Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/15"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(44 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
14° Mortuos quoque baptizant.<br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 320r</span></big></p>
 +
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
 +
<br>
 +
<div style="text-align:justify">  
  
  
39
+
haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse.<ref>
{{Smallcaps|Aeschines}}<br>
+
{{Smallcaps|Pacianus}}  
unde dicuntur haeretici (ut
+
<i>Tractatus</i>, XXIV, 3, p. 147.
[[Name::Tertullianus]]
+
</ref>
scripsit) unus fuit ex Montanistis, addit vero ad communem doctrinam Montanistarum: <br>
+
Sed cum D.  
1° Patrem et Filium esse unam personam:
 
[[Name::Tertullianus]],
 
ibidem. De his Montanistis legendum quod
 
[[Name::Hieronymus]]
 
''ad Marcellam'' ait, eos tres personas in unam coangustare. Nam Montanum ipsum nihil tale docuisse testes sunt
 
[[Name::Epiphanius]]
 
et
 
[[Name::Theodoretus]]
 
locis supra citatis.<br>
 
 
 
 
 
40
 
{{Smallcaps|Blastus}}<br>
 
alius Montanista ut
 
[[Name::Tertullianus]]
 
''de Praescript''., adiecit Pascha cum Hebraeis esse celebrandum semper 14. die, sive 15. sit Dominica sive non. Hinc est quod dicuntur Tessarescedekatitae sive quartodecimani.
 
[[Name::Epiphanius]]
 
''haer''. 50,
 
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 29,
+
dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib.  
[[Name::Theodoretus]]
+
<i>de haeres.</i> 86,<ref>
lib. 3 ''haer. fabul''.<ref>
 
xxx;
 
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XXIX, p. 304;
+
<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338.
xxx.
 
</ref> 
 
Contra hunc Blastum scripsit librum D. Irenaeus, ut refert
 
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
 
lib. 5 ''Histor''. cap. 20.<ref>
 
{{Smallcaps|Eusebius}}
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, 1, p. 480.
 
 
</ref>  
 
</ref>  
Eodem tempore contentionem istam de Paschate valde perturbasse Ecclesiam et concilia multa celebrata esse propter eandem causam cognosces ex
+
praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebio]]
+
<br>
lib. 5 ''Histor''. cap. 23.<ref>
+
 
{{Smallcaps|Eusebius}}
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 23, p. 488-490.
 
</ref>  
 
Concilium Nicaenum hanc haeresim damnavit
 
[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
 
teste lib. 2 Hyst. cap. 12.<br>
 
  
 +
<p style="float:left">
 +
<span style="color:Blue">52</span>
 +
{{Smallcaps|Origenes Adamantius}}</p>
 +
<p style="float:right">'''220'''</p>
 +
<br>
  
41
+
temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit,
{{Smallcaps|Florinus}}<br>
+
[[Name::Hieronymus]]
alius Montanista et Valentinianus simul.
+
<i>De viris illustr</i>.<ref>
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
+
{{Smallcaps|Hieronymus}},
lib. 5 cap. 20, Irenaeus 25 libro ''contra Florinum''.<ref>
+
<i>De viris illustribus</i>, LIV, p. 32-33.
{{Smallcaps|Eusebius}}  
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, p. 480-484.
 
 
</ref>
 
</ref>
Docuit praeterea <nowiki>*</nowiki> quod Deus non sit auctor malorum. <br>
+
Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste
<nowiki>*</nowiki> 1° Deum esse autorem malorum. <br>
+
[[Name::Epiphanius|Epiphanio]]
Idem Calvinistae.<br>
+
<i>Haeres.</i> 64<ref>
 
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
+
<i>Panarion</i>, LXIV, 4,2; 72, 9, p. II 410, 523.
42
+
</ref>),
{{Smallcaps|Pepuzitae}}  
+
ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
seu
+
<br>
{{Smallcaps|Quintiliani}}
+
Docuit haec:
vel
+
<br>
{{Smallcaps|Priscillani}}<br>
+
Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos:
sunt soboles Montanistarum. Dicunt autem se a Pepuza urbe deserta quam 30 volunt esse Hierusalem. Quintiliani a Quintilla. Priscilliani a Priscilla foeminis sacerdotibus. <br>
 
Docent mulieres esse debere sacerdotes et episcopos.
 
