Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/15"

From GATE
(10 intermediate revisions by the same user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 21: Line 21:
 
<p style="float:left">52  
 
<p style="float:left">52  
 
{{Smallcaps|Origenes Adamantius}}</p>
 
{{Smallcaps|Origenes Adamantius}}</p>
<p style="float:right">'''220'''</p><br>  
+
<p style="float:right">'''220'''</p>
 +
<br>  
 +
 
 
temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit,  
 
temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit,  
 
[[Name::Hieronymus]]
 
[[Name::Hieronymus]]
Line 48: Line 50:
 
in ''Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis''.<ref>
 
in ''Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis''.<ref>
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 3, p. II 410.
+
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 3, p. II 410;
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 400-401;
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
 +
no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
Line 58: Line 64:
 
tom. 2 ''in Ioannem''.<ref>
 
tom. 2 ''in Ioannem''.<ref>
 
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 
{{Smallcaps|Hieronymus}}
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. II 97-98;
+
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
<span style="color:Red">{{Smallcaps|Origenes}}
+
<span style="color:Red">
 +
{{Smallcaps|Origenes}}
 
<i>In Iohannem</i>, xxx</span>.
 
<i>In Iohannem</i>, xxx</span>.
 
</ref>
 
</ref>
Line 93: Line 100:
 
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse:  
 
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse:  
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''ad Ioannem Hierosol''. et Theophilus lib. 1 ''Paschalis'', lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<br>
+
''ad Ioannem Hierosol''.  
 +
et  
 +
[[Name::Theophilus Alexandrinus|Theophilus]]
 +
lib. 1 ''Paschalis'',  
 +
lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 401;
 +
{{Smallcaps|Theophilus}}
 +
<i>Epistula Paschalis</i>, 10, p. 194;
 +
<span style="color:Red">
 +
Civitate dei</span>?
 +
</ref>
 +
<br>
 
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei:  
 
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei:  
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
Line 103: Line 122:
 
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:  
 
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
''haer''. 43,<ref>
+
''haer''. 43,
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
 
{{Smallcaps|Augustinus}}  
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311.
+
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311;
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 403.
 
</ref>  
 
</ref>  
[[Name::Epiphanius]]
+
<br>
''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
 
 
9° Non resurrecturam eandem carnem: [[Name::Epiphanius]] ''haeres''. 64.<ref>
 
9° Non resurrecturam eandem carnem: [[Name::Epiphanius]] ''haeres''. 64.<ref>
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 
{{Smallcaps|Epiphanius}}
Line 114: Line 136:
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>  
 
<br>  
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.<br>
+
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
11° Paradisum esse in tertio coelo: [[Name::Epiphanius]] ''ad Ioannem Hierosolyt''.<br>
+
<br>
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes ''homil''.  
+
11° Paradisum esse in tertio coelo: [[Name::Epiphanius]] ''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 405.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam:
 +
[[Name::Origenes]] ''homil''.  
 
<br>
 
<br>
 
<p>
 
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
</p>
 
</p>

Revision as of 16:58, 29 March 2020

This page has been proofread


f. 320r

< Anno Domini >



haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse.[1] Sed cum D. Augustinus dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib. de haeres. 86,[2] praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.


52 Origenes Adamantius

220


temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit, Hieronymus De viris illustr.[3] Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste Epiphanio Haeres. 64[4]), ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
Docuit haec:
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos: Epiphanius haeres. 64 et in epist. ad Ioannem Hierosolymitanum, Hieronymus in Epist. ad Avitum et in Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis.[5]
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre: Hieronymus epist. ad Avitum et Origenes tom. 2 in Ioannem.[6]
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
3, 4: Augustinus Haeres. 43.[7]
4° Filium non esse orandum.
5° Spiritum sanctum esse factum per Filium: Epiphanius haer. 64, Origenes tom. 2 in Ioannem, Chrysostomus hom. 4 in Ioannem, Basilius lib. de Spiritu Sancto cap. 29.[8]
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse: Epiphanius ad Ioannem Hierosol. et Theophilus lib. 1 Paschalis, lib. 11 Civit. cap. 23.[9]
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei: Epiphanius haer. 64.[10]
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum: Augustinus haer. 43, Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[11]
9° Non resurrecturam eandem carnem: Epiphanius haeres. 64.[12]
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
11° Paradisum esse in tertio coelo: Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[13]
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes homil.

  1. Pacianus Tractatus, XXIV, 3, p. 147.
  2. Augustinus De haeresibus, LXXXVI, p. 338.
  3. Hieronymus, De viris illustribus, LIV, p. 32-33.
  4. Epiphanius Panarion, LXIV, 4,2; 72, 9, p. II 410, 523.
  5. Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 3, p. II 410; Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 400-401; Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
  6. Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; Origenes In Iohannem, xxx.
  7. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311.
  8. Epiphanius Panarion, LXIV, 5, 11, p. 415; Origenes; Chrysostomus; Basilius.
  9. Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 401; Theophilus Epistula Paschalis, 10, p. 194; Civitate dei?
  10. Epiphanius Panarion, LXIV, 4, 9, p. 412.
  11. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311; Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 403.
  12. Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 10, p. II 412-413.
  13. Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 405.