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Page:EBC 1603 05 30 0345.pdf/1

2024-01-09T08:13:37Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]][[Category:EBC_Letters]]
.... Quello<ref>Bartoli, D., ''[https://books.google.it/books?id=QbZcCYAATvQC&newbks=1&newbks_redir=0&dq=bartoli%20vita%20Bellarmino&hl=it&pg=PA310#v=onepage&q&f=false Della vita di Roberto cardinal Bellarmino arciuescouo di Capua della Compagnia di Giesu' scritta dal padre Daniello Bartoli. Della medesima Compagnia. Libri quattro]''. Nicolò Angelo Tinassi, 1678, Lib III, 310.</ref> poi che ho scritto, di non voler [[Semantic content:: Paupertas|arricchire]] parenti, se vi dispiace, è segno che vorreste vedere me dannato all'inferno, purchè voi steste bene di qua. Leggete il primo capitolo de Reformatione della sessione ultima del Concilio di Trento: "Omnino sacra synodus episcopis interdicit, ne ex reditibus Ecclesiae consanguineos, familiaresve suos augere studeant; cum et Apostolorum canones prohibeant, ne res ecclesiasticas, quae Dei sunt, consanguineis donent, sed si [[Semantic content::Paupertas|pauperes]] sint, iis ut [[Semantic content:: Paupertas|pauperibus]] distribuant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182]. ''Concilium Tridentinum Canons and Decrees.''</ref> E poco più a basso dice l'istesso concilio, che questo medesimo hanno da osservare i Cardinali. Se alcuni altri hanno fatto altrimenti, a me non importa. La mia legge sono i sacri Canoni, e non gli esempi degli altri. Il beato [[Name::Giustiniani, Lorenzo|Lorenzo Giustiniani]], patriarca di Venezia,<ref> Vedi [https://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-giustiniani_%28Dizionario-Biografico%29/ Dizionario Biografico degli Italiani].</ref> più volte pregato dal fratello, che l'aiutasse a maritar le figliuole, gli rispose, che la roba della chiesa era dei [[Semantic content:: Paupertas|poveri]], e che in quella città v'erano de più poveri di lui. Se avrete l'animo composto e benordinato verso Dio, Iddio vi aiuterà ed io non mancherò in quello, che sarà giusto e onesto, e che lo comporti la coscienza: se vi parrà di fare altrimenti, siate sicuro, che io non sono innamorato dei parenti, e già ho fatto quello che comanda l'istesso Concilio nell'istesso luogo dicendo: "quam maxime potest eos sanata Synodus monet, ut omnem humanum hunc erga fratres, nepotes, propinquosque, carnis affectum, unde multorum malorum in ecclesia seminarium extat, penitus deponant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182].</ref><noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

Page:EBC 1608 06 07 0772.pdf/1

2024-01-08T20:40:52Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]][[Category:EBC_Letters]]
Clarissime vir. Compatior ex animo tribulationibus tuis, et primo quoque tempore dabo operam, ut aliquid subsidii ad te mittatur, cum literas tuas cum Sanctissimo Patre nostro, et Illustrissimis aliquot cardinalibus communicavero. Filium quoque tuum in collegium Germanicum admitti curabo, quamvis leges collegii repugnare videantur, quippe quae requirunt, ut nullus admittatur, nisi antea, piena informatione de qualitatibus requisitis huc transmissa, veniendi facultatem aoceperit. Cupio autem, ut iuxta verbum sancii lacobi, omne gaudium existimes, cum in tentationes varias inciderle, sciens quod probatio tuae fidei patientiam operatur, patientia vero opus perfectum habet. Quis scit, an Deus ideo permiserit, ut post schisma,atque haeresim in [[Semantic content:: Paupertas|pauperiem]], atque angustias rei familiaris incideris, ne hostes fidei iactarent, te non propter agnitam veritatem, sed emolumenti temporalis gratia ad fidem catholicam esse conversum? Cogita igitur tibi quoque a Mose dictum esse: Tentat te Dominus Deus tuus, ut palam fiat, an diligas eum ex toto corde tuo. Nolo esse longior, ncque possem, etiamsi vellem, cum instet bora mittendi literas ad cursorem. Vale mei memor in precibus tuis. Datum Romae die 7 junii 1608.<lb/>
Tuus in Christo fidelis amicus, ac veluti frater<lb/>
Robertus Card.lis Bollarminus.<lb/>
D.Joannes Crollius, Confluentiam.<noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

