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Juliano Dutra at 20:27, 6 July 2021

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de Dios, bien [[transcriptionError::seue]] [[transcriptionError::enloque]] el mismo Señor dijo al Obispo de esmir<lb/>na <hi rend="underline">Esto fidelix Usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc.<lb/> 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V R.as [[transcriptionError::Aquienes]] fia Dios,<lb/> y entriega tantas almas, Compradas con el precio de Su Sangre, y re<lb/>dimidas [[transcriptionError::acosta]] de su Vida: Y por esso la corona [[transcriptionError::queles]] promete, Corres<lb/>ponde [[transcriptionError::alo]] [[transcriptionError::quele]] ofrecen, i como lo [[transcriptionError::quele]] ofrezen, y sacrifican, [[transcriptionError::essu]]<lb/> propia Vida, empleada toda en solicitar [[transcriptionError::elmaior]] bien de estos pobres,<lb/> la corona [[transcriptionError::queles]] promette, esta bien [[transcriptionError::devida]], que [[transcriptionError::nose]] Consigue Dize<lb/> S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><lb/><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. 
De manera que no ai Corona sin pelea, Verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque militia est vita hominis Super terram. Y en esta milicia espiritual No es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra Ven.or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas Glorioso quanto los combattes fueren mas recios, manteniendo el bien Comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso Visita Pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto Contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la Corporar los quiere de baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, Conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunqe. espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir Porque como dice Isayas. Cap. 26. Urbs fortitudinis sotra Sion: Salvator ponetur in ea murus et ante murale: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol
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-de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: Thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
+de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: Thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
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-de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
+de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: Thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
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-de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix Usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S[an] Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
+de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S. Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
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-de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix Usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S[an] Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
+de Dios, bien se ue en lo que el mismo Señor dijo al Obispo de esmirna <hi rend="underline">Esto fidelix Usque ad mortem et dabo tibi, coronam vita</hi>. Apoc. 2. Esta fidelidad se esperimenta en todas V. R.as a quienes fia Dios, y entriega tantas almas, compradas con el precio de su sangre, y redimidas a costa de su vida: Y por esso la corona que les promete, corresponde a lo que le ofrecen, i como lo que le ofrezen, y sacrifican, es su propia vida, empleada toda en solicitar el maior bien de estos pobres, la corona que les promette, esta bien de vida, que no se consigue dize S[an] Pablo, estandose mano sobre mano, sino peleando: <hi rend="underline">Non coronabi</hi><hi rend="underline">tur, nisi qui legitime certauevit</hi>. 2: thm. 2. De manera que no ai corona sin pelea, verdad christiana, que ninguno que de dudar: Porque <hi rend="underline">militia est vita hominis Super terram</hi>. Y en esta milicia espiritual no es vencido, sino el quisiere ser vencido, y saldra  ven[ced]or assi mismo el que quiere con la divina gracia, tanto mas glorioso quanto los conbattes fueren mas recios, manteniendo el bien comenzado, y continuando en el, en medios de los presentes contratiempos, como en semejantes circunstancias, se lo dio a entender al Obispo de Filadelfia el Señor: <hi rend="underline">Tene quod haues, ut nemo adcipias Coronam tuam</hi>: Este ha sido el motivo de gozo que he tenido en todo el discurso visita pero como en esta vida no ai gusto cumplido al fin della, me hallo conbatido del afecto contrario, que es de pena, pues miro que tantos, y tan gloriosos triunpos conseguidos en la militia espiritual, parece que la corporal los quiere de[s]baratar destruyendo en pocos dias lo que se adquirio en tantos años, conjurandose contra este diuino Alcazar de sion tanto ministro de Sattanas para destruirle, aunq[u]e espero en la infinita misericordia de Dios, que los ha de confundir porque como dice Isayas. Cap. 26. <hi rend="underline">Urbs fortitudinis sotra Sion</hi>: <hi rend="underline">Salvator ponetur in ea murus  et ante murale</hi>: Dios es la principal defensa de la sion de estas missiones; y todas las veces que los sol-
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