Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/19"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(47 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 322r</span></big></p>
Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei: Epiphanius ''haer''. 64.<br>
+
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p>
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:  
+
<br>
 +
<div style="text-align:justify">
 +
 
 +
 
 +
lucis timentem imminentem calamitatem misisse primum hominem armatum 5 elementis ad bellum, et ex illo conflictu multas portiones lucis tenebris admixtas fuisse et ab eis quasi captivas detentas. <br>
 +
6° Ex illo conflictu et belli commistione creatum esse mundum, qui nunc est, et omnes animas esse de substantia dei boni, omnia corpora de substantia Dei mali:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. ''contra Fortunatum'',
 +
ac proinde omnes plantas et animalia sentire et ratiocinari.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Fortunatum</i>, 14, p. 91.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Aequale esse peccatum carpere < folium > et interficere hominem:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haeres''. 46 < art. > 6 et 7 refert.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLVI 12, p. 317.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
8° Non licere bellare:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. 22 ''contra Faustum'' cap. 74, 76 et 77.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, XXII, 74, 76-77, p. 671-673, 674-678.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem Erasmus.
 +
<br>
 +
9° Non esse in homine liberum arbitrium et omnium peccatorum causam esse naturam mali principii in nobis existentis:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''Haeres''. 46,
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
in prologo ''dialogi contra Pelagianos''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLVI 19, p. 319-320;
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Adversus Pelagianos</i>, prologus, 2, p. 5.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem Lutherus et Calvinus.
 +
<br>
 +
10° Christum esse filium Dei, Manichaeum esse Spiritum Sanctum, et ideo uterque duodecim discipulos habuit,
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haeres''. 66.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, LXVI, 12, 6, p. III 34.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
11° Christum non esse vere natum, nec vere passum, Manichaeum vero utrumque, ideoque celebrandam esse Manichaei passionem, non Christi:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. ''contra epist. fundam''. cap. 8
 +
et
 +
lib. 2 ''contra Faustum'' cap. 2.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra epistulam fundamenti</i>, 8, p. 202-203;
 +
<i>Contra Faustum</i>, II, 2, p. 254.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem Anabaptistae.
 +
<br>
 +
12° Aliquas partes lucis purgari in stomacho electorum Manichaeorum.
 +
<br>
 +
12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 46.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLVI 2. 8. 10-12, 14, 17, p. 313, 314, 316-317, 319.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
13° In Eucharistia semen humanum admiscendum, ut etiam inde pars lucis purgetur.
 +
<br>
 +
14° Abstinendum a carne, quod inde omnis lux per mortem exspiraverit < et > nihil remanserit purgandum:
 +
lib. 6 ''contra Faust''. cap. 6
 +
[[Name::Augustinus|Augustini]].<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, VI, 6, p. 292-294.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
15° Abstinendum a vino, quod sit principium tenebrarum.
 +
<br>
 +
16° Partes lucis quae purgari non poterunt, una cum tenebris in aeternum damnandas.
 +
<br>
 +
17° Abstinendum a procreatione liberorum et nuptias esse malas:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib 22 ''contra Faust''. cap. 30.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, XXII, 30, p. 624.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
18° In globo solis esse sanctas virtutes, quae commutant se in formosos pueros et puellas ad excitandam concupiscentiam principium tenebrarum.
 +
<br>
 +
19° Baptismum aquae non esse verum nec utilem.
 +
<br>
 +
20° Animas migrare de corpore in corpus, donec tandem migrent in edulium et in stomacho electorum purgentur.
 +
<br>
 +
20. 21. 22. et 23:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 46.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLVI 7. 15, p. 314, 317-318.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
21° Solem et lunam esse duas naves quae perpetuo deferunt partes lucis purgatas in regnum patris.
 +
<br>
 +
22° Serpentem qui decepit Evam, esse Christum:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. 1 ''contra Faustum'' cap. 3.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, I, 3, p. 253.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
23° Vetus Testamentum totum esse a principe tenebrarum et ideo reiiciendum.
 +
<br>
 +
23. 24:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. 22 ''contra Faust''.
 +
et
 +
lib. 1 et 2 ''contra adversarium legis et scriptur''.
 +
et
 +
lib. ''contra Adimantium''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, XXII, 1-5, p. 591-595;
 +
<i>Contra aduersarium legis</i>;
 +
<i>Contra Adimantum</i>.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
24° Patriarchas et prophetas pessimos esse, nec eis multo meliorem Ioannem Baptistam.
 +
<br>
 +
25° Novum Testamentum non esse scriptum ab apostolis et in multis falsatum:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. 33 ''contra Faust''. cap. 3 et 7.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, XXXIII, 3. 5, p. 788-789, 793.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
26° Ieiunandum die Dominico:
 +
[[Name::Ambrosius]]
 +
''Epist''. 57.
 +
<br>
 +
27° Nulla debere fieri sacrificia nisi oratione:  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 43,<ref>
+
lib. 20 ''contra Faust''. cap. 18.<ref>
Augustinus <i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 310-311.
+
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, XX, 18, p. 558-559.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem Calvinus.
 +
<br>
 +
28° Stellam, quae apparuit Magis configurare fatum:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
lib. 2 ''contra Faust''. cap. 5.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>Contra Faustum</i>, II, 5, p. 258.
 
