Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/7"

From GATE
(Not proofread: Created page with "Theodidactus. Dum mi Cosmiel penitiùs expendo incomprehensibile Incarnationis Christi mysterium, stupet spiritus, vacillat ratio, fugit mens, omnis intellectus subtilitas vel...")
 
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 7: Line 7:
 
Supremum illud <unclear>Ens</unclear> entium, cuius magnitudinis, Sapientiae, potentiae, maiestatis nec finis nec numerus est, -
 
Supremum illud <unclear>Ens</unclear> entium, cuius magnitudinis, Sapientiae, potentiae, maiestatis nec finis nec numerus est, -
 
adeone se demittere voluit, ut mortalem nostram carnem
 
adeone se demittere voluit, ut mortalem nostram carnem
lutum illud, quo in primordis rerum finxerat hominem,
+
lutum illud, quo in primordio rerum finxerat hominem,
 
assumere, et homo passibilis fieri dignatus sit, nec
 
assumere, et homo passibilis fieri dignatus sit, nec
 
tantùm homo fieri dignatus sit, sed excepto peccato, omnibus  
 
tantùm homo fieri dignatus sit, sed excepto peccato, omnibus  
humanae vitae aerumnis <unclear>subiuci</unclear>; nec tantùm humanis miserius <unclear>subiuci</unclear>, sed cum iniguis reputari, opprobrissimum  
+
humanae vitae aerumnis <unclear>subici</unclear>; nec tantùm humanis miserius <unclear>subici</unclear>, sed cum iniquis reputari, <unclear>opprobrissimum</unclear>
 
mortis supplicium cum incomparabilibus alius
 
mortis supplicium cum incomparabilibus alius
tormentis exanthlatis subire; imò quod omnem admirationem  
+
tormentis <unclear>exanthlatis</unclear> subire; imò quod omnem admirationem  
infinitis oarasabgus excedit, seipsum adhuc
+
infinitis parasanguis excedit, seipsum adhuc
 
ingratis hominibus, perfidis, Dei hominumque inimicis,
 
ingratis hominibus, perfidis, Dei hominumque inimicis,
 
ineffabile adhuc insuper convivium apparare sibi complacuit,
 
ineffabile adhuc insuper convivium apparare sibi complacuit,
Line 25: Line 25:
 
foeditate Contaminata, ut tanta sollicitudine eam
 
foeditate Contaminata, ut tanta sollicitudine eam
 
traheret, tanto amore quaereret, tanta pro eius pateretur
 
traheret, tanto amore quaereret, tanta pro eius pateretur
salute. Haec sunt, quae tametsi inconculso fidei ardore,
+
salute. Haec sunt, quae tametsi <unclear>inconculso</unclear> fidei ardore,
nel cum Sanguinis profusione teneo, et Sanctè
+
vel cum Sanguinis profusione teneo, et Sanctè
profiteor; excelsiuo tamen illo divinorum beneficiorum
+
profiteor; <unclear>excessivo</unclear> tamen illo divinorum beneficiorum
et ineffabilis amoris pelago <unclear>hemebrundy</unclear> stupeo, hoereo attonitus
+
et ineffabilis amoris pelago <unclear>hemebrundy</unclear> stupeo, haereo attonitus
et quid tanto amori condignum praestari possit nescrio.
+
et quid tanto amori condignum praestari possit nescio.
 
Ad te, <unclear><del>recurro</del></unclear> ni Cosmiel, veluti ad diuinorum oraculorum interpretem recurro, ut à te <unclear>caritas</unclear> et rationes tanti
 
Ad te, <unclear><del>recurro</del></unclear> ni Cosmiel, veluti ad diuinorum oraculorum interpretem recurro, ut à te <unclear>caritas</unclear> et rationes tanti

Revision as of 15:11, 11 June 2018

This page has not been proofread


Theodidactus. Dum mi Cosmiel penitiùs expendo incomprehensibile Incarnationis Christi mysterium, stupet spiritus, vacillat ratio, fugit mens, omnis intellectus subtilitas veluti in magna contemplationis abysso absorbetur, cum omnibus animi mei viribus comprehendere non possum, ineffabile illud divinae charitatis produndum: Adesne Supremum illud Ens entium, cuius magnitudinis, Sapientiae, potentiae, maiestatis nec finis nec numerus est, - adeone se demittere voluit, ut mortalem nostram carnem lutum illud, quo in primordio rerum finxerat hominem, assumere, et homo passibilis fieri dignatus sit, nec tantùm homo fieri dignatus sit, sed excepto peccato, omnibus humanae vitae aerumnis subici; nec tantùm humanis miserius subici, sed cum iniquis reputari, opprobrissimum mortis supplicium cum incomparabilibus alius tormentis exanthlatis subire; imò quod omnem admirationem infinitis parasanguis excedit, seipsum adhuc ingratis hominibus, perfidis, Dei hominumque inimicis, ineffabile adhuc insuper convivium apparare sibi complacuit, quo seipsum ius in cibum potumque daret, ut vel hoc indicibili vi sibi homines devinciret, atque ad amandum cogeret; quid illi boni aut emolumenti accedebat, qui Deus aeternus, verbum Patris, nullius indigus, omni bonorum copia et totius felicitatis abysso interminabili ab aeterno detinebatur? Quid sperare poterat à creatura mutabili, infirma, fragili, peccatorum foeditate Contaminata, ut tanta sollicitudine eam traheret, tanto amore quaereret, tanta pro eius pateretur salute. Haec sunt, quae tametsi inconculso fidei ardore, vel cum Sanguinis profusione teneo, et Sanctè profiteor; excessivo tamen illo divinorum beneficiorum et ineffabilis amoris pelago hemebrundy stupeo, haereo attonitus et quid tanto amori condignum praestari possit nescio. Ad te, '"`UNIQ--del-0000000D-QINU`"' ni Cosmiel, veluti ad diuinorum oraculorum interpretem recurro, ut à te caritas et rationes tanti