Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/33"

From GATE
 
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
93 ''Agape'' <br>
+
93  
 +
{{Smallcaps|Agape}}<br>
 
mulier in Hispania tempore Damasi papae haeresin Agapeiarum instituit: Sulpicius lib. 2 histor. sacrae. Docet ut viri et mulieres simul habitent, quasi spiritualis consortii causa, nec tamen matrimonio iungantur, quo praetextu multi turpissime cum suis spiritualibus sororibus uniebantur. Hieronymus ''epist. ad Eustochium de servanda virginit''. et ''contra Pelag. ad Ctesiph''. Idem Anabaptistae.<br>
 
mulier in Hispania tempore Damasi papae haeresin Agapeiarum instituit: Sulpicius lib. 2 histor. sacrae. Docet ut viri et mulieres simul habitent, quasi spiritualis consortii causa, nec tamen matrimonio iungantur, quo praetextu multi turpissime cum suis spiritualibus sororibus uniebantur. Hieronymus ''epist. ad Eustochium de servanda virginit''. et ''contra Pelag. ad Ctesiph''. Idem Anabaptistae.<br>
  
  
94 ''Pricillianus'' <br>
+
94  
 +
{{Smallcaps|Pricillianus}}<br>
 
Agapes discipulus et successor multos errores docuit, et tandem ab imperatore Maximo, qui imperium in Galliis usurpaverat, temporibus Gratiani et Theodosii capite punitus fuit anno 388. Iterum temporibus Leonis haeresis 15 invaluit: Sulpicius lib. 2 ''Histor. sacrae''.  
 
Agapes discipulus et successor multos errores docuit, et tandem ab imperatore Maximo, qui imperium in Galliis usurpaverat, temporibus Gratiani et Theodosii capite punitus fuit anno 388. Iterum temporibus Leonis haeresis 15 invaluit: Sulpicius lib. 2 ''Histor. sacrae''.  
 
Ipsi hos errores habent: <br>
 
Ipsi hos errores habent: <br>

Revision as of 19:52, 2 March 2020

This page has been proofread


93 Agape
mulier in Hispania tempore Damasi papae haeresin Agapeiarum instituit: Sulpicius lib. 2 histor. sacrae. Docet ut viri et mulieres simul habitent, quasi spiritualis consortii causa, nec tamen matrimonio iungantur, quo praetextu multi turpissime cum suis spiritualibus sororibus uniebantur. Hieronymus epist. ad Eustochium de servanda virginit. et contra Pelag. ad Ctesiph. Idem Anabaptistae.


94 Pricillianus
Agapes discipulus et successor multos errores docuit, et tandem ab imperatore Maximo, qui imperium in Galliis usurpaverat, temporibus Gratiani et Theodosii capite punitus fuit anno 388. Iterum temporibus Leonis haeresis 15 invaluit: Sulpicius lib. 2 Histor. sacrae. Ipsi hos errores habent:
1° Animas esse eiusdem substantiae cum Deo.
2° A malo principe factum esse mundum.
3° Ab eodem animas in corpore seminari.
4° Stellis fatalibus homines ligatos et ipsum corpus nostrum [secundum] 12 coeli [signa esse compositum].
5° A carnibus tanquam immundis abstinendum.
6° Matrimonium illicitum.
7° Unam atque eandem personam patrem et filium et Spiritum sanctum.
8° A patre quasdam virtutes procedere, quas ipse tamen sua essentia praecedat. 8. 9. 10. 11: Theodoretus ibid. et Bracarense concilium.
9° Ieiunandum in die Natalis Domini et die dominico, nec honorandos esse dies eiusmodi, quia Christus non fuit verus purus homo.
10° Diabolum non esse a Deo, neque unquam fuisse beatum.
11° Humana corpora diaboli esse figmenta et ideo non resurgere.
12° Filios promissionis omnes esse de Spiritu Sancto conceptos. 12. 13 et 14: Leo epist. 91 ad Turribium, concilium Bracar.
13° Animas hominum olim in coelo peccasse et ideo nunc in corporumc arceres detrudi.
14° Multos apocryphos libros pro canonicos habent nec non pari honore venerantur librum Dictinii cuiusdam, licet ipse Dictinus postea errores suos revocavit.
15° Posse sine peccato negari fidem, nam in suis dogmatibus habent: Iura, periura, secretum prodere noli: Augustinus haer. 70. [Idem] Clancularii. Prosper in Chronico. |