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''haer''. 49 et  
+
''haeres''. 64
 +
et  
 +
in <i>epist. ad Ioannem Hierosolymitanum</i>,
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
in ''Epist. ad Avitum''
 +
et
 +
in ''Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 3, p. II 410;
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 400-401;
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
 +
no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre:
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
''epist. ad Avitum''
 +
et
 +
[[Name::Origenes]]
 +
tom. 2 ''in Ioannem''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
 +
{{Smallcaps|Origenes}}
 +
<i>In Iohannem</i>, II, 2, 17, p. 216-218.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
 +
<br>
 +
3. 4:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 27.<ref>
+
''Haeres''. 43.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XXVII, p. 303.
+
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311.
</ref>  
+
</ref>
 +
<br>
 +
4° Filium non esse orandum.
 +
<br>
 +
5° Spiritum sanctum esse factum per Filium:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 64,
 +
[[Name::Origenes]]
 +
tom. 2 ''in Ioannem'',
 +
[[Name::Iohannes Chrysostomus|Chrysostomus]]
 +
hom. 4 ''in Ioannem'',
 +
[[Name::Basilius Caesariensis|Basilius]]
 +
lib. ''de Spiritu Sancto'' cap. 29.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, LXIV, 5, 11, p. 415;
 +
{{Smallcaps|Origenes}}
 +
<i>In Iohannem</i>, II, 10, 75, p. 254-256;
 +
{{Smallcaps|Iohannes Chrysostomus}}
 +
<i>In Iohannem</i>, V, 1,
 +
col. 53-55;
 +
Basilio presenta citas ortodoxas de Orígenes que defienden la divinidad del Espíritu santo, cf.
 +
{{Smallcaps|Basilius}}
 +
<i>De Spiritu sancto</i>, XXIX, 73, p. 506-508.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosol''.
 +
et
 +
[[Name::Theophilus Alexandrinus|Theophilus]]
 +
lib. 1 ''Paschalis'',
 +
< [[Name::Augustinus]] >
 +
lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 401;
 +
{{Smallcaps|Theophilus}}
 +
<i>Epistula Paschalis</i>, 10, p. 194;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De civitate Dei</i>, XI, 23, p. 341-343.
 +
</ref>
 
<br>
 
<br>
Idem Lutherani et Anglicani
+
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei:
<p style="float:left">Calvinistae | qui reginam  habent pro summo Pontifice.</p>
+
[[Name::Epiphanius]]
<p style="float:right">319r</p><br>
+
''haer''. 64.<ref>
2° Evae gratias agunt quod primo comederit de ligno scientiae boni et mali:
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
[[Name::Epiphanius]],
+
<i>Panarion</i>, LXIV, 4, 9, p. 412.
ibidem.
+
</ref>
 
<br>
 
<br>
3° Ex sanguine infantum conficiunt Eucharistiam.
+
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
<i>haer.</i> 27,
+
''haer''. 43,
[[Name::Damascenus]]  
+
[[Name::Epiphanius]]
''de haeres''.<ref>
+
''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XXVII, p. 303;
+
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311;
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}  
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>De haeresibus</i>, 49, p. 34.
+
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 403.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
9° Non resurrecturam eandem carnem: [[Name::Epiphanius]] ''haeres''. 64.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 10, p. II 412-413.
 
</ref>
 
</ref>
 +
<br>
 +
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
 
<br>
 
<br>
 
+
11° Paradisum esse in tertio coelo: [[Name::Epiphanius]] ''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
43
+
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 405.
{{Smallcaps|Artotyritae}}<br>
+
</ref>
aliud germen fuit Montanistarum.<br>
+
<br>
 +
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam:
 +
[[Name::Origenes]] ''homil''.  
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 09:09, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 320r

< Anno Domini >



haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse.[1] Sed cum D. Augustinus dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib. de haeres. 86,[2] praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.


52 Origenes Adamantius

220


temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit, Hieronymus De viris illustr.[3] Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste Epiphanio Haeres. 64[4]), ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
Docuit haec:
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos: Epiphanius haeres. 64 et in epist. ad Ioannem Hierosolymitanum, Hieronymus in Epist. ad Avitum et in Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis.[5]
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre: Hieronymus epist. ad Avitum et Origenes tom. 2 in Ioannem.[6]
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
3. 4: Augustinus Haeres. 43.[7]
4° Filium non esse orandum.
5° Spiritum sanctum esse factum per Filium: Epiphanius haer. 64, Origenes tom. 2 in Ioannem, Chrysostomus hom. 4 in Ioannem, Basilius lib. de Spiritu Sancto cap. 29.[8]
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse: Epiphanius ad Ioannem Hierosol. et Theophilus lib. 1 Paschalis, < Augustinus > lib. 11 Civit. cap. 23.[9]
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei: Epiphanius haer. 64.[10]
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum: Augustinus haer. 43, Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[11]
9° Non resurrecturam eandem carnem: Epiphanius haeres. 64.[12]
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
11° Paradisum esse in tertio coelo: Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[13]
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes homil.
_______________

  1. Pacianus Tractatus, XXIV, 3, p. 147.
  2. Augustinus De haeresibus, LXXXVI, p. 338.
  3. Hieronymus, De viris illustribus, LIV, p. 32-33.
  4. Epiphanius Panarion, LXIV, 4,2; 72, 9, p. II 410, 523.
  5. Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 3, p. II 410; Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 400-401; Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
  6. Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; Origenes In Iohannem, II, 2, 17, p. 216-218.
  7. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311.
  8. Epiphanius Panarion, LXIV, 5, 11, p. 415; Origenes In Iohannem, II, 10, 75, p. 254-256; Iohannes Chrysostomus In Iohannem, V, 1, col. 53-55; Basilio presenta citas ortodoxas de Orígenes que defienden la divinidad del Espíritu santo, cf. Basilius De Spiritu sancto, XXIX, 73, p. 506-508.
  9. Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 401; Theophilus Epistula Paschalis, 10, p. 194; Augustinus De civitate Dei, XI, 23, p. 341-343.
  10. Epiphanius Panarion, LXIV, 4, 9, p. 412.
  11. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311; Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 403.
  12. Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 10, p. II 412-413.
  13. Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 405.