Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/12"

From GATE
 
(44 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
4° Abstulit ex Evangelio et epistolis omnia loca, quae contra eum faciebant et evangelium Lucae mutilatum recipiebat et ex epistolis Pauli 2am ad Timoth. et Titum. Epistolam
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 318v</span></big></p>
<p style="float:left"> ad Hebraeos | penitus reiciebat,</p>
+
<br>
<p style="float:right">317v </p><br>
+
<div style="text-align:justify">  
reliquas mutilabat,  
+
 
 +
 
 +
3° Matrimonium dissolvi posse.
 +
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
 +
lib. 4 ''Histor''. cap. 17.<ref>
 +
{{Smallcaps|Eusebius}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 18, 2, p. 472.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
4° Tres quadragesimas instituit.
 +
<br>
 +
4. 5. 6. 7. 8. 9. 10:
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
''ad Marcellam de erroribus Montani''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, XLI, p. I 311-314.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
5° Pepuzam urbem ipsius esse Hierusalem docuit et in ea tres ordines instituit:
 +
1° patriarcharum,
 +
2° levitarum,
 +
3° episcoporum.
 +
<br>
 +
6° Poenitentiam et peccatorum confessionem sustulit.
 +
<br>
 +
Idem Lutherani.
 +
<br>
 +
7° Prophetas fuisse correptitios nec scivisse quid dicerent.
 +
<br>
 +
8° Secundas nuptias fornicationem esse:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 26.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XXVI, p. 302.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
9° Sanguinem infantum suis mysteriis miscebant, sed hoc ipsi non fatebantur:
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
et
 +
[[Name::Theodoretus]],
 +
ibidem,
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 26,
 
[[Name::Epiphanius]]
 
[[Name::Epiphanius]]
''Haeres''. 42,
+
''haer''. 48.<ref>
[[Name::Hieronymus]]
+
{{Smallcaps|Hieronymus}}
praefat. ''Comment. in epist. ad Titum'',
+
<i>Epistulae</i>, XLI, 4, p. I 314;
idem Lutherani.<br>
+
{{Smallcaps|Theodoretus}}
5° Cain, Sodomitas et omnes pessimos esse salvatos, quia occurrerunt Christo ad inferos descendenti. Abel autem, Abraham et caeteros iustos remansisse in damnatione, quia non occurrerunt Christo. Non occurrerunt autem, quia assueti erant vivere sub Deo malo et tentatore et timebant, ne haec etiam esse tentatio.<br>
+
<i>Fabularum</i>, III, 2, col. 404;
6° Tres baptismos homini posse haberi sive dari, primum, secundum, tertium. Post peccata redire ad innocentiam per secundum et tertium baptismum.<ref>
+
{{Smallcaps|Augustinus}}
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}  
+
<i>De haeresibus</i>, XXVI, p. 302;
<i>De haeresibus</i>, 42, p. 32.
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLVIII, 14, 6, p. II 240.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
10° Unam esse tantum personam in divinis: [[Name::Clemens Alexandrinus|Clemens]] lib. 4 ''Strom''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Clemens Alexandrinus}}
 +
<i>Stromata</i>, IV, 93, p. 289.
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
7° Animam esse de substantia conditoris:
+
11° Animales esse eos omnes qui eorum doctrinam non sequuntur.
[[Name::Theodoretus]]
+
<br>
lib. 1 ''haeret. fabul''.<br>
+
12° Veros martyres esse apud se:  
8° Mortuos esse baptizandos, vel potius prodesse defuncto, si quis vivus baptizetur pro eo: Chrysostomus et Theophylactus in cap. 15 epistol. 1 ad Corinth. et
+
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
[[Name::Damascenus]]  
+
lib. 5 cap. 15.<ref>
lib. ''de haeres''.<ref>
+
{{Smallcaps|Eusebius}}  
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}  
+
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 16, 21, p. 468.
<i>De haeresibus</i>, 42, p. 32.
 