Page:EBC 1617 05 20 1862.pdf/1

2024-01-08T20:36:23Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>Reverendissime Domine. Non potui respondere littoris Reverendissimae D. Vestrae ante hoc tempus, quondam aegrotavi ad aliquot hebdomadas. Scripseram, si recte memini, ex nomine summi Pontificia potuisse dari R.D.N. beneficium curatum, non simplex; ut qui votum [[Semantic content:: Paupertas|paupertatis]] solemne emiserat, non [[Semantic content:: Paupertas|divitiis]] abundaret, sed ex labore suo viveret, cura animarum suscepta. Nunc audio, illum eccepisse beneficium simplex, et praeterea ex Principia liberalitate centum quinquaginta florenos annuos. Pertinebit ad Reverendissimam D. Vestram illum admonere, ut memor voti sui solemnis accipiat pro sua sustentatione quod necessarium erit, reliqua in [[Semantic content:: Paupertas|pauperes]] eroget. Quod vero attinet ad negotium inchoatum cum Archiepiscopo Bisuntino, non oportet expectare sententiam Summi Pontificie, nisi antea inter se pacifico conveniant Archiepiscopus Bisuntinus, et Episcopus Basiliensis. Precor Reverendissimae D. Vestrae multam salutem; et gratissimum mihi erit, si Illustrissimum, et Reverendissimum Episcopum Basiliensem meo nomine salutaverit. Romae die 20 Maii 1617.

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Page:EBC 1609 10 15 0911.pdf/1

2024-01-08T20:26:54Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC_Letters]]
[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]]
Ignobilis ego ad te, excellentissime praesul, tanquam ad sacram anchoram, et ad tutissimum nostrae fidei, et religionis asylum, vela navigii nostri vertere visum fuit. Precamur, obnixeque rogamus, ut pro ea, qua in cardinalium senatu fungerla potestate, nostram sublevare digneris anxietatem, et deceptis in hoc regno multorum christianorum legionibus, a S.Sede Apostolica mihi [[Semantic content:: Paupertas|pauperrimo]] fanmulo tuo digneris impetrare subsidium, et quam privilegiorum exopto confirmationem, solius tantum, post Deum auxilii favorem consequi merear, et obtinere. Nullam a me,neque a mais omnibus, qui Christi membra sunt accepturus mercedem aliam, quam illam solam Domini nostri Iesu Christi, qui ore proprio dixit, [[Semantic content:: Paupertas|Pauperes]] semper habebitis vobiscum, quibus cum volueritis, potestis bene facere, sed quod uni ex minimis feceritis mihi fecistis. Valeat Celsitudo tua (Illustrissime) ad Mathusalem annos.<lb/>
Belnae Idibus Octobris anno salutifero 1609.<lb/>
Ad eumdem Ill.mum Cardinalem Panegyricum Carmen. <lb/>
Insignis virtute Cato, Pompeius honore, <lb/>
Tullius eloquio, relligione Numa.<lb/>
Relligio, probitas, honor, et facundia tecum: <lb/>
Sic tales homines quatuor unus habes.<lb/>
Cur tibi tam lenis, cur tam iucunda senectus? <lb/>
Libera quod vitiis tota inventa fuit. <lb/>
Cur tua iam gravibus virtus non frangitur annis <lb/>
Nec patitur vitae deficientis onus?<lb/>
Corpora mens, mentem virtus. Deus omnia servat,<lb/>
Cur minuet vires longa senecta tuas?<lb/>
At scimus, quoniam Deus est pietatis amator<lb/>
Ventura auspicio prospera cuncta suo.<lb/>
Plurima virtuti laus hic; at praemia nulla. <lb/>
Nam Deus illius praemia solus habet.<lb/>
Eximie claros cur ad virtutis honores <lb/>
Ex humili plures vidimus esse loco?<lb/>
Pauperibus virtus, quia sit sine dote maritis <lb/>
Nubit, habet grandes sors opulenta viros.<noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