</ref>  
 
</ref>  
Epiphanius ''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
+
<br>
Non resurrecturam eandem carnem: Epiphanius ''haeres''. 64.<br>
+
29° Non licere fidelibus habere proprias pecunias vel possessiones:  
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.<br>
 
11° Paradisum esse in tertio coelo: Epiphanius ''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
 
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: 
 
<p style="float:left">Origenes ''homil''. | ''in Genesim'' et ''Numer''. et ''Levit''.</p>
 
<p style="float:right">320v</p><br>
 
13° Animas verti in daemones, Origenes lib. 1 ''Peri <unclear>ArchÙn</unclear>'' cap. 5. Quinta Synodus [collat. 8] can 11 damnat Origenem sicut Arrium Nestorium etc.<br>
 
 
 
 
 
53
 
{{Smallcaps|Origenes alius}}<br>
 
extitit, qui docebat perpetrare peccatum filiorum Iuda cum Thamar, quos percussit Dominus, et praeterea manibus propriis se polluere. Itaque reiiciebant nuptias et turpissime vivebat: Epiphanius ''haeres''. 63,
 
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haeres''. 42.<ref>
+
lib. ''de moribus Ecclesiae'' cap. ultimo.<ref>  
Augustinus <i>De haeresibus</i>, XLII, p. 309.
+
{{Smallcaps|Augustinus}}
</ref><br>
+
<i>De moribus ecclesiae et manichaeorum</i>, I, 80, p.86.
 +
</ref>
 +
<br>
  
  
<p style="float:left">54 {{Smallcaps|Berillus}}</p>
+
<p style="float:left">
<p style="float:right">'''244'''</p><br>
+
<span style="color:Blue">66</span>
episcopus Bostorum in Arabia docuit Christum non habuisse propriam divinitatem ante incarnationem: postea vero Patris divinitatem in eo fuisse, quae tamen haeresis Originis opera compressa est: Eusebius lib. 6 ''Hystor''. cap. 27.<br>
+
{{Smallcaps|Hierarchas}}</p>
 +
<p style="float:right">'''312'''</p>
 +
<br>
  
 
+
non diu post Manichaeum exortus, haec docuit:
<p style="float:left">55</p>
+
[[Name::Epiphanius]]
<p style="float:right">'''245'''</p><br>
+
''haer''. 67:<ref>  
{{Smallcaps|Arabes}}  
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
quidam, non diu post animas simul cum corporibus mori et resurgere docuerunt, sed et hos Origenes compescuit: Eusebius lib. 6 ''Hystor''. cap. 27.<br>
+
<i>Panarion</i>, LXVII, 1, 1, p. III 132-133.
 
