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<noinclude><pagequality level="1" user="Juliano Dutra" /></noinclude>[[Category:Ms. 6976]]
veneracion [[transcriptionError::deñro]] S.or y tan necessaria para que los Indios hagan Concepto de<lb/> Dios Sacramentado. 
[[transcriptionError::Delos]] Cathecumenos. Adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendar los a Algun indio Ladino que les enseñe La Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los nros lo instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los Curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al Cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los Medios con que se augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de nros Maiores, que tomaban a pechos toda una Prov.a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge [sic] a la Iglecia. y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xprianos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el bracil, lo qual se a de hazer avido su consentimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito Baptizarle sub condicione se dara a uso al P. Sup.or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende Las salvacion de un alma, y en que advierten los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotorers inclinandum esse in faborem Baptizandi, que los parocos tienen obligacion a Baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los dchos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova.
# Por lo que toca al Sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P. Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar
[[Category:Ms. 6976]]<noinclude><references/></noinclude>

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 Interpretative=
 veneracion de n[uest]ro S[peri]or y tan necessaria para que los Indios hagan concepto de Dios Sacramentado. <br>
-De los Cathecumenos adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendarlos a algun indio ladino que les enseñe la Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los n[uest]ros le instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los medios con con que augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de n[uest]ros maiores, que tomaban a pechos toda una Prov[inci]a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge a la Iglecia. Y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xptiamos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el Bracil, lo qual se a de hazer avido su consintimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el Libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito baptizarle sub condicione se dara a uso al P[adre] Sup[eri]or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende la salvacion de un alma, y en que advertien los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotorers inclinandum esse in faborem baptizandi, que los parocos tienen obligacion a baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los d[ic]hos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova. <br>
+De los Cathecumenos adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendarlos a algun indio ladino que les enseñe la Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los n[uest]ros le instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los medios con con que augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de n[uest]ros maiores, que tomaban a pechos toda una Prov[inci]a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge a la Iglecia. Y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xptiamos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el Bracil, lo qual se a de hazer avido su consintimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el Libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito baptizarle sub condicione se dara a uso al P. Sup.or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende la salvacion de un alma, y en que advertien los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotores inclinandum esse in faborem baptizandi, que los parocos tienen obligacion a baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los d[ic]hos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova. <br>
-Por lo que toca al sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P[adre] Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar
+Por lo que toca al sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P. Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar
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 veneracion de n[uest]ro S[peri]or y tan necessaria para que los Indios hagan concepto de Dios Sacramentado. <br>
-De los Cathecumenos adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendarlos a algun indio ladino que les enseñe la Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los n[uest]ros le instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los medios con con que augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de n[uest]ros maiores, que tomaban a pechos toda una Prov[inci]a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge [sic] a la Iglecia. Y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xptiamos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el Bracil, lo qual se a de hazer avido su consintimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el Libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito baptizarle sub condicione se dara a uso al P[adre] Sup[eri]or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende la salvacion de un alma, y en que advertien los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotorers inclinandum esse in faborem baptizandi, que los parocos tienen obligacion a baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los d[ic]hos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova. <br>
+De los Cathecumenos adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendarlos a algun indio ladino que les enseñe la Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los n[uest]ros le instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los medios con con que augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de n[uest]ros maiores, que tomaban a pechos toda una Prov[inci]a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge a la Iglecia. Y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xptiamos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el Bracil, lo qual se a de hazer avido su consintimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el Libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito baptizarle sub condicione se dara a uso al P[adre] Sup[eri]or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende la salvacion de un alma, y en que advertien los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotorers inclinandum esse in faborem baptizandi, que los parocos tienen obligacion a baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los d[ic]hos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova. <br>
 Por lo que toca al sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P[adre] Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar

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 De los Cathecumenos adultos se a reparado que algunos Padres acostumbran encomendarlos a algun indio ladino que les enseñe la Dotrina, y descuidando el Padre con esto se dilata el Baptismo, que pudiera el pobre indio recebir antes si uno de los n[uest]ros le instruiesse. La gravedad deste descuido consta por la obligacion que tienen los curas de no dilatar el Baptismo quando pueden poner los medios por el bien de que se priba al cathecumeno mientras carece de la gracia; y de todos los medios con con que augmento, y porque sera desdesir mucho del espiritu de n[uest]ros maiores, que tomaban a pechos toda una Prov[inci]a de infieles, si nosotros aora no acudimos a qual y qual infiel que le acoge [sic] a la Iglecia. Y porque no consta con tal certidumbre que excluia toda prudente duda el Baptizmo de los Indios venidos del Bracil con nombre de xptiamos se ordena a todos los Padres que baptizen de nuebo a todos los tales indios cuio baptismo no se huviere en es estas Dotrinas revalidado, aunque ellos afirmen estar baptisados en el Bracil, lo qual se a de hazer avido su consintimiento del indio y excitado a dolor de sus pecados echandole en cecreto el agua con la forma condicional que señala el manual sin otra ceremonia, y se escribira en el Libro de los Baptismos; y si acaso en algun particular se hallassen tales fundamentos que se dule si es lisito baptizarle sub condicione se dara a uso al P[adre] Sup[eri]or para que despues de madura consulta resuelva lo que se a de hazer en ma[te]ria de que depende la salvacion de un alma, y en que advertien los Padres Suarez, Laiman, Buzembau y otros grauissimos Dotorers inclinandum esse in faborem baptizandi, que los parocos tienen obligacion a baptizar sub condicione, quando ai razonable duda como la ai en los d[ic]hos segun de los principales de las Reducciones y de los Maestros de Cordova. <br>
-Porlo que toca al sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P[adre] Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar
+Por lo que toca al sacramento del Matrimonio, que no debe permitirse hasta la edad que señala el P[adre] Visitador en sus ordenes y a los que tienen competente cuerpo conviene que aya especial cuidado en explicar
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