Page:EBC 1599 08 06 0060.pdf/1

2023-12-19T08:56:14Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]][[Category:EBC_Letters]]
[[Name::Carminata, Giovanni Battista|Molto R.do in Cristo Padre]]<ref>Sulla vita di Giovanni Battista Carminata vedi [[Fondazione Intorcettahttp://www.fondazioneintorcetta.info/pdf/Carminata.pdf|Fondazione Intorcetta]]</ref>. <lb/>
Rispondo alla lettera di V. R. del 5 di luglio. Anteposi lo stato dei Vescovi a quello dei Cardinali, quanto alla sicurtà, perché così mi pareva: credo che mi sono ingannato, ma la causa è perché veggo il pericolo dei Cardinali, e non veggo quello dei Vescovi così da presso. Il negozio della mula non fu per grazia, ma da vero, perché io prima avevo la [[Semantic content::Paupertas|povertà]] in voto e ora l'ho in re; e san Paolo dice: <hi rend="underline">Vestra abundantia horum inopiam suppleat</hi>. Ma poco importa, perché Monsignor [[Name::Tarugi, Francesco Maria|Tarugi]]<ref> vedi Trecani, https://www.treccani.it/enciclopedia/francesco-maria-tarugi_%28Dizionario-Biografico%29/.</ref> mi presta la sua, e così ho la mula senza farci spesa. La congregazione generale non è esclusa, né differita, ma solo si è ordinato che vengano a maggio i Procuratori, e allora [[Name::N. S]]. si risolverà, se vorrà che vengano li due terzi che resteranno al novembre, si che V. R. non si risolva così presto di non trovarsi a Roma l'anno santo. I morti della Compagnia me li fò dare, e gli dico le messe, come anche dico le messe consuete d'ogni mese e ogni settimana. Il santo non lo pigliano, perché fò ancora io in casa questa devozione di dar in casa il Santo a tutta la famiglia: pure mi piace farmelo dare dalla casa, e potrei portarlo quello che viene ogni mese per uno scudo e qualche giulii che gli dò in segno di quello che farei, se avessi con che farlo. Ma ben dico a V. R. che non ho desiderio nessuno di avere. Gli dò buona nuova delle Parrocchie di Palermo: ci ho durato fatica, e già la Congregazione ha risoluto d'accettare la fondazione e dare il ius patronato. Gli dò anche nuova che si è spuntato che la Congregazione dei Riti abbia decretato che si dia la commissione apostolica per esaminare i testimoni della vita e miracoli del nostro B. P. [[Name::Sant'Ignazio di Loyola|Ignazio]]: talché iacta sunt fundamenta Canonizationis. Ancora in questo ci ho durato non poca fatica, facendo broio<ref>Brio [?].</ref> più volte con i Cardinali della Congregazione. Ma più si deve questo beneficio al cardinale Aldobrandino e Cardinal [[Name::Baronio, Cesare|Baronio]] che a me. Intenderà d'altri quello che si fece il giorno della memoria
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Page:EBC 1599 08 06 0060.pdf/1

2023-12-19T08:49:46Z

Christhophe Simpore:

