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Not proofread: Created page with "Category:Ms. 6976 sición de los barcos de d[ic]ho pueblo: pero transcriptionError::contal q.e no tenga <pagequality level="1" user="Juliano Dutra" /></noinclude>[[Category:Ms. 6976]]
sición de los barcos de d[ic]ho pueblo: pero [[transcriptionError::contal]] q.e no tenga [[transcriptionError::suhabitacion]]<lb/> en el. 4.o Otro Español q. al press.te [[transcriptionError::Sehalla]] enfermo en Loreto, y so<lb/>lamente [[transcriptionError::hastaque]] sane. 5.o Un Español, y un Negro [[transcriptionError::consu]] mujer, q.e<lb/> al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam.te hasta<lb/> que [[transcriptionError::sele]] cumpla el termino del trato, q. tiene hecho con dicho pueblo<lb/> y el Segundo estara todo el tiempo, q.e se juzgara ñrro, y conveniente<lb/> p.r la obra [[transcriptionError::dela]] Iglesia. 6.o [[transcriptionError::laspersonas]] Seculares q.e [[transcriptionError::alpress.te]] [[transcriptionError::sehallan]]<lb/> en los quatro pueblos del Parana â baxo, y estan p.r resguardo por<lb/> [[transcriptionError::qual quier]] movim.to [[transcriptionError::quese]] pueda intentar [[transcriptionError::delos]] del Paraguay en estas<lb/> Cuncunt [?]. 
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Y ordeno ([[transcriptionError::perosinprecepto]]) q este precepto se intime â todos<lb/> los Sugetos desta Miss.s, y q. se [[transcriptionError::tras lada]] en cada uno de sus pueblos,<lb/> y se ponga con los demas preceptos [[transcriptionError::delos]] P. P. Prov.as y que [[transcriptionError::selea]]<lb/> tambien [[transcriptionError::entodas]] las Renovaciones. Candelaria, y Abril <hi rend="underline">17</hi>.<lb/> de 1724. 
<center>Luys de la Roca</center> 
 

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-''sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[ecesa]rr[i]o, y conveniente p[a]r[a] la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana âbaxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas circun[s]t[ancias].''<br>
+''<span style="color:Red">sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[ecesa]rr[i]o, y conveniente p[a]r[a] la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana âbaxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas circun[s]t[ancias].</span>''<br>
-''Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S. Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui.'' <br>
+''<span style="color:Red">Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S. Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui.</span>'' <br>
-''Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los PP. Prov[inci]a[le]s y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724''<ref>B. Ibañez Echávarri, ''El Reyno Jesuitico'', 72-73. A citação de Ibañez traz como data da carta o ano de 1725.</ref>. <br>
+''<span style="color:Red">Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los PP. Prov[inci]a[le]s y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724</span>''<ref>B. Ibañez Echávarri, [[Page:El Reyno jesuitico (1762).pdf/80|''El Reyno Jesuitico'', 72-73.]] A citação de Ibañez traz como data da carta o ano de 1725.</ref>. <br>
 <center>Luys de la Roca</center><br>
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 ''sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[ecesa]rr[i]o, y conveniente p[a]r[a] la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana âbaxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas circun[s]t[ancias].''<br>
-''Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S[an] Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui.'' <br>
+''Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S. Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui.'' <br>
-''Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los P[adres] Prov[inci]as [sic] y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724''<ref>B. Ibañez Echávarri, ''El Reyno Jesuitico'', 72-73. A citação de Ibañez traz como data da carta o ano de 1725.</ref>. <br>
+''Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los PP. Prov[inci]a[le]s y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724''<ref>B. Ibañez Echávarri, ''El Reyno Jesuitico'', 72-73. A citação de Ibañez traz como data da carta o ano de 1725.</ref>. <br>
 <center>Luys de la Roca</center><br>
 <br><center>
-Ordenes del P[adre] Prov[incia]l Luis de la Roca p[ara]a las Doctrinas del Parana y Uruguay en la visita de <hi rend="underline">1724</hi></center><br>
+Ordenes del P. Prov.l Luis de la Roca p[ar]a las Doctrinas del Parana y Uruguay en la visita de <hi rend="underline">1724</hi></center><br>
 . Si el S[eñ]or Obispo del Paraguay huviere de confirmar, se intimara a los confirmados adultos, q[ue] se prevengan con la confess[io]n p[ara] n[uestra] la mayor seguridad. <br>
 . La doctrina chistiana se enseñara en adelante desde el pulpito, o en silla puesta en parage de donde persiba bien todo el auditorio: per las preguntas se podran hazer paseandose por la Iglesia. <br>

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-sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[uest]rro [sic], y conveniente p[o]r la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana â baxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas Cuncunt [?].<br>
+''sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[ecesa]rr[i]o, y conveniente p[a]r[a] la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana âbaxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas circun[s]t[ancias].''<br>
-Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S[an] Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui. <br>
+''Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S[an] Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui.'' <br>
-Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los P[adres] Prov[inci]as [sic] y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724. <br>
+''Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los P[adres] Prov[inci]as [sic] y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724''<ref>B. Ibañez Echávarri, ''El Reyno Jesuitico'', 72-73. A citação de Ibañez traz como data da carta o ano de 1725.</ref>. <br>
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