Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/23"

From GATE
m (→‎top: clean up)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
nes regni lucidi, et visa luce eam vehementer concupivisse, et idcirco horridum bellum contra Deum, qui regna lucida possidebat, instituisse.  
+
''in Eunomium''.<br>
<p style="float:left">Tunc vero Deum | lucis timentem imminentem calamitatem  </p>
+
11° Traditiones non recipiebant: Basilius lib. ''de Spir. sancto'' cap. 27. Idem Luther.<br>
<p style="float:right">322r</p><br>
+
12° Martyres non esse colendos:
misisse primum hominem armatum 5 elementis ad bellum, et ex illo conflictu multas portiones lucis tenebris admixtas fuisse et ab eis quasi captivas detentas. <br>
+
[[Name::Hieronymus]]
6° Ex illo conflictu et belli commistione creatum esse mundum, qui nunc est, et omnes animas esse de substantia dei boni, omnia corpora de substantia Dei mali,
+
''contra Vigilant''.<br>
[[Name::Augustinus]]  
+
 
lib. ''contra Fortunatum'',  
+
 
ac proinde omnes plantas et animalia sentire et ratiocinari. <br>
+
77
7° Aequale esse peccatum carpere [folium] et interficere hominem.  
+
{{Smallcaps|Eudoxiani}},<br>
[[Name::Augustinus]]  
+
[[Name::Theodoretus]]  
''haeres''. 46 [art.] 6 et 7 refert.<ref>
+
lib. 4 ''haeret. fabul''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Fabularum</i>, IV, 2, col. 416-417.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
78
 +
{{Smallcaps|Psathyriani}}
 +
et  
 +
{{Smallcaps|Cyrtiani}}
 +
seu
 +
{{Smallcaps|Pytheciani}}
 +
et  
 +
{{Smallcaps|Duliani}}, <br>
 +
[[Name::Theodoretus]],
 +
ibidem.<ref>
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Fabularum</i>, IV, 4, col. 421-424.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
79
 +
{{Smallcaps|Metangismonitae}}<br>
 +
sectae sunt obscuriores Arianorum, quae vel ab auctore, ut tres priores, vel a doctrina quam potissimum sequebantur, ut duae posteriores, nomen acceperunt:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 58.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XLVI 12, p. 317.
+
<i>De haeresibus</i>, LVIII, p. 327.
 
</ref><br>
 
</ref><br>
8° Non licere bellare,  
+
 
[[Name::Augustinus]]  
+
 
lib. 22 ''contra Faustum'' cap. 74, 76 et 77.  
+
<p style="float:left">80
Idem Erasmus. <br>
+
{{Smallcaps|Lucifer}}</p>
9° Non esse in homine liberum arbitrium et omnium peccatorum causam esse naturam mali principii in nobis existentis:  
+
<p style="float:right">'''366'''</p><br>
[[Name::Augustinus]]  
+
episcopus Caralitanus in Sardinia, qui a Liberio papa ad Constantium missus fuerat atque ab eodem Constantio in exilium actus, tandem sub initium imperii [Iuliani apostatae] ab exilio rediit cum Eusebio Vercellensi aliisque sanctis confessoribus, quos Constantius in exilium egerat. Verum cum rediisset propter contentionem quandam cum Eusebio Vercellensi habitam, schisma inchoavit, quod eius sectatores, Luciferiani ab eo appellati, postea auxerunt,  
''Haeres''. 46,
+
[[Name::Hieronymus]]
[[Name::Hieronymus]]  
+
''De viris illustr''.  
in Prologo ''dialogi contra Pelagianos''.<ref>
+
et in
 +
''Chron''.,
 +
Rufinus lib. 10 cap. 27 et 30.
 +
Horum errores hi sunt:<br>
 +
1° Episcopos ab haereticis creatos aut in haeresin prolapsos non esse ab Ecclesia in pristinum gradum honoris recipiendos. 1, 2:  
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
in ''Dial. contra Lucifer''.<br>
 +
2° Solam ecclesiam Luciferianam esse veram ecclesiam et reliquam factam esse lupanar. Simile quidpiam Luther.<br>
 +
3° Animas esse ex traduce, quem errorem et D.
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
<i>haer.</i> 81
 +
dicit Luciferiania a ribui, sed non affirmat, an illi hoc senserint et an sit ille exploratus error.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XLVI 19, p. 319-320.
+
<i>De haeresibus</i>, LXXXI, p. 336-337.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
 
 +
81
 +
{{Smallcaps|Aerius}}<br>
 +
Eustathii Sebasteni discipulus, superbia et invidentia percitus, quod episcopatum quem diu ambierat, obtinere non potuit, invexit multos errores in Ecclesiam:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 75,
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 53.<ref>
 +
xxx;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, LIII, p. 323-324.
 
