GATE - User contributions [en]

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/47

2018-11-22T14:45:22Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>Fidem adducta Christianae religionis proiecta <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Coptitarum ad Christum conuersorum, amor religionis.]]'.</ref> semina cum ubique locorum; tum in Aegypto potissimum, utpote Euangelii noui donti vicina, felici segete adolescerent. Multi ex Aegyptiis amore euangelicae perfectionis instigati, ad ea se loca contulerunt, quae a rerum vanarum strepitu semota, caelestium contemplationi maxime apta erat, cuiusmodi Thebaidos solitudinem <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Palladius in lausiaca.]]'.</ref> fuisse scribit Palladius: cui cum urbs Coptos proxxima esset, manasticae vitae sectatore partim rerum, quae ipsis necessariae esse poterant, comparandarum commoditate allecti, eum, utpote deserto adiacentem. a quo & Coptitae quoque postmodum dicti sunt, elegerunt; partim etiam, ut locus iste, in quo tanta superstitionis monumenta intuebantur, quique: daemonum furiis erat infestus, piis Monachorum studiis, & sanctis Christianae vitae disciplinis initiatus, in Spiritus sancti habitaculum mutaretur. Atque ii sunt, qui antiquam illam Aegyptiacam <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Coptitae primi linguam antiqua Aegyptiacam ab interitu vindicarunt, & ab urbe CoptoCoptam primi appellarunt.]]'.</ref> linguam, etsi, ut in regnorum mutationibus plerumque; fieri solet, admodum corruptam, ab interitu, a quo crescente Mahumetis imperio non longe aberat, vindicarunt; scriptis variis illustrarunt, atque ad haec usque tempora propagatam ab oppido Coptos, ut quae in tota reliqua Aegypto aliis iam linguis introductis, extincta a soli Coptitis urbis accolis conservata<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/67

2018-11-22T14:15:18Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>instructa, egregios in Christiana perfectione progressus <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Copto- Aethiopica Ecclesiae, schisma.]]'.</ref>fecit, sic successu temporum, ( quae est rerum humanarum vicissitudo & inconstantia ) aliis atque aliis schismatis, ab universalis Ecclesiae corpore, Diuersis temporibus divulsa, & prauis Dioscori aliorumque; dogmatis infecta, sancta esse desiit, nec ei praeter ritus & cerimonias in sacris obeundis, quas non obstante schismate, illibatas semper retinuit, quicquam remansit. Uti patet ex eorum monumentis, quae hic Romae in hunc diem conseruantur, in quibus etsi particulares haereses, aliique errores notabiles, quantum quidem obseruare licuit, non reperiantur, schismatis tamen aliis atque aliis temporibus facti, manifesta passim apparent indicia. Nam praeter Alexandrinum Pontificem, seu Patriarcham, neminem alium agnoscunt Ecclesiae Praesidem. in Liturgiis quoque eorum multa, <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Copto-aethiopica Ecclesia alius praeter Alexandrinum Pontifice nocognoscit.]]'.</ref> quae in antiquis patrum Cyrilli, Basilii, Gregoriique Liturgiis desunt, adiuncta reperio. Quemadmodum ex formula confessionis, quam offertorio subiungunt, patet. ubi Coadiutor Sacerdotis, ita confessionem orditur. ''Servi tui Hodie ministrantes Sacerdos, Diaconus, et omnes <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Formula Confessionis usitata dictae Ecclesiae.]]'.</ref> Ministri, populus, et ego pauper servus tuus, et peccator absoluamur, per os Trinitatis Sanctae, Patris, Fily, et Spiritus Santi, et B. Mariae caeli secundi, Matris Dei, per os Michaelis, Gabrielis''<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/67

2018-11-22T13:58:58Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>instructa, egregios in Christiana perfectione progressus fecit, sic successu temporum, ( quae est rerum humanarum vicissitudo & inconstantia ) aliis atque aliis schismatis, ab universalis Ecclesiae corpore, Diuersis temporibus divulsa, & prauis Dioscori aliorumque; dogmatis infecta, sancta esse desiit, nec ei praeter ritus & cerimonias in sacris obeundis, quas non obstante schismate, illibatas semper retinuit, quicquam remansit. Uti patet ex eorum monumentis, quae hic Romae in hunc diem conseruantur, in quibus etsi particulares haereses, aliique errores notabiles, quantum quidem obseruare licuit, non reperiantur, schismatis tamen aliis atque aliis temporibus facti, manifesta passim apparent indicia. Nam praeter Alexandrinum Pontificem, seu Patriarcham, neminem alium agnoscunt Ecclesiae Praesidem.<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/66