 
</ref>
 
</ref>
 
<br>
 
<br>
9° Serpentem creatore esse meliorem et praestantiorem.<br>
+
13° Rebaptizandos esse eos qui convertuntur: [[Name::Philaster]].<ref>
10° Totum vetus Testametnum reiciendum, quod a Deo malo sit.  
+
{{Smallcaps|Filastrius}}
 +
<i>Hereseon</i>, XLIX, p. 26.
 +
</ref>
 
<br>
 
<br>
9, 10, 11, 12:
+
14° Mortuos quoque baptizant.
[[Name::Theodoretus]]
 
ibidem.<br>
 
11° Christum non fuisse verum hominem, sed apparuisse tantum.<br>
 
12° Venisse Christum, ut nos liberaret a servitute creatoris.<br>
 
13° Solam Scripturam esse recipiendam, non autem traditiones:
 
[[Name::Irenaeus]]
 
lib. 3,
 
[[Name::Tertullianus]]
 
''De Praescript''., idem omnes Lutherani.<br>
 
14° Nuptias damnari tamquam malas:
 
[[Name::Hieronymus]]
 
lib. 1 ''in Iovinian''.  
 
 
<br>
 
<br>
Vide libros quoque
 
[[Name::Tertullianus|Tertulliani]]
 
<i>contra Marcionem</i>,
 
[[Name::Irenaeus]]
 
lib. 3 cap. 3 et lib. 4 cap. 57
 
et
 
Iustinum lib. 1 contra Marcionem.<br>
 
  
  
<p style="float:left">32 {{Smallcaps|Lucianus}}</p>
+
<span style="color:Blue">39</span>
<p style="float:right">'''156'''</p><br>  
+
{{Smallcaps|Aeschines}}
Marcionis discipulus nec ab eo in opinionibus recessit, tamen ab eo se separavit et propriam scholam impietatis erexit,
+
<br>
[[Name::Tertullianus]]  
+
 
<i>De Praescript.</i>  
+
unde dicuntur haeretici (ut
 +
[[Name::Tertullianus]]
 +
scripsit<ref>
 +
{{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} <i>Adversus haereses</i>, 7, p. 224.
 +
</ref>)
 +
unus fuit ex Montanistis, addit vero ad communem doctrinam Montanistarum: <br>
 +
1° Patrem et Filium esse unam personam:
 +
[[Name::Tertullianus]],
 +
ibidem.<ref>
 +
{{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} <i>Adversus haereses</i>, 7, p. 224.
 +
</ref>
 +
De his Montanistis legendum quod
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
''ad Marcellam'' ait, eos tres personas in unam coangustare.<ref>
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, XLI, 3, p. I 313.
 +
</ref>
 +
Nam Montanum ipsum nihil tale docuisse testes sunt
 +
[[Name::Epiphanius]]
 
et  
 
et  
[[Name::Hilarius Pictaviensis|Hilarius]]  
+
[[Name::Theodoretus]]  
lib. 6 <i>de Trin.</i>  
+
locis supra citatis.<ref>
[[Name::Epiphanius]]
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
<i>Haeres.</i> 43
+
<i>Panarion</i>, XLVIII, p. 219-241;
putat quidem Lucianum hunc addidisse ad haereses praeceptoris sui: nuptias esse malas: tamen D.  
+
{{Smallcaps|Theodoretus}}
[[Name::Hieronymus]]
+
<i>Fabularum</i>, III, 2, col. 401-404.
id tribuit Marcioni.<br>
+
</ref>
 +
<br>
 +
 
  
 +
<span style="color:Blue">40</span>
 +
{{Smallcaps|Blastus}}
 +
<br>
  
<p style="float:left">33 {{Smallcaps|Appelles}}</p>
+
alius Montanista ut
<p style="float:right">'''160'''</p><br>
+
[[Name::Tertullianus]]
Marcionis discipulus fuit.<br>
+
''de Praescript''., adiecit Pascha cum Hebraeis esse celebrandum semper 14. die, sive 15. sit Dominica sive non.<ref>  
Docuit vero haec:
+
{{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} <i>Adversus haereses</i>, 8, p. 225.
[[Name::Tertullianus]]  
+
</ref>
Lib. ''de Praescript''.  
+
Hinc est quod dicuntur Tessarescedekatitae sive quartodecimani.
et
+
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 50,
 +
[[Name::Augustinus]]  
 +
''haer''. 29,
 