</ref>  
 
</ref>  
<br>
+
<br>  
Idem Lutherus et Calvinus. <br>
+
Docuit: <br>
10° Christum esse filium Dei, Manichaeum esse Spiritum Sanctum, et ideo uterque duodecim discipulos habuit,
+
1° Episcopos et presbyteros in omnibus aequales. Sic enim seipsum consolabatur, cum presbyter esset et episcopus esse nequiret.
 +
<br>
 +
1, 2, 3: [[Name::Epiphanius]],
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
ibid.<ref>
 +
xxx;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, LII, p. 323-324.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
2° Non esse orandum nec offerendum sacrificium pro mortuis.
 +
<br>
 +
3° Ieiunia ab ecclesia instituta servanda non esse, sed ieiunandum, quando cuique libet, etiam die Dominico.
 +
<br>
 +
1. 2. 3. 4. 5: Luther. et Calvin. sequuntur. <br>
 +
4° Paschae celebrationem non esse servandam:
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''haeres''. 66. <br>
+
ibid.  
11° Christum non esse vere natum, nec vere passum, Manichaeum vero utrumque, ideoque celebrandam esse Manichaei passionem, non Christi:  
+
<br>  
[[Name::Augustinus]]  
+
5° Hinc in hebdomada sancta quando catholici ieiunant, vigilant, carnem affligunt, maxime convivia et luxus exercebant: [[Name::Epiphanius]].  
lib. ''contra epist. fundam''. cap. 8 et lib. 2 ''contra Faustum'' cap. 2.<br
+
<br>  
Idem Anabaptistae. <br>
+
6° Feruntur non recipere in suam sectam nisi continentes et eos qui nulla propria bona possident:  
12° Aliquas partes lucis purgari in stomacho electorum Manichaeorum.
+
[[Name::Augustinus]]
<br>
+
ibid.<ref>
12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19:  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
''haer''. 46.<ref>
 
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XLVI 2. 8. 10-12, 14, 17, p. 313, 314, 316-317, 319.
+
<i>De haeresibus</i>, LII, p. 324.
</ref>
+
</ref>  
 +
<br>
 +
7° Non recipiunt traditiones:
 +
[[Name::Epiphanius]].
 
<br>
 
<br>
13° In Eucharistia semen humanum admiscendum, ut etiam inde pars lucis purgetur.
+
Idem Luther. <br>  
<br>
+
8° Paulus quaedam scripsit Deo plenus et haec recipienda, quaedam Spiritu Sancto destitutus et ea minime recipienda:  
14° Abstinendum a carne, quod inde omnis lux per mortem exspiraverit [et] nihil remanserit purgandum:  
+
[[Name::Epiphanius]].
lib. 6 ''contra Faust''. cap. 6
 
[[Name::Augustinus|Augustini]].
 
<br>
 
15° Abstinendum a vino, quod sit principium tenebrarum.
 
<br>
 
16° Partes lucis quae purgari non poterunt, una cum tenebris in aeternum damnandas.
 
 
<br>  
 
<br>  
17° Abstinendum a procreatione liberorum et nuptias esse malas:  
+
 
[[Name::Augustinus]]  
+
 
lib 22 ''contra Faust''. cap. 30.
+
82
<br>
+
{{Smallcaps|Apollinaris
18° In globo solis esse sanctas virtutes, quae commutant se in formosos pueros et puellas ad excitandam concupiscentiam principium tenebrarum.
+
Laodicenus}}<br>
<br>
+
1° docuit carnem Christum accepisse sine anima rationali, verbum autem ei fuisse pro anima:  
19° Baptismum aquae non esse verum nec utilem.
+
[[Name::Epiphanius]]
<br>
+
''haer''. 77,  
20° Animas migrare de corpore in corpus, donec tandem migrent in edulium et in stomacho electorum purgentur.
+
[[Name::Augustinus]]
<br>
+
''haer''. 55,
20. 21. 22. et 23:
+
[[Name::Theodoretus]]
[[Name::Augustinus]]  
+
lib. 4 ''fabul''.,
''haer''. 46.<ref>
+
[[Name::Hieronymus]]
 +
in ''Chronico''.<ref>
 +
xxx;
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XLVI 7. 15, p. 314, 317-318.
+
<i>De haeresibus</i>, LV, p. 325;
</ref>
+
{{Smallcaps|Theodoretus}}
<br>
+
<i>Fabularum</i>, IV, 8, col. 425-428.
21° Solem et lunam esse duas naves quae perpetuo deferunt partes lucis<noinclude><references/></noinclude>
+
xxx.
 +
</ref>  
 +
<br>  
 +
2° Magnum esse Spiritum Sanctum, maiorem Filium, maximum Patrem:
 +
[[Name::Theodoretus]],
 +
ibidem.<ref>
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Fabularum</i>, IV, 8, col. 425.
 +
</ref>  
  
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]

Revision as of 16:08, 11 March 2020

This page has been proofread


in Eunomium.
11° Traditiones non recipiebant: Basilius lib. de Spir. sancto cap. 27. Idem Luther.
12° Martyres non esse colendos: Hieronymus contra Vigilant.


