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Juliano Dutra at 13:19, 15 February 2022

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Juliano Dutra at 09:08, 28 August 2021

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Juliano Dutra at 22:55, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 22:52, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 22:36, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 22:24, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 22:23, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 21:43, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 21:40, 1 July 2021

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Juliano Dutra at 23:55, 15 May 2020

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 Interpretative=
 con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va[e] Pastoribus Israel, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 34, 2; 13, 3 et al.</ref> <hi rend="underline">sanguinem eius de manis tua requiram, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 33, 4-5.</ref><br>
-Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el P[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
+Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el Pe. con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N. Pe. G.l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>
 En especial no se castigara corregidor alguno publica, ni secretamente sin avisar primero al Pe. Superior a quien se hara relacion de los delitos, y su prueva y se es-

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 Interpretative=
 con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va[e] Pastoribus Israel, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 34, 2; 13, 3 et al.</ref> <hi rend="underline">sanguinem eius de manis tua requiram, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 33, 4-5.</ref><br>
-Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el p[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
+Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el P[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N. Pe. G.l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>
 En especial no se castigara corregidor alguno publica, ni secretamente sin avisar primero al Pe. Superior a quien se hara relacion de los delitos, y su prueva y se es-

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 Interpretative=
-con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va[e] Pastoribus Israel<ref>Ez 34, 2;</ref>, etc.a sanguinem eius de manis</hi> <hi rend="underline">tua requiram, etc.a</hi><br>
+con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va[e] Pastoribus Israel, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 34, 2; 13, 3 et al.</ref> <hi rend="underline">sanguinem eius de manis tua requiram, etc.a</hi><ref>Cf. Ez 33, 4-5.</ref><br>
 Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el p[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N. Pe. G.l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>

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-con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va Pastoribus Israel, etc.a sanguinem eius de manis</hi> <hi rend="underline">tua requiram, etc.a</hi><br>
+con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va[e] Pastoribus Israel<ref>Ez 34, 2;</ref>, etc.a sanguinem eius de manis</hi> <hi rend="underline">tua requiram, etc.a</hi><br>
 Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el p[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N. Pe. G.l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>

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-con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va Pastoribus Israel, etc.a sanguinem eius de manis</hi> <hi rend="underline">tua requiram, etc.a</hi><br>
+con que lo aclama S. Dionisio <hi rend="underline">Omnimum Divinorum divinissimum cooperari</hi> <hi rend="underline">saluti animarum</hi><ref>Dionysius Areopaghita, ''De Colest. Hyer.'', cap. III.</ref>. Y mejor el Procfeta que dixo: <hi rend="underline">Beatus qui intelligit super ege</hi><hi rend="underline">num et paupero in die mala liberabit eum Dominum qui ad pietatem</hi> <hi rend="underline">erudiunt multos fulgebunt quasi stelle in perpetuas aeternitates</hi><ref>Sl 41 (40), 2-3.</ref>. Lo qual obliga aun a los mas tibios aplicar un ardiente zelo a la e[nse]ñanza, y cuidado de estas almas, que dios nos a encargado, temiendo de lo contrario una estrecha cuenta; que nos significo en aquellas palabras: <hi rend="underline">Va Pastoribus Israel, etc.a sanguinem eius de manis</hi> <hi rend="underline">tua requiram, etc.a</hi><br>
 Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el p[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N. Pe. G.l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>

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 Y porque desseo que este siempre floreciente este jardin pido a V.s R.s que viva floreciente en sus almas la observancia de nuestras reglas; asi por lo que dixe, que ella esla mas efficas predicacion de estas tiernas plantas. <hi rend="underline">Attende tibi</hi>. Porque seria grande lastima, que descuydassemos de nuestro aprovechamiento, quando con tanto conato atendemos al ageno, que esto seria cuidar de q[u]e los hijos anduviessen vestidos de tela, quedandose el P[adr]e con el vestido de sayal en quanto a estos pobres aunque se a de cuidar con solicitud de lo temporal: porque somos unos curadores, ò tutores de estos pupilos, y en nuestro desvelo estriva su vestido, y alimentos. Pero con mayor cuydado se a de attender a lo espiritual de sus almas; pues nuestra assistencia, y el destierro de nuestras Prov[inci]as; y Collegios a sido por su salvacion, y que se logre el precio infinito de la sangre de nuestro Capitan Jesus, y consigan la felicidad eterna porque la derramo. <br>
 Fuera de esto encargo a V.s R.s la compassion de estos pobres, que se moderen en su castigo, en que algunos an faltado sin distincion de personas, quando todo esta cautelado con repetidos ordenes de N[uestro] P[adr]e G[enera]l; y bastaran para la moderacion, los inconvenientes, que se siguen en especial de la fuga de los indios dexando sus mugeres, entrandose en los Pueblos de los españoles, y a vezes entre los infieles, en cuya escuela aprenden malas costumbres, y lo que peor es, entre estos las hechizerias, y bocados, que an ocasionado estos años tantas desdichas. <br>
-En especial no se castigara corregidor alguno publica, ni secretamente sin avisar primero al P[adr]e Superior a quien se hara relacion de los delitos, y su prueva y se es
+En especial no se castigara corregidor alguno publica, ni secretamente sin avisar primero al P[adr]e Superior a quien se hara relacion de los delitos, y su prueva y se es-
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