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<noinclude><pagequality level="1" user="Juliano Dutra" /></noinclude>[[Category:Ms. 6976]]
[[transcriptionError::enla]] Provincia Capelo con disciplina publica segun Ordeno el P.e Prov.L Truxillo q.e por<lb/> la presente [[transcriptionError::Lerenuevo]], y declaro que dive [sic] el Superior executar dicho Orden [[transcriptionError::conlos]] q.e<lb/> [[transcriptionError::enlas]] Doctrinas [[transcriptionError::leque brantaren]], por el gravissimo daño que puede ocasionarse en<lb/> toda esta chirstiandad si por resistirse algun Indio llegare [[transcriptionError::aponer]] manos en el P.e<lb/> [[transcriptionError::quele]] aporrea, y despues restado hiziesse gente amotināndo el Pueblo [[transcriptionError::loqual]] podra con<lb/>seguir con mas facilidad despues que [[transcriptionError::pormas]] Ladinos los Indios cometen delitos <lb/>por los quales se ven Castigados no pocos [[transcriptionError::delos]] principales [[transcriptionError::queno]] dejaran [[transcriptionError::detener]] es<lb/>condido [[transcriptionError::eldolor]] [[transcriptionError::dela]] Ceniza de su Cosimiento, [[transcriptionError::conque]] [[transcriptionError::alparecer]] se muestran sufridos.<lb/> [[transcriptionError::Yassi]] por amor de Nuestro Señor. Ruego [[transcriptionError::atodas]] V. R.as [[transcriptionError::queden]] luego cuenta al P.e Sup.or<lb/> [[transcriptionError::situbiere]] noticia que alguno [[transcriptionError::delos]] Nuestros pone mano, ò Castiga [[transcriptionError::porsu]] mano [[transcriptionError::aper]]<lb/>sona alguna de los Indios. 

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-en la Provincia Capelo con disciplina publica segun ordeno el P[adr]e Prov[incia]l Truxillo<ref>Vázquez Trujillo, Francisco, sacerdote, * 8.X.1571 (Trujillo - Cáceres, Espanha) e + 24.VIII.1652 (Córdoba, Argentina); chegou a Santiago, Chile em 29.XI.1607; foi procurador na Europa (1620-1622) e provincial do Paraguai (1629-1633) (Storni, 298).</ref> q[u]e por la presente le renuevo, y declaro que dive [sic] el Superior executar dicho orden con los q[u]e en las Doctrinas le quebrantaren, por el gravissimo daño que puede ocasionarse en toda esta christiandad si por resistirse algun indio llegare a poner manos en el P[adr]e que le aporrea, y despues restado hiziesse gente amotina[n]do el Pueblo lo qual podra conseguir con mas facilidad despues que por mas ladinos los indios cometen delitos por los quales se ven castigados no pocos de los principales que no dejaran de tener escondido el dolor de la ceniza de su cosimiento, con que al parecer se muestran sufridos. Y assi por amor de Nuestro Señor ruego a todas V. R.as que den luego cuenta al P[adr]e Sup[eri]or si tubiere noticia que alguno de los nuestros pone mano, ò castiga por su mano a persona alguna de los indios.<br>
+en la Provincia Capelo con disciplina publica segun ordeno el Pe. Prov.l Truxillo<ref>Vázquez Trujillo, Francisco, sacerdote, * 8.X.1571 (Trujillo - Cáceres, Espanha) e + 24.VIII.1652 (Córdoba, Argentina); chegou a Santiago, Chile em 29.XI.1607; foi procurador na Europa (1620-1622) e provincial do Paraguai (1629-1633) (Storni, 298).</ref> q[u]e por la presente le renuevo, y declaro que deve el Superior executar dicho orden con los q[u]e en las Doctrinas le quebrantaren, por el gravissimo daño que puede ocasionarse en toda esta christiandad si por resistirse algun indio llegare a poner manos en el p[adr]e que le aporrea, y despues restado hiziesse gente amotina[n]do el Pueblo lo qual podra conseguir con mas facilidad despues que por mas ladinos los indios cometen delitos por los quales se ven castigados no pocos de los principales que no dejaran de tener escondido el dolor de la ceniza de su cosimiento, con que al parecer se muestran sufridos. Y assi por amor de Nuestro Señor ruego a todas V. R.as que den luego cuenta al Pe. Sup.or si tubiere noticia que alguno de los nuestros pone mano, ò castiga por su mano a persona alguna de los indios.<br>
-El misterio santo de la de la [sic] Doctrina christiana es el que dio principio y a de conservar esta christiandad que necessitamos de Doctrinas, al passo quemas numerosos se aumentan los Pueblos, y por tanto se obligara a todo el Pueblo que se junte à rezar las oraciones, aunque sin el cathecismo el sabado, y luego se le explicara la Doctrina segun los ordenes, y luego se cantara la Missa de Nuestra Señora a canto llano porque no se detenga mas la gente. <br>
+El misterio santo de la de la [sic] Doctrina christiana es el que dio principio y a de conservar esta christiandad que necessitamos de Doctrinas, al passo que mas numerosos se aumentan los Pueblos, y por tanto se obligara a todo el Pueblo que se junte à rezar las oraciones, aunque sin el cathecismo el sabado, y luego se le explicara la doctrina segun los ordenes, y luego se cantara la missa de Nuestra Señora a canto llano porque no se detenga mas la gente. <br>
-Las Congregaciones de la Santissima Virgen, y de S[an] Miguel estan en al[gunos] Pueblos descaecidas, y en otros demasiado numerosas por no haver avancel uniforme por donde todas las Doctrinas se goviernen segun nuestro comun estilo. Por lo qual se han dispuesto Reglas, y instruccion de lo que se ha de observar en todas las Congregaciones: en que se contienen los medios principales que nuestra Compañia a promovido tan ardiente en el mundo la devocion de la Reyna Serenissima de los Angeles, y por este medio a adelatado a los fieles en toda virtud, y por tanto ordeno que de aqui [en] adelante se governien todas las Congregaciones segun dicha instruccion, y no de otro modo. <br>
+Las Congregaciones de la Santissima Virgen, y de S. Miguel estan en al[gunos] Pueblos descaecidas, y en otros demasiado numerosas por no haver avancel uniforme por donde todas las Doctrinas se goviernen segun nuestro comun estilo. Por lo qual se han dispuesto Reglas, y instruccion de lo que se ha de observar en todas las Congregaciones: en que se contienen los medios principales que nuestra Compañia a promovido tan ardiente en el mundo la devocion de la Reyna Serenissima de los Angeles, y por este medio a adelatado a los fieles en toda virtud, y por tanto ordeno que de aqui [en] adelante se governien todas las Congregaciones segun dicha instruccion, y no de otro modo. <br>
 Porque aya uniformidad en las processiones, no se usaran en todas las Doctrinas mas de las que señalan [los] ordenes, y [u]samos comunmente que son el dia de San Marcos. Los tres dias de las rogaciones, jueves, viernes, y sabado, santo por la mañana en los divinos officios en la fiesta del Corpus por la mañana,