+
</ref>
 
+
<br>
<p style="float:left">56|</p>
+
1° Non esse futuram resurrectionem.
<p style="float:right">'''246'''</p><br>
+
<br>
{{Smallcaps|Helscheitae}}, qui et {{Smallcaps|Sampsei}}, eodem tempore extiterunt: Eusebius lib. 6 ''Hystor''. cap. 28. <br>
+
1. 2. 3. 4: [[Name::Augustinus]]
Docet vero: <br>
+
''haer''. 47.<ref>
1° Licere fidem ore negare: idem Clancularii: Eusebius ibidem. <br>
+
{{Smallcaps|Augustinus}}  
2° Epistolas Pauli non recipiunt: Eusebius ibidem. <br>
+
<i>De haeresibus</i>, XLVII, p. 320.
3° Duas feminas adorant:  
+
</ref> 
[[Name::Augustinus]]  
+
<br>
<i>haeres.</i> 32.<ref>
+
2° Nuptias damnandas. <br>
Augustinus <i>De haeresibus</i>, XXXII, p. 305.
+
3° Solos monachos et monachas in suam coronam (communionem?) recipiebat. <br>
</ref><br>
+
4° Pueros non posse salvari. <br>
4° Adorant etiam aquam. 4, 5, 6: Epiphanius ''haeres''. 53. <br>
+
5° Melchisedech esse Spiritum Sanctum:  
5° Christum esse creaturam et habere altitudinem sex miliariorum et latitudinem viginti qua uor. <br>
+
[[Name::Epiphanius]]
6° Spiritum Sanctum esse sororem Christi et eandem longitudinem et lati-
+
''haer''. 67.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, LXVII, 3, 2, p. III 135.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
6° Nativitatem
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 09:09, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 322r

Anno Domini



lucis timentem imminentem calamitatem misisse primum hominem armatum 5 elementis ad bellum, et ex illo conflictu multas portiones lucis tenebris admixtas fuisse et ab eis quasi captivas detentas.
6° Ex illo conflictu et belli commistione creatum esse mundum, qui nunc est, et omnes animas esse de substantia dei boni, omnia corpora de substantia Dei mali: Augustinus lib. contra Fortunatum, ac proinde omnes plantas et animalia sentire et ratiocinari.[1]
7° Aequale esse peccatum carpere < folium > et interficere hominem: Augustinus haeres. 46 < art. > 6 et 7 refert.[2]
8° Non licere bellare: Augustinus lib. 22 contra Faustum cap. 74, 76 et 77.[3]
Idem Erasmus.
9° Non esse in homine liberum arbitrium et omnium peccatorum causam esse naturam mali principii in nobis existentis: Augustinus Haeres. 46, Hieronymus in prologo dialogi contra Pelagianos.[4]
Idem Lutherus et Calvinus.
10° Christum esse filium Dei, Manichaeum esse Spiritum Sanctum, et ideo uterque duodecim discipulos habuit, Epiphanius haeres. 66.[5]
11° Christum non esse vere natum, nec vere passum, Manichaeum vero utrumque, ideoque celebrandam esse Manichaei passionem, non Christi: Augustinus lib. contra epist. fundam. cap. 8 et lib. 2 contra Faustum cap. 2.[6]
Idem Anabaptistae.
12° Aliquas partes lucis purgari in stomacho electorum Manichaeorum.
12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19: Augustinus haer. 46.[7]
13° In Eucharistia semen humanum admiscendum, ut etiam inde pars lucis purgetur.
14° Abstinendum a carne, quod inde omnis lux per mortem exspiraverit < et > nihil remanserit purgandum: lib. 6 contra Faust. cap. 6 Augustini.[8]
15° Abstinendum a vino, quod sit principium tenebrarum.
16° Partes lucis quae purgari non poterunt, una cum tenebris in aeternum damnandas.
17° Abstinendum a procreatione liberorum et nuptias esse malas: Augustinus lib 22 contra Faust. cap. 30.[9]
18° In globo solis esse sanctas virtutes, quae commutant se in formosos pueros et puellas ad excitandam concupiscentiam principium tenebrarum.
19° Baptismum aquae non esse verum nec utilem.
20° Animas migrare de corpore in corpus, donec tandem migrent in edulium et in stomacho electorum purgentur.
20. 21. 22. et 23: Augustinus haer. 46.[10]
21° Solem et lunam esse duas naves quae perpetuo deferunt partes lucis purgatas in regnum patris.
22° Serpentem qui decepit Evam, esse Christum: Augustinus lib. 1 contra Faustum cap. 3.[11]
23° Vetus Testamentum totum esse a principe tenebrarum et ideo reiiciendum.
23. 24: Augustinus lib. 22 contra Faust. et lib. 1 et 2 contra adversarium legis et scriptur. et lib. contra Adimantium.[12]
24° Patriarchas et prophetas pessimos esse, nec eis multo meliorem Ioannem Baptistam.
25° Novum Testamentum non esse scriptum ab apostolis et in multis falsatum: Augustinus lib. 33 contra Faust. cap. 3 et 7.[13]
26° Ieiunandum die Dominico: Ambrosius Epist. 57.
27° Nulla debere fieri sacrificia nisi oratione: Augustinus lib. 20 contra Faust. cap. 18.[14]
Idem Calvinus.
28° Stellam, quae apparuit Magis configurare fatum: Augustinus lib. 2 contra Faust. cap. 5.[15]
29° Non licere fidelibus habere proprias pecunias vel possessiones: Augustinus lib. de moribus Ecclesiae cap. ultimo.[16]