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[[Name::Carminata, Giovanni Battista|Molto R.do in Cristo Padre]]. <lb/>
Rispondo alla lettera di V. R. del 5 di luglio. Anteposi lo stato dei Vescovi a quello dei Cardinali, quanto alla sicurtà, perché così mi pareva: credo che mi sono ingannato, ma la causa è perché veggo il pericolo dei Cardinali, e non veggo quello dei Vescovi così da presso. Il negozio della mula non fu per grazia, ma da vero, perché io prima avevo la [[Semantic content::Paupertas|povertà]] in voto e ora l'ho in re; e san Paolo dice: <hi rend="underline">Vestra abundantia horum inopiam suppleat</hi>. Ma poco importa, perché Monsignor [[Name::Tarugi, Francesco Maria|Tarugi]]<ref> vedi Trecani, https://www.treccani.it/enciclopedia/francesco-maria-tarugi_%28Dizionario-Biografico%29/.</ref> mi presta la sua, e così ho la mula senza farci spesa. La congregazione generale non è esclusa, né differita, ma solo si è ordinato che vengano a maggio i Procuratori, e allora [[Name::N. S]]. si risolverà, se vorrà che vengano li due terzi che resteranno al novembre, si che V. R. non si risolva così presto di non trovarsi a Roma l'anno santo. I morti della Compagnia me li fò dare, e gli dico le messe, come anche dico le messe consuete d'ogni mese e ogni settimana. Il santo non lo pigliano, perché fò ancora io in casa questa devozione di dar in casa il Santo a tutta la famiglia: pure mi piace farmelo dare dalla casa, e potrei portarlo quello che viene ogni mese per uno scudo e qualche giulii che gli dò in segno di quello che farei, se avessi con che farlo. Ma ben dico a V. R. che non ho desiderio nessuno di avere. Gli dò buona nuova delle Parrocchie di Palermo: ci ho durato fatica, e già la Congregazione ha risoluto d'accettare la fondazione e dare il ius patronato. Gli dò anche nuova che si è spuntato che la Congregazione dei Riti abbia decretato che si dia la commissione apostolica per esaminare i testimoni della vita e miracoli del nostro B. P. [[Name::Sant'Ignazio di Loyola|Ignazio]]: talché iacta sunt fundamenta Canonizationis. Ancora in questo ci ho durato non poca fatica, facendo broio<ref>Brio [?].</ref> più volte con i Cardinali della Congregazione. Ma più si deve questo beneficio al cardinale Aldobrandino e Cardinal [[Name::Baronio, Cesare|Baronio]] che a me. Intenderà d'altri quello che si fece il giorno della memoria
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2023-12-18T21:13:11Z

Christhophe Simpore:

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Molto R.do in Cristo Padre. <lb/>
Rispondo alla lettera di V. R. del 5 di luglio. Anteposi lo stato dei Vescovi a quello dei Cardinali, quanto alla sicurtà, perché così mi pareva: credo che mi sono ingannato, ma la causa è perché veggo il pericolo dei Cardinali, e non veggo quello dei Vescovi così da presso. Il negozio della mula non fu per grazia, ma da vero, perché io prima avevo la [[Semantic content::Paupertas|povertà]] in voto e ora l'ho in re; e san Paolo dice: <hi rend="underline">Vestra abundantia horum inopiam suppleat</hi>. Ma poco importa, perché Monsignor [[Name::Tarugi, Francesco Maria|Tarugi]]<ref> vedi Trecani, https://www.treccani.it/enciclopedia/francesco-maria-tarugi_%28Dizionario-Biografico%29/.</ref> mi presta la sua, e così ho la mula senza farci spesa. La congregazione generale non è esclusa, né differita, ma solo si è ordinato che vengano a maggio i Procuratori, e allora [[Name::N. S]]. si risolverà, se vorrà che vengano li due terzi che resteranno al novembre, si che V. R. non si risolva così presto di non trovarsi a Roma l'anno santo. I morti della Compagnia me li fò dare, e gli dico le messe, come anche dico le messe consuete d'ogni mese e ogni settimana. Il santo non lo pigliano, perché fò ancora io in casa questa devozione di dar in casa il Santo a tutta la famiglia: pure mi piace farmelo dare dalla casa, e potrei portarlo quello che viene ogni mese per uno scudo e qualche giulii che gli dò in segno di quello che farei, se avessi con che farlo. Ma ben dico a V. R. che non ho desiderio nessuno di avere. Gli dò buona nuova delle Parrocchie di Palermo: ci ho durato fatica, e già la Congregazione ha risoluto d'accettare la fondazione e dare il ius patronato. Gli dò anche nuova che si è spuntato che la Congregazione dei Riti abbia decretato che si dia la commissione apostolica per esaminare i testimoni della vita e miracoli del nostro B. P. [[Name::Sant'Ignazio di Loyola|Ignazio]]: talché iacta sunt fundamenta Canonizationis. Ancora in questo ci ho durato non poca fatica, facendo broio<ref>Brio [?].</ref> più volte con i Cardinali della Congregazione. Ma più si deve questo beneficio al cardinale Aldobrandino e Cardinal [[Name::Baronio, Cesare|Baronio]] che a me. Intenderà d'altri quello che si fece il giorno della memoria
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Christhophe Simpore:

