Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/15"

From GATE
m (→‎top: clean up)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
14° Mortuos quoque baptizant.<br>
+
haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse. Sed cum D.
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib.
 +
<i>de haeres.</i> 86,<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338.
 +
</ref>
 +
praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.<br>
  
  
39
+
<p style="float:left">52 {{Smallcaps|Origenes}}</p>
{{Smallcaps|Aeschines}}<br>
+
<p style="float:right">'''220'''</p><br>  
unde dicuntur haeretici (ut
+
Adamantius temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit,  
[[Name::Tertullianus]]
 
scripsit) unus fuit ex Montanistis, addit vero ad communem doctrinam Montanistarum: <br>
 
1° Patrem et Filium esse unam personam:
 
[[Name::Tertullianus]],
 
ibidem. De his Montanistis legendum quod
 
 
[[Name::Hieronymus]]
 
[[Name::Hieronymus]]
''ad Marcellam'' ait, eos tres personas in unam coangustare. Nam Montanum ipsum nihil tale docuisse testes sunt
+
<i>De viris illustr.</i>
[[Name::Epiphanius]]  
+
Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste
et
+
[[Name::Epiphanius|Epiphanio]]  
[[Name::Theodoretus]]
+
<i>Haeres.</i> 64),  
locis supra citatis.<ref>
+
ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.<br>
xxx;
+
Docuit haec:<br>
{{Smallcaps|Theodoretus}}
+
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos:
<i>Fabularum</i>, III, 2, col. 401-404.
 
</ref>
 
<br>
 
 
 
 
 
40
 
{{Smallcaps|Blastus}}<br>
 
alius Montanista ut
 
[[Name::Tertullianus]]
 
''de Praescript''., adiecit Pascha cum Hebraeis esse celebrandum semper 14. die, sive 15. sit Dominica sive non. Hinc est quod dicuntur Tessarescedekatitae sive quartodecimani.
 
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''haer''. 50,  
+
''haeres''. 64
 +
et in <i>epist. ad Ioannem Hierosolymitanum</i>,
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
in ''Epist. ad Avitum'' et in ''Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis''.<br>
 +
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre:
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
''epist. ad Avitum'' et Origenes tom. 2 ''in Ioannem''.<br>
 +
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.<br>
 +
3, 4:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 29,
+
''Haeres''. 43.<ref>
[[Name::Theodoretus]]
 
lib. 3 ''haer. fabul''.<ref>
 
xxx;
 
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XXIX, p. 304;
+
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311.
{{Smallcaps|Theodoretus}}
+
</ref><br>
<i>Fabularum</i>, I, 23, col. 372.
+
4° Filium non esse orandum.<br>
</ref>
+
5° Spiritum Sanctum esse factum per Filium:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 64, Origenes tom. 2 ''in Ioannem'', Chrysostomus hom. 4 ''in Ioannem'', Basilius lib. ''de Spiritu Sancto'' cap. 29.
 
<br>
 
<br>
Contra hunc Blastum scripsit librum D. Irenaeus, ut refert
+
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse:
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
+
[[Name::Epiphanius]]
lib. 5 ''Histor''. cap. 20.<ref>
+
''ad Ioannem Hierosol''. et Theophilus lib. 1 ''Paschalis'', lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<br>
{{Smallcaps|Eusebius}}
+
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei:
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, 1, p. 480.
 
</ref>
 
Eodem tempore contentionem istam de Paschate valde perturbasse Ecclesiam et concilia multa celebrata esse propter eandem causam cognosces ex
 
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebio]]
 
lib. 5 ''Histor''. cap. 23.<ref>
 
{{Smallcaps|Eusebius}}
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 23, p. 488-490.
 
</ref>
 
Concilium Nicaenum hanc haeresim damnavit
 
[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
 
teste lib. 2 Hyst. cap. 12.<br>
 
 
 
 
 
41
 
{{Smallcaps|Florinus}}<br>
 
alius Montanista et Valentinianus simul.
 
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
 
lib. 5 cap. 20, Irenaeus 25 libro ''contra Florinum''.<ref>
 
{{Smallcaps|Eusebius}}
 
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, p. 480-484.
 
</ref>
 
Docuit praeterea <nowiki>*</nowiki> quod Deus non sit auctor malorum. <br>
 
<nowiki>*</nowiki> 1° Deum esse autorem malorum. <br>
 
Idem Calvinistae.<br>
 
 
 
 
 
42
 
{{Smallcaps|Pepuzitae}}
 
seu
 
{{Smallcaps|Quintiliani}}
 
vel
 
{{Smallcaps|Priscillani}}<br>
 
sunt soboles Montanistarum. Dicunt autem se a Pepuza urbe deserta quam 30 volunt esse Hierusalem. Quintiliani a Quintilla. Priscilliani a Priscilla foeminis sacerdotibus. <br>
 
1° Docent mulieres esse debere sacerdotes et episcopos.
 
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''haer''. 49 et  
+
''haer''. 64.<br>
 +
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 27.<ref>
+
''haer''. 43,<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XXVII, p. 303.
+
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311.
 
</ref>  
 
</ref>  
<br>
 
Idem Lutherani et Anglicani
 
<p style="float:left">Calvinistae | qui reginam  habent pro summo Pontifice.</p>
 
<p style="float:right">319r</p><br>
 
2° Evae gratias agunt quod primo comederit de ligno scientiae boni et mali:
 
[[Name::Epiphanius]],
 
ibidem.
 
<br>
 
3° Ex sanguine infantum conficiunt Eucharistiam.
 
[[Name::Augustinus]]
 
<i>haer.</i> 27,
 
[[Name::Damascenus]]
 
''de haeres''.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}
 
<i>De haeresibus</i>, XXVII, p. 303;
 
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
 
<i>De haeresibus</i>, 49, p. 34.
 
</ref>
 
<br>
 
  
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
 +
9° Non resurrecturam eandem carnem:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haeres''. 64.<br>
 +
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.<br>
 +
11° Paradisum esse in tertio coelo:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
 +
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes ''homil''.
 +
[[Name::Augustinus]]
  
43
 
{{Smallcaps|Artotyritae}}<br>
 
aliud germen fuit Montanistarum.<br><noinclude><references/></noinclude>
 
  
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]

Revision as of 15:36, 11 March 2020

This page has been proofread


haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse. Sed cum D. Augustinus dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib. de haeres. 86,[1] praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.


52 Origenes

220


Adamantius temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit, Hieronymus De viris illustr. Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste Epiphanio Haeres. 64), ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
Docuit haec:
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos: Epiphanius haeres. 64 et in epist. ad Ioannem Hierosolymitanum, Hieronymus in Epist. ad Avitum et in Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis.
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre: Hieronymus epist. ad Avitum et Origenes tom. 2 in Ioannem.
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
3, 4: Augustinus Haeres. 43.[2]
4° Filium non esse orandum.
5° Spiritum Sanctum esse factum per Filium: Epiphanius haer. 64, Origenes tom. 2 in Ioannem, Chrysostomus hom. 4 in Ioannem, Basilius lib. de Spiritu Sancto cap. 29.
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse: Epiphanius ad Ioannem Hierosol. et Theophilus lib. 1 Paschalis, lib. 11 Civit. cap. 23.
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei: Epiphanius haer. 64.
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum: Augustinus haer. 43,[3]

Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.
9° Non resurrecturam eandem carnem: Epiphanius haeres. 64.
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
11° Paradisum esse in tertio coelo: Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes homil. Augustinus

  1. Augustinus De haeresibus, LXXXVI, p. 338.
  2. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311.
  3. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311.