2018-11-22T13:40:55Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>profanam <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Sicut olim communis erat Aegyptiorum, & Aethiopum religio, sic & post Christum. Cur Aethiopes aeram suam Maetyrum. Cur Aethiopum aera voceturgra tiae]]'.</ref> Ecclesiam, atque idololatricam religionem, quam utrique genti communem fuisse Diodorus docet. Ritus enim, & cerimonias, consuetudinesque; Ecclesiam, caputque; eius comitari, nos quotidiana docet experientia. Atque ex dictis quoque patet, cur cum Coptitis Aethiopes aedem Martyrum utantur? Cum enim unam Ecclesiam sub uno Pastore constituerent, diraque; Diocletiani persecutione non Aegyptii tantum; sed & Aethiopes quoque infestati, ac gravissimis tormentis sublati pro Christi nomine,, Martyrii coronam adepti sint; communi quoque aera eos, videlicet epocha, seu radice, qua in memoriam gratiae tot sanctis concessi a Deo Martyrii, computandorum annorum initium sumerent, gaudere decebat. Unde miror, <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::Sealiger. 1.7. de em. sep. in annot. Aeth. sol. 339. ed.Paris. Quid annus gratiae apud Aethiopes.]]'.</ref> Scaligerum caetera perspicacem, in expensione horum annorum gratiae, tam subito ignorantiam suam fateri voluisse; verba eius sunt. ''Annum gratiae vocant Aethiopes aeram Diocletiani, qua utuntur;causam appellationis ignoro. & in fine discursus, Aestuani aliquantum priusquam hos annos gratiae intelligere potui''. Sed mirumnon est, virum uti in hoc, ita in multis aliis peccasse; ut, qui libros eorum non viderit, vel visos non intellexerit.
Porro sicuti Copto- Aethiopica Ecclesia primis temporibus sanctis moribus, & institutis<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/66

2018-11-22T12:08:16Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>profanam Ecclesiam, atque idololatricam religionem, quam utrique genti communem fuisse Diodorus docet. Ritus enim, & cerimonias, consuetudinesque; Ecclesiam, caputque; eius comitari, nos quotidiana docet experientia.<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/36

2018-11-22T11:57:52Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>linguae Coptae, sicuti & alia de Romanorum obeliscorum interpretatione molimina hanc tractationem veluti <gap/> atque adeo separatam vendicare videbantur, eam ceu Prodromum quandam, laudabili amicorum importunitate extortum, ac secuturorum operum veluti exhibitorem absque ulla dilatione mox expediendum existimaui. Sed, ne antequam rem aggrediamur, <gap/> vitium subrepat, uti in huiusmodi miscellis dissertationibus fieri solet; hasce nostras exercitationes in certas classes, seu capita dispertiri visum est. [[Category:Pages with graphical apparatus]]<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/35

2018-11-22T11:46:24Z

ViscontiDeSantis:

<noinclude><pagequality level="1" user="ManciniWiki" /></noinclude>cius de Peiresc Christianissimo Regi a secretis consiliis armata deprecatione extortum aggrederer, idq; ab aliis derelictum, ad incudem revocarem. Ne vero laborem difficultatemque subeundam pertimescens & ego animum propositumque; exequendi operis abiicerem,Ecce causa fuit antiquissimus Codex manuscriptus, seu Onomasticon Copto-arabicum, quod Illustrissimus D. Petrus a Valle Petritius Romanus non ita pridem ab omni temporum, tinearumque; iniuriam vindicatum, ex aegypto secum transportauit: cuius ex arabicis tenebris in lucem latiam deducendi curam cum mihi aliorum rogatu Emin. Princes commendasses. tantum e continua eiusdem tum versione, tum rerum in eo occurrentium consideratione profeci, ut cum eius linguae Coptae non iam planem ignarus, quamplurimas ad Aegyptiorum antiquitatem pertinentes difficultates eius opera me soluere posse considerem, hieroglyphicis (quibus tum magno ardore enodandis incumbebam) adeoque; aliis omnibus occupationibus tantisper suspensis hoc praesens opus caeteris secuturis lacubrationibus meis adeo fructuosum, sine mora aggressus fuerim; memor illius Tatiani: <gap/> . Et quamuis tota haec materies ad hyeroglyphicos tractatus commodius defferri potuisset; quia tamen Thesaurus<noinclude><references/></noinclude>