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.... Quello<ref>Bartoli, D., ''[https://books.google.it/books?id=QbZcCYAATvQC&newbks=1&newbks_redir=0&dq=bartoli%20vita%20Bellarmino&hl=it&pg=PA310#v=onepage&q&f=false Della vita di Roberto cardinal Bellarmino arciuescouo di Capua della Compagnia di Giesu' scritta dal padre Daniello Bartoli. Della medesima Compagnia. Libri quattro]''. Nicolò Angelo Tinassi, 1678, Lib III, 310.</ref> poi che ho scritto, di non voler [[Semantic content:: Paupertas|arricchire]] parenti, se vi dispiace, è segno che vorreste vedere me dannato all'inferno, purchè voi steste bene di qua. Leggete il primo capitolo de Reformatione della sessione ultima del Concilio di Trento: "Omnino sacra synodus episcopis interdicit, ne ex reditibus Ecclesiae consanguineos, familiaresve suos augere studeant; cum et Apostolorum canones prohibeant, ne res ecclesiasticas, quae Dei sunt, consanguineis donent, sed si [[Semantic content::Paupertas|pauperes]] sint, iis ut pauperibus distribuant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182]. ''Concilium Tridentinum Canons and Decrees.''</ref> E poco più a basso dice l'istesso concilio, che questo medesimo hanno da osservare i Cardinali. Se alcuni altri hanno fatto altrimenti, a me non importa. La mia legge sono i sacri Canoni, e non gli esempi degli altri. Il beato [[Name::Giustiniani, Lorenzo|Lorenzo Giustiniani]], patriarca di Venezia,<ref> Vedi [https://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-giustiniani_%28Dizionario-Biografico%29/ Dizionario Biografico degli Italiani].</ref> più volte pregato dal fratello, che l'aiutasse a maritar le figliuole, gli rispose, che la roba della chiesa era dei [[Semantic content:: Paupertas|poveri]], e che in quella città v'erano de più poveri di lui. Se avrete l'animo composto e benordinato verso Dio, Iddio vi aiuterà ed io non mancherò in quello, che sarà giusto e onesto, e che lo comporti la coscienza: se vi parrà di fare altrimenti, siate sicuro, che io non sono innamorato dei parenti, e già ho fatto quello che comanda l'istesso Concilio nell'istesso luogo dicendo: "quam maxime potest eos sanata Synodus monet, ut omnem humanum hunc erga fratres, nepotes, propinquosque, carnis affectum, unde multorum malorum in ecclesia seminarium extat, penitus deponant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182].</ref><noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

