Page:APUG 1053.djvu/66 - Revision history

Irene Pedretti at 09:05, 1 August 2024

2024-08-01T09:05:43Z

Michael Canady: /* Proofread */

2024-06-14T10:41:33Z

Proofread

Sarah Neus at 13:50, 12 June 2024

2024-06-12T13:50:45Z

Jane Hahn: /* Not proofread */ Created page with "facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur, reddunturque multiplices, et telis hostium summo cum periculo exponunter. Praedicto exercitio mor..."

2024-06-12T12:33:34Z

Not proofread: Created page with "facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur,<lb/> reddunturque multiplices, et telis hostium summo<lb/> cum periculo exponunter. Praedicto exercitio mor..."

New page

<noinclude><pagequality level="1" user="Jane Hahn" /></noinclude>facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur,<lb/>
reddunturque multiplices, et telis hostium summo<lb/>
cum periculo exponunter. Praedicto exercitio mortificationis,<lb/>
et Resignationis coniungant assidue Tyro frequentissimam<lb/>
aspirationum, et orationum, et ardentissimam desiderii<lb/>
citissime ad Theologiae mysticae apprehensionem, et unionem<lb/>
Divinam valeat pervenire; hae namque aspirationes<lb/>
superant media reliqua inter Deum, et animam.<lb/>
Documentum X. Nemo se propter ingenii stupiditatem<lb/>
ineptum ad hanc sapientiam comprehendendam existimet:<lb/>
nam hic non exigitur subtilis intellectus, sed humilis et ardens<lb/>
affectus. Exercitia enim externa quamvis bona ac pia<lb/>
sunt, tamen multo maioris momenti censenda est exercitatio<lb/>
interna, qua homo ardentissime ad Deum, non per<lb/>
sensus aut imagines, sed modo quodam supernaturali ita<lb/>
confugit, ut illi uniatur: Deus namque omnes ad se trahere,<lb/>
et sibi unire paratus est, si nos reliquis rebus liberos,<lb/>
et expeditos inveniret; sicut enim sol visibilis lumen suum<lb/>
in lucidem speculum sibi e diametro obiectum effundere, et<lb/>
in eo figuram suam formare solet, ita anima munda, et ab<lb/>
impedimentis libera, clasissimis radiis invisibilis solis imago<lb/>
mire refulget. Expetit enim Dominus mirifice se<lb/>
nobis tradere, et anima nostra vitiis, ac rebus externis<lb/>
expedita, sponte sua tendit in Deum, a quo se originem<lb/>
ducere credit: Sicut lapis, quod corpus grave sit, naturaliter<lb/>
appetit Deorsum: solus quippe Deus est naturalis<lb/>
locus animae, ac ob id spirituales, et praestantissimae<lb/>
vires animae donatae sunt, non ad infirmas res cogitandas<lb/>
et appetendas. Quapropter valde mirandum est, si eas putido<lb/>
et atro caeno immergamus. Non obliviscatur Athleta<lb/>
mysterii Crucis, in imagine unigenti Crucifixi nidum suum<noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

← Older revision		Revision as of 09:05, 1 August 2024
Page body (to be transcluded):		Page body (to be transcluded):
Line 1:		Line 1:
		+	[[Category:APUG 1053 pages]]
	facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur,<lb/>		facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur,<lb/>
	reddunturque multiplices, et telis hostium summo<lb/>		reddunturque multiplices, et telis hostium summo<lb/>

@@ Page status / Page status @@
-Not proofread
+Proofread
@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
 facillime locis, negotiis, hominibusque perturbantur, distrahuntur,<lb/>
 reddunturque multiplices, et telis hostium summo<lb/>
-cum periculo exponunter. Praedicto exercitio mortificationis,<lb/>
+cum periculo exponuntur. Praedicto exercitio mortificationis,<lb/>
 et Resignationis coniungant assidue Tyro frequentissimam<lb/>
 aspirationum, et orationum, et ardentissimam desiderii<lb/>
-emissionem: est enim illud brevissimum comprendium,<lb/>
+emissionem: Est enim illud brevissimum compendium,<lb/>
-quo citissime ad Theologiae mysticae apprehensionem, et unionem<lb/>
+quo citissime ad Theologiae mysticae apprehensionem, et Unionem<lb/>
 Divinam valeat pervenire; hae namque aspirationes<lb/>
 superant media reliqua inter Deum, et animam.<lb/>
@@ Line 11: / Line 11: @@
 ineptum ad hanc sapientiam comprehendendam existimet:<lb/>
 nam hic non exigitur subtilis intellectus, sed humilis et ardens<lb/>
-affectus. Exercitia enim externa quamvis bona ac pia<lb/>
+affectus. Exercitia enim externa, quamvis bona, ac pia<lb/>
 sint, tamen multo maioris momenti censenda est exercitatio<lb/>
 interna, qua homo ardentissime ad Deum, non per<lb/>
@@ Line 17: / Line 17: @@
 confugit, ut illi uniatur: Deus namque omnes ad se trahere,<lb/>
 et sibi unire paratus est, si nos reliquis rebus liberos,<lb/>
-et expeditos inveniret; sicut enim sol visibilis lumen suum<lb/>
+et expeditos inveniret; sicut enim Sol visibilis lumen suum<lb/>
-in lucidem speculum sibi e diametro obiectum effundere, et<lb/>
+in lucidum speculum sibi e diametro obiectum effundere, et<lb/>
 in eo figuram suam formare solet, ita anima munda, et ab<lb/>
 impedimentis libera, clarissimis radiis invisibilis solis imago<lb/>
@@ Line 25: / Line 25: @@
 expedita, sponte sua tendit in Deum, a quo se originem<lb/>
 ducere credit: Sicut lapis, quod corpus grave sit, naturaliter<lb/>
-appetit deorsum: solus quippe Deus est naturalis<lb/>
+appetit deorsum: Solus quippe Deus est naturalis<lb/>
 locus animae, ac ob id spirituales, et praestantissimae<lb/>
 vires animae donatae sunt, non ad infirmas res cogitandas<lb/>
 et appetendas. Quapropter valde mirandum est, si eas putido<lb/>
 et atro caeno immergamus. Non obliviscatur Athleta<lb/>
-mysterii Crucis, in imagine unigenti Crucifixi nidum suum
+mysterii Crucis, in imagine unigeniti Crucifixi nidum suum