[[Name::Theodoretus]]  
 
[[Name::Theodoretus]]  
lib. 1 <i>haeret. fabul.</i>:<br>
+
lib. 3 ''haer. fabul''.<ref>
Christum accepisse carnem ex elementis mundi et post resurrectionem
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, L, 1, 6, p. II 245;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XXIX, p. 304;
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Fabularum</i>, I, 23, col. 372.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Contra hunc Blastum scripsit librum D. Irenaeus, ut refert
 +
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
 +
lib. 5 ''Histor''. cap. 20.<ref>
 +
{{Smallcaps|Eusebius}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, 1, p. 480.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Eodem tempore contentionem istam de Paschate valde perturbasse Ecclesiam et concilia multa celebrata esse propter eandem causam cognosces ex
 +
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebio]]
 +
lib. 5 ''Histor''. cap. 23.<ref>
 +
{{Smallcaps|Eusebius}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 23, p. 488-490.
 +
</ref>
 +
Concilium Nicaenum hanc haeresim damnavit
 +
[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
 +
teste lib. 2 Hyst. cap. 12.<ref>
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, I, 9, 12-13, p. 41.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<span style="color:Blue">
 +
41
 +
</span>
 +
{{Smallcaps|Florinus}}
 +
<br>
 +
 
 +
alius Montanista et Valentinianus simul.  
 +
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
 +
lib. 5 cap. 20,
 +
Irenaeus libro ''contra Florinum''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Eusebius}}
 +
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 20, p. 480-484.
 +
</ref>
 +
Docuit praeterea quod Deus non sit auctor malorum.
 +
<br>
 +
1° Deum esse autorem malorum.
 +
<br>
 +
Idem Calvinistae.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<span style="color:Blue">
 +
42
 +
</span>
 +
{{Smallcaps|Pepuzitae}}
 +
seu
 +
{{Smallcaps|Quintiliani}}
 +
vel
 +
{{Smallcaps|Priscillani}}
 +
<br>
 +
 
 +
sunt soboles Montanistarum. Dicunt autem se a Pepuza urbe deserta quam 30 volunt esse Hierusalem. Quintiliani a Quintilla. Priscilliani a Priscilla foeminis sacerdotibus. <br>
 +
Docent mulieres esse debere sacerdotes et episcopos:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 49 et
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 27.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLIX, 2, 5, p. II 243;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XXVII, p. 303.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem Lutherani et Anglicani Calvinistae
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 17:42, 11 May 2020

This page has been proofread


f. 318v



3° Matrimonium dissolvi posse. Eusebius lib. 4 Histor. cap. 17.[1]
4° Tres quadragesimas instituit.
4. 5. 6. 7. 8. 9. 10: Hieronymus ad Marcellam de erroribus Montani.[2]
5° Pepuzam urbem ipsius esse Hierusalem docuit et in ea tres ordines instituit: 1° patriarcharum, 2° levitarum, 3° episcoporum.
6° Poenitentiam et peccatorum confessionem sustulit.
Idem Lutherani.
7° Prophetas fuisse correptitios nec scivisse quid dicerent.
8° Secundas nuptias fornicationem esse: Augustinus haer. 26.[3]
9° Sanguinem infantum suis mysteriis miscebant, sed hoc ipsi non fatebantur: Hieronymus et Theodoretus, ibidem, Augustinus haer. 26, Epiphanius haer. 48.[4]
10° Unam esse tantum personam in divinis: Clemens lib. 4 Strom.[5]
11° Animales esse eos omnes qui eorum doctrinam non sequuntur.
12° Veros martyres esse apud se: Eusebius lib. 5 cap. 15.[6]
13° Rebaptizandos esse eos qui convertuntur: Philaster.[7]
14° Mortuos quoque baptizant.