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2023-12-12T08:11:18Z

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.... Quello<ref>Bartoli, D., ''[https://books.google.it/books?id=QbZcCYAATvQC&newbks=1&newbks_redir=0&dq=bartoli%20vita%20Bellarmino&hl=it&pg=PA310#v=onepage&q&f=false Della vita di Roberto cardinal Bellarmino arciuescouo di Capua della Compagnia di Giesu' scritta dal padre Daniello Bartoli. Della medesima Compagnia. Libri quattro]''. Nicolò Angelo Tinassi, 1678, Lib III, 310.</ref> poi che ho scritto, di non voler arricchire parenti, se vi dispiace, è segno che vorreste vedere me dannato all'inferno, purchè voi steste bene di qua. Leggete il primo capitolo de Reformatione della sessione ultima del Concilio di Trento: "Omnino sacra synodus episcopis interdicit, ne ex reditibus Ecclesiae consanguineos, familiaresve suos augere studeant; cum et Apostolorum canones prohibeant, ne res ecclesiasticas, quae Dei sunt, consanguineis donent, sed si [[Semantic content::Paupertas|pauperes]] sint, iis ut pauperibus distribuant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182]. ''Concilium Tridentinum Canons and Decrees.''</ref> E poco più a basso dice l'istesso concilio, che questo medesimo hanno da osservare i Cardinali. Se alcuni altri hanno fatto altrimenti, a me non importa. La mia legge sono i sacri Canoni, e non gli esempi degli altri. Il beato [[Name::Giustiniani, Lorenzo|Lorenzo Giustiniani]], patriarca di Venezia,<ref> Vedi [https://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-giustiniani_%28Dizionario-Biografico%29/ Dizionario Biografico degli Italiani].</ref> più volte pregato dal fratello, che l'aiutasse a maritar le figliuole, gli rispose, che la roba della chiesa era dei [[Semantic content:: Paupertas|poveri]], e che in quella città v'erano de più poveri di lui. Se avrete l'animo composto e benordinato verso Dio, Iddio vi aiuterà ed io non mancherò in quello, che sarà giusto e onesto, e che lo comporti la coscienza: se vi parrà di fare altrimenti, siate sicuro, che io non sono innamorato dei parenti, e già ho fatto quello che comanda l'istesso Concilio nell'istesso luogo dicendo: "quam maxime potest eos sanata Synodus monet, ut omnem humanum hunc erga fratres, nepotes, propinquosque, carnis affectum, unde multorum malorum in ecclesia seminarium extat, penitus deponant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182].</ref><noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

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Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]][[Category:EBC_Letters]]
.... Quello<ref>Bartoli, D., ''[https://books.google.it/books?id=QbZcCYAATvQC&newbks=1&newbks_redir=0&dq=bartoli%20vita%20Bellarmino&hl=it&pg=PA310#v=onepage&q&f=false Della vita di Roberto cardinal Bellarmino arciuescouo di Capua della Compagnia di Giesu' scritta dal padre Daniello Bartoli. Della medesima Compagnia. Libri quattro]''. Nicolò Angelo Tinassi, 1678, Lib III, 310.</ref> poi che ho scritto, di non voler arricchire parenti, se vi dispiace, è segno che vorreste vedere me dannato all'inferno, purchè voi steste bene di qua. Leggete il primo capitolo de Reformatione della sessione ultima del Concilio di Trento: "Omnino sacra synodus episcopis interdicit, ne ex reditibus Ecclesiae consanguineos, familiaresve suos augere studeant; cum et Apostolorum canones prohibeant, ne res ecclesiasticas, quae Dei sunt, consanguineis donent, sed si [[Semantic content::Paupertas|pauperes]] sint, iis ut pauperibus distribuant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182]. ''Concilium Tridentinum Canons and Decrees.''</ref> E poco più a basso dice l'istesso concilio, che questo medesimo hanno da osservare i Cardinali. Se alcuni altri hanno fatto altrimenti, a me non importa. La mia legge sono i sacri Canoni, e non gli esempi degli altri. Il beato Lorenzo Giustiniani, patriarca di Venezia,<ref>[https://it.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Giustiniani].</ref> più volte pregato dal fratello, che l'aiutasse a maritar le figliuole, gli rispose, che la roba della chiesa era dei poveri, e che in quella città v'erano de più poveri di lui. Se avrete l'animo composto e benordinato verso Dio, Iddio vi aiuterà ed io non mancherò in quello, che sarà giusto e onesto, e che lo comporti la coscienza: se vi parrà di fare altrimenti, siate sicuro, che io non sono innamorato dei parenti, e già ho fatto quello che comanda l'istesso Concilio nell'istesso luogo dicendo: "quam maxime potest eos sanata Synodus monet, ut omnem humanum hunc erga fratres, nepotes, propinquosque, carnis affectum, unde multorum malorum in ecclesia seminarium extat, penitus deponant."<ref>[http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1545-1545,_Concilium_Tridentinum,_Canons_And_Decrees,_EN.pdf#page=182].</ref><noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