66 Hierarchas

312


non diu post Manichaeum exortus, haec docuit: Epiphanius haer. 67:[17]
1° Non esse futuram resurrectionem.
1. 2. 3. 4: Augustinus haer. 47.[18]
2° Nuptias damnandas.
3° Solos monachos et monachas in suam coronam (communionem?) recipiebat.
4° Pueros non posse salvari.
5° Melchisedech esse Spiritum Sanctum: Epiphanius haer. 67.[19]
6° Nativitatem
_______________

  1. Augustinus Contra Fortunatum, 14, p. 91.
  2. Augustinus De haeresibus, XLVI 12, p. 317.
  3. Augustinus Contra Faustum, XXII, 74, 76-77, p. 671-673, 674-678.
  4. Augustinus De haeresibus, XLVI 19, p. 319-320; Hieronymus Adversus Pelagianos, prologus, 2, p. 5.
  5. Epiphanius Panarion, LXVI, 12, 6, p. III 34.
  6. Augustinus Contra epistulam fundamenti, 8, p. 202-203; Contra Faustum, II, 2, p. 254.
  7. Augustinus De haeresibus, XLVI 2. 8. 10-12, 14, 17, p. 313, 314, 316-317, 319.
  8. Augustinus Contra Faustum, VI, 6, p. 292-294.
  9. Augustinus Contra Faustum, XXII, 30, p. 624.
  10. Augustinus De haeresibus, XLVI 7. 15, p. 314, 317-318.
  11. Augustinus Contra Faustum, I, 3, p. 253.
  12. Augustinus Contra Faustum, XXII, 1-5, p. 591-595; Contra aduersarium legis; Contra Adimantum.
  13. Augustinus Contra Faustum, XXXIII, 3. 5, p. 788-789, 793.
  14. Augustinus Contra Faustum, XX, 18, p. 558-559.
  15. Augustinus Contra Faustum, II, 5, p. 258.
  16. Augustinus De moribus ecclesiae et manichaeorum, I, 80, p.86.
  17. Epiphanius Panarion, LXVII, 1, 1, p. III 132-133.
  18. Augustinus De haeresibus, XLVII, p. 320.
  19. Epiphanius Panarion, LXVII, 3, 2, p. III 135.