39 Aeschines

unde dicuntur haeretici (ut Tertullianus scripsit[8]) unus fuit ex Montanistis, addit vero ad communem doctrinam Montanistarum:
1° Patrem et Filium esse unam personam: Tertullianus, ibidem.[9] De his Montanistis legendum quod Hieronymus ad Marcellam ait, eos tres personas in unam coangustare.[10] Nam Montanum ipsum nihil tale docuisse testes sunt Epiphanius et Theodoretus locis supra citatis.[11]


40 Blastus

alius Montanista ut Tertullianus de Praescript., adiecit Pascha cum Hebraeis esse celebrandum semper 14. die, sive 15. sit Dominica sive non.[12] Hinc est quod dicuntur Tessarescedekatitae sive quartodecimani. Epiphanius haer. 50, Augustinus haer. 29, Theodoretus lib. 3 haer. fabul.[13]
Contra hunc Blastum scripsit librum D. Irenaeus, ut refert Eusebius lib. 5 Histor. cap. 20.[14]
Eodem tempore contentionem istam de Paschate valde perturbasse Ecclesiam et concilia multa celebrata esse propter eandem causam cognosces ex Eusebio lib. 5 Histor. cap. 23.[15] Concilium Nicaenum hanc haeresim damnavit Theodoreto teste lib. 2 Hyst. cap. 12.[16]


41 Florinus

alius Montanista et Valentinianus simul. Eusebius lib. 5 cap. 20, Irenaeus libro contra Florinum.[17] Docuit praeterea quod Deus non sit auctor malorum.
1° Deum esse autorem malorum.
Idem Calvinistae.


42 Pepuzitae seu Quintiliani vel Priscillani

sunt soboles Montanistarum. Dicunt autem se a Pepuza urbe deserta quam 30 volunt esse Hierusalem. Quintiliani a Quintilla. Priscilliani a Priscilla foeminis sacerdotibus.
1° Docent mulieres esse debere sacerdotes et episcopos: Epiphanius haer. 49 et Augustinus haer. 27.[18]
Idem Lutherani et Anglicani Calvinistae
_______________

  1. Eusebius Historia Ecclesiastica, V 18, 2, p. 472.
  2. Hieronymus Epistulae, XLI, p. I 311-314.
  3. Augustinus De haeresibus, XXVI, p. 302.
  4. Hieronymus Epistulae, XLI, 4, p. I 314; Theodoretus Fabularum, III, 2, col. 404; Augustinus De haeresibus, XXVI, p. 302; Epiphanius Panarion, XLVIII, 14, 6, p. II 240.
  5. Clemens Alexandrinus Stromata, IV, 93, p. 289.
  6. Eusebius Historia Ecclesiastica, V 16, 21, p. 468.
  7. Filastrius Hereseon, XLIX, p. 26.
  8. (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 7, p. 224.
  9. (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 7, p. 224.
  10. Hieronymus Epistulae, XLI, 3, p. I 313.
  11. Epiphanius Panarion, XLVIII, p. 219-241; Theodoretus Fabularum, III, 2, col. 401-404.
  12. (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 8, p. 225.
  13. Epiphanius Panarion, L, 1, 6, p. II 245; Augustinus De haeresibus, XXIX, p. 304; Theodoretus Fabularum, I, 23, col. 372.
  14. Eusebius Historia Ecclesiastica, V 20, 1, p. 480.
  15. Eusebius Historia Ecclesiastica, V 23, p. 488-490.
  16. Theodoretus Historia Ecclesiastica, I, 9, 12-13, p. 41.
  17. Eusebius Historia Ecclesiastica, V 20, p. 480-484.
  18. Epiphanius Panarion, XLIX, 2, 5, p. II 243; Augustinus De haeresibus, XXVII, p. 303.