse venerandas cruces: lib. 1 ''de venerat. imaginum'' Ionas Aurelianensis
-Ambrosius lib. 1 ''Offic''. cap. 50,
-[[Name::Augustinus]]
-lib. 2 ''de adult. coniug''. cap. 20, Leo ''epist. ad Anastas. Thessal'' ∅ cap. 4. Nostri haeretici non solum ante ordines, sed etiam post volunt duci uxores, quod in Ecclesia numquam fuit auditum.
-<p style="float:left">2° Reliquias sanctorum non esse venerandas: | [[Name::Hieronymus]]</p>
-<p style="float:right">326v</p><br>
-<i>in Vigilantium</i>,
-[[Name::Augustinus]]
-<i>epist.</i> 103.<br>
-. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10 etiam nostri haeretici asseunt.<br>
-° Non esse de die in Ecclesia accendendos cereos:
-[[Name::Hieronymus]],
-ibid.<br>
-° Vigilias non esse celebrandas nisi festi paschatis.<br>
-° Miracula, quae ad reliquias martyrum fiunt, diabolo aemulante fieri.<br>
-° Non posse Sanctos qui iam regnant cum Christo ubi evoluerint esse praesentes.<br>
-° Orationem Sanctorum pro aliis non exaudiri atque dieo inanem esse invocationem Sanctorum. Ambrosius lib. de viduit.,
-[[Name::Augustinus]]
-<i>tract. 84 in Ioann.</i>,
-Basilius in orat. in quadrag. martyres.<br>
-° non esse dandas eleemosynas hominibus in locis sanctis pro Christi amore degentibus.<br><noinclude><references/></noinclude>
-[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]<noinclude></noinclude>
 [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]