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Y porque tambien se atajen en adelanate los sentim.tos y pertur<lb/>bacion del buen govierno de estas Doctrinas que puede Ocasionar la<lb/> discrepancia q.e Ubo este año pasado [[transcriptionError::depareceres]], sobre el eu Uso [[transcriptionError::dela]]<lb/> facultad q.e tiene el P. R.or del Paraguay [[transcriptionError::delos]] PP.s Prov.les
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-pria Nacion, y desafectos a los de la agena, de donde se suelen originar no pequeñas quiebras de aquel amor y caridad con que nos devemos amar unos â otros, considerando â Xp[is]to en nuestros Herm[an]os el amor que es caridad tiene por motivo á Dios. Y para conseguir y conservar vigorosa esta virtud q[u]e es la reyna de las demas, sin la q[ua]l ni somos algo, ni nos aprobechan nada todos los demas dones naturales, y sobrenaturales, es necessario esforzarnos en amar con particular afecto a los [que] no son de la propria nacion, como nos manda n[uest]ra regla, p[ar]a q[u]e n[uest]ro amor sea universal, como fundado en Dios, q[u]e es el motivo de la caridad. <br>
+pria Nacion, y desafectos a los de la agena, de donde se suelen originar no pequeñas quiebras de aquel amor y caridad con que nos devemos amar unos â otros, considerando â Xpto en nuestros herm[an]os el amor que es caridad tiene por motivo á Dios. Y para conseguir y conservar vigorosa esta virtud q[u]e es la reyna de las demas, sin la q[ua]l ni somos algo, ni nos aprobechan nada todos los demas dones naturales, y sobrenaturales, es necessario esforzarnos en amar con particular afecto a los [que] no son de la propria nacion, como nos manda n[uest]ra regla, p[ar]a q[u]e n[uest]ro amor sea universal, como fundado en Dios, q[u]e es el motivo de la caridad. <br>
-De este amor universal nacera tambien el amar a los indios, q[u]e estan ô estuvieren â n[uest]ro cargo con un amor paterno, sin dexarnos llevar de aficioncitas mas â unos q[u]e a otros, q[u]e suele ser origen de grandes desordenes, q[u]e jas continuas de los mesmos indios, viendola desigualdad, con que son tratados de los q[u]e tienen el nombre, y devieran tener la realidad de Padres, que los engendraron en Xp[is]to. Y lo q[u]e mas disuena es la desigualdad en la distribucion de la hacienda del Pueblo, repartiendo difusam[en]te a los de casa, q[u]e comunm[en]te son unos muchachos, ô mozalvetes, que pocos o nada sirven al comun sin reservar listones, ni vuanes p[ar]a su vestuario, ô adorno vanissimo, y escaseando el lienzo de la tierra y aun el bechara p[ar]a su vestido a mucha parte de los Pobres Indios, ê Indias que trabajan con mas utilidad en bien del comun, en lo qual se falta no solo a la caridad, y misericordia tan practicada en estas Santas Doctrinas desde su primera fundacion; si no es a la equidad y justicia en la buena administracion de los bienes que son comunes de todos. <br>
+De este amor universal nacera tambien el amar a los indios, q[u]e estan ô estuvieren â n[uest]ro cargo con un amor paterno, sin dexarnos llevar de aficioncitas mas â unos q[u]e a otros, q[u]e suele ser origen de grandes desordenes, q[u]e jas continuas de los mesmos indios, viendola desigualdad, con que son tratados de los q[u]e tienen el nombre, y devieran tener la realidad de Padres, que los engendraron en Xpto. Y lo q[u]e mas disuena es la desigualdad en la distribucion de la hacienda del Pueblo, repartiendo difusam[en]te a los de casa, q[u]e comunm[en]te son unos muchachos, ô mozalvetes, que pocos o nada sirven al comun sin reservar listones, ni vuanes p[ar]a su vestuario, ô adorno vanissimo, y escaseando el lienzo de la tierra y aun el bechara p[ar]a su vestido a mucha parte de los Pobres Indios, ê Indias que trabajan con mas utilidad en bien del comun, en lo qual se falta no solo a la caridad, y misericordia tan practicada en estas Santas Doctrinas desde su primera fundacion; si no es a la equidad y justicia en la buena administracion de los bienes que son comunes de todos. <br>
-Y porque tambien se atajen en adelanate los sentim[ien]tos y perturbacion del buen govierno de estas Doctrinas que puede ocasionar la discrepancia q[u]e ubo este año pasado de pareceres, sobre el eu uso de la facultad q[u]e tiene el P[adre] R[eit]or del Paraguay de los PP.s Prov[incia]les