77 Eudoxiani,
Theodoretus lib. 4 haeret. fabul.[1]


78 Psathyriani et Cyrtiani seu Pytheciani et Duliani,
Theodoretus, ibidem.[2]


79 Metangismonitae
sectae sunt obscuriores Arianorum, quae vel ab auctore, ut tres priores, vel a doctrina quam potissimum sequebantur, ut duae posteriores, nomen acceperunt: Augustinus haer. 58.[3]


80 Lucifer

366


episcopus Caralitanus in Sardinia, qui a Liberio papa ad Constantium missus fuerat atque ab eodem Constantio in exilium actus, tandem sub initium imperii [Iuliani apostatae] ab exilio rediit cum Eusebio Vercellensi aliisque sanctis confessoribus, quos Constantius in exilium egerat. Verum cum rediisset propter contentionem quandam cum Eusebio Vercellensi habitam, schisma inchoavit, quod eius sectatores, Luciferiani ab eo appellati, postea auxerunt, Hieronymus De viris illustr. et in Chron., Rufinus lib. 10 cap. 27 et 30. Horum errores hi sunt:
1° Episcopos ab haereticis creatos aut in haeresin prolapsos non esse ab Ecclesia in pristinum gradum honoris recipiendos. 1, 2: Hieronymus in Dial. contra Lucifer.
2° Solam ecclesiam Luciferianam esse veram ecclesiam et reliquam factam esse lupanar. Simile quidpiam Luther.
3° Animas esse ex traduce, quem errorem et D. Augustinus haer. 81 dicit Luciferiania a ribui, sed non affirmat, an illi hoc senserint et an sit ille exploratus error.[4]

81 Aerius
Eustathii Sebasteni discipulus, superbia et invidentia percitus, quod episcopatum quem diu ambierat, obtinere non potuit, invexit multos errores in Ecclesiam: Epiphanius haer. 75, Augustinus haer. 53.[5]
Docuit:
1° Episcopos et presbyteros in omnibus aequales. Sic enim seipsum consolabatur, cum presbyter esset et episcopus esse nequiret.
1, 2, 3: Epiphanius, Augustinus ibid.[6]
2° Non esse orandum nec offerendum sacrificium pro mortuis.
3° Ieiunia ab ecclesia instituta servanda non esse, sed ieiunandum, quando cuique libet, etiam die Dominico.
1. 2. 3. 4. 5: Luther. et Calvin. sequuntur.
4° Paschae celebrationem non esse servandam: Epiphanius ibid.
5° Hinc in hebdomada sancta quando catholici ieiunant, vigilant, carnem affligunt, maxime convivia et luxus exercebant: Epiphanius.
6° Feruntur non recipere in suam sectam nisi continentes et eos qui nulla propria bona possident: Augustinus ibid.[7]
7° Non recipiunt traditiones: Epiphanius.
Idem Luther.
8° Paulus quaedam scripsit Deo plenus et haec recipienda, quaedam Spiritu Sancto destitutus et ea minime recipienda: Epiphanius.


82 Apollinaris Laodicenus
1° docuit carnem Christum accepisse sine anima rationali, verbum autem ei fuisse pro anima: Epiphanius haer. 77, Augustinus haer. 55, Theodoretus lib. 4 fabul., Hieronymus in Chronico.[8]
2° Magnum esse Spiritum Sanctum, maiorem Filium, maximum Patrem: Theodoretus, ibidem.[9]

  1. Theodoretus Fabularum, IV, 2, col. 416-417.
  2. Theodoretus Fabularum, IV, 4, col. 421-424.
  3. Augustinus De haeresibus, LVIII, p. 327.
  4. Augustinus De haeresibus, LXXXI, p. 336-337.
  5. xxx; Augustinus De haeresibus, LIII, p. 323-324.
  6. xxx; Augustinus De haeresibus, LII, p. 323-324.
  7. Augustinus De haeresibus, LII, p. 324.
  8. xxx; Augustinus De haeresibus, LV, p. 325; Theodoretus Fabularum, IV, 8, col. 425-428. xxx.
  9. Theodoretus Fabularum, IV, 8, col. 425.