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-en la Provincia Capelo con disciplina publica segun ordeno el P[adr]e Prov[incia]l Truxillo<ref>Vázquez Trujillo Francisco, sacerdote, * 8.X.1571 (Trujillo - Cáceres, Espanha) e + 24.VIII.1652 (Córdoba, Argentina); chegou em Santiago, Chile em 29.XI.1607; foi procurador na Europa (1620-1622) e provincial do Paraguay (1629-1633) (Storni, 298).</ref> q[u]e por la presente le renuevo, y declaro que dive [sic] el Superior executar dicho orden con los q[u]e en las Doctrinas le quebrantaren, por el gravissimo daño que puede ocasionarse en toda esta christiandad si por resistirse algun indio llegare a poner manos en el P[adr]e que le aporrea, y despues restado hiziesse gente amotina[n]do el Pueblo lo qual podra conseguir con mas facilidad despues que por mas ladinos los indios cometen delitos por los quales se ven castigados no pocos de los principales que no dejaran de tener escondido el dolor de la ceniza de su cosimiento, con que al parecer se muestran sufridos. Y assi por amor de Nuestro Señor ruego a todas V. R.as que den luego cuenta al P[adr]e Sup[eri]or si tubiere noticia que alguno de los nuestros pone mano, ò castiga por su mano a persona alguna de los indios.<br>
+en la Provincia Capelo con disciplina publica segun ordeno el P[adr]e Prov[incia]l Truxillo<ref>Vázquez Trujillo, Francisco, sacerdote, * 8.X.1571 (Trujillo - Cáceres, Espanha) e + 24.VIII.1652 (Córdoba, Argentina); chegou a Santiago, Chile em 29.XI.1607; foi procurador na Europa (1620-1622) e provincial do Paraguai (1629-1633) (Storni, 298).</ref> q[u]e por la presente le renuevo, y declaro que dive [sic] el Superior executar dicho orden con los q[u]e en las Doctrinas le quebrantaren, por el gravissimo daño que puede ocasionarse en toda esta christiandad si por resistirse algun indio llegare a poner manos en el P[adr]e que le aporrea, y despues restado hiziesse gente amotina[n]do el Pueblo lo qual podra conseguir con mas facilidad despues que por mas ladinos los indios cometen delitos por los quales se ven castigados no pocos de los principales que no dejaran de tener escondido el dolor de la ceniza de su cosimiento, con que al parecer se muestran sufridos. Y assi por amor de Nuestro Señor ruego a todas V. R.as que den luego cuenta al P[adr]e Sup[eri]or si tubiere noticia que alguno de los nuestros pone mano, ò castiga por su mano a persona alguna de los indios.<br>
 El misterio santo de la de la [sic] Doctrina christiana es el que dio principio y a de conservar esta christiandad que necessitamos de Doctrinas, al passo quemas numerosos se aumentan los Pueblos, y por tanto se obligara a todo el Pueblo que se junte à rezar las oraciones, aunque sin el cathecismo el sabado, y luego se le explicara la Doctrina segun los ordenes, y luego se cantara la Missa de Nuestra Señora a canto llano porque no se detenga mas la gente. <br>
 Las Congregaciones de la Santissima Virgen, y de S[an] Miguel estan en al[gunos] Pueblos descaecidas, y en otros demasiado numerosas por no haver avancel uniforme por donde todas las Doctrinas se goviernen segun nuestro comun estilo. Por lo qual se han dispuesto Reglas, y instruccion de lo que se ha de observar en todas las Congregaciones: en que se contienen los medios principales que nuestra Compañia a promovido tan ardiente en el mundo la devocion de la Reyna Serenissima de los Angeles, y por este medio a adelatado a los fieles en toda virtud, y por tanto ordeno que de aqui [en] adelante se governien todas las Congregaciones segun dicha instruccion, y no de otro modo. <br>

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