+Y porque tambien se atajen en adelanate los sentim[ien]tos y perturbacion del buen govierno de estas Doctrinas que puede ocasionar la discrepancia q[u]e ubo este año pasado de pareceres, sobre el eu uso de la facultad q[u]e tiene el P. R.or del Paraguay de los PPs. Prov.les
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-pria Nacion, y desafectos a los de la agena, de donde se suelen originar no pequeñas quiebras de aquel amor y caridad con que nos devemos amar unos â otros, considerando â Xpto en nuestros Herm[an]os el amor que es caridad tiene por motivo á Dios. Y para conseguir y conservar vigorosa esta virtud q[u]e es la reyna de las demas, sin la q[ua]l ni somos algo, ni nos aprobechan nada todos los demas dones naturales, y sobrenaturales, es necessario esforzarnos en amar con particular afecto a los [que] no son de la propria nacion, como nos manda n[uest]ra regla, p[ar]a q[u]e n[uest]ro amor sea universal, como fundado en Dios, q[u]e es el motivo de la caridad. <br>
+pria Nacion, y desafectos a los de la agena, de donde se suelen originar no pequeñas quiebras de aquel amor y caridad con que nos devemos amar unos â otros, considerando â Xp[is]to en nuestros Herm[an]os el amor que es caridad tiene por motivo á Dios. Y para conseguir y conservar vigorosa esta virtud q[u]e es la reyna de las demas, sin la q[ua]l ni somos algo, ni nos aprobechan nada todos los demas dones naturales, y sobrenaturales, es necessario esforzarnos en amar con particular afecto a los [que] no son de la propria nacion, como nos manda n[uest]ra regla, p[ar]a q[u]e n[uest]ro amor sea universal, como fundado en Dios, q[u]e es el motivo de la caridad. <br>
-De este amor universal nacera tambien el amar a los indios, q[u]e estan ô estuvieren â n[uest]ro cargo con un amor paterno, sin dexarnos llevar de aficioncitas mas â unos q[u]e a otros, q[u]e suele ser origen de grandes desordenes, q[u]e jas continuas de los mesmos indios, viendola desigualdad, con que son tratados de los q[u]e tienen el nombre, y devieran tener la realidad de Padres, que los engendraron en Xpto. Y lo q[u]e mas disuena es la desigualdad en la distribucion de la hacienda del Pueblo, repartiendo difusam[en]te a los de casa, q[u]e comunm[en]te son unos muchachos, ô mozalvetes, que pocos o nada sirven al comun sin reservar listones, ni vuanes p[ar]a su vestuario, ô adorno vanissimo, y escaseando el lienzo de la tierra y aun el bechara p[ar]a su vestido a mucha parte de los Pobres Indios, ê Indias que trabajan con mas utilidad en bien del comun, en lo qual se falta no solo a la caridad, y misericordia tan practicada en estas Santas Doctrinas desde su primera fundacion; si no es a la equidad y justicia en la buena administracion de los bienes que son comunes de todos. <br>
+De este amor universal nacera tambien el amar a los indios, q[u]e estan ô estuvieren â n[uest]ro cargo con un amor paterno, sin dexarnos llevar de aficioncitas mas â unos q[u]e a otros, q[u]e suele ser origen de grandes desordenes, q[u]e jas continuas de los mesmos indios, viendola desigualdad, con que son tratados de los q[u]e tienen el nombre, y devieran tener la realidad de Padres, que los engendraron en Xp[is]to. Y lo q[u]e mas disuena es la desigualdad en la distribucion de la hacienda del Pueblo, repartiendo difusam[en]te a los de casa, q[u]e comunm[en]te son unos muchachos, ô mozalvetes, que pocos o nada sirven al comun sin reservar listones, ni vuanes p[ar]a su vestuario, ô adorno vanissimo, y escaseando el lienzo de la tierra y aun el bechara p[ar]a su vestido a mucha parte de los Pobres Indios, ê Indias que trabajan con mas utilidad en bien del comun, en lo qual se falta no solo a la caridad, y misericordia tan practicada en estas Santas Doctrinas desde su primera fundacion; si no es a la equidad y justicia en la buena administracion de los bienes que son comunes de todos. <br>
 Y porque tambien se atajen en adelanate los sentim[ien]tos y perturbacion del buen govierno de estas Doctrinas que puede ocasionar la discrepancia q[u]e ubo este año pasado de pareceres, sobre el eu uso de la facultad q[u]e tiene el P[adre] R[eit]or del Paraguay de los PP.s Prov[incia]les

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