Page:EBC 1599 11 0074.pdf/3

2023-11-28T08:49:11Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="Benvenuti" /></noinclude>[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]][[Category:EBC_Letters]]
di repubblica, non hìavendo se non la sola legge motola, senza la persona d'un giudice, quale la renda animata e ben-parlante.<lb/> A tutto questo volse replicare il ministro. Il che fece con tanto sgarbo e fuori di proposito, che S. Altezza, Principe come sapete.
freddo assai e ritenuto nel parlare, fu sforzato di pigliare il ragionamento e dirgli, che benché non avesse molto studiato nelle buone lettere, e molto meno nella sacra teologia, niente di meno vedeva chiaramente, che colla ciancia sua non cercava altro che si scappare, et che ogni giorno sperimentava la verità della proposizione mia, cioé che in ogni processo era del tutto necessaria l'autorità d'un giudice per regolare et accordare le parti, et che se questo non si faceva in questa disputa, sarebbe fatica persa passare più inanzi. All'ora il ministro Coüet, brontolando fra i denti disse, la Parola di Dio esser stata così temperata e modificata dallo Spirito santo, che i passi piu oscuri ricevono lume d'interpretazione dalli più chiari; e per confirmazione di ciò, proferì un luogo di S.Augostino, nel lib. 2 de dottrina Christiana. Noi risposimo, che in vero erano parole di S. Agostino quelle che veniva di allegare, ma che si dovevano intendere, quando i passi della Scrittura, che si pretendono facili e chiari, sono tenuti e giudicati facili e chiari d'ambedue le parti; dove che al contrario avveniva spesso, che le parole della Scrittura, quali sono chiare ad una delle parti sono all'altra fuor di modo oscure et ambigue. Et per esempio, dicemmo noi parole sacratissime del Signore: Hoc est corpus meum, le quali à noi cattolici sono così chiare et manifeste, che non si trova bamboccio che non l'intenda con grande prontezza e facilità: con tutto ciò paiono così oscure e difficili a tutte le [[Semantic content::Dissidentia|sette]] de [[Semantic content::Tempus|tempi nostri]], che cosa meravigliosa è vedere il numero grande e confusione delle interpretazioni loro. Vedendosi colto di questo colpo il ministro Coüet, tutto sbigottito, cominciò a predicare le lodi delli Padri, et disse che nella setta loro riveriscono grandemente la memoria di essi, stimano assai le belle
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Page:EBC 1599 03 25 0025.pdf/1

2023-11-27T20:09:38Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="4" user="ManciniWiki" /></noinclude>[[Category:EBC_Validated]][[Category:EBC_Letters]][[Category:EBC_Pages]]
Sorella amatissima.<lb/>
Ho inteso per lettere del Sig.r [[Name::Tommaso]] che mi havete scritto, et che non havete haputa risposta. Sappiate certo che non ho hauto la lettera perché harei risposto subbito come fo con tutti gl'altri. Desidero che di questa promotione ringratiate Iddio autor di ogni bene, ma non stimiate queste cose humane e temporali più di quello che sono, perché alla fine sono vapori che passano in un tratto, né ci è altro vero bene che l'eterno. In questo principio sono tanto occupato che non ho [[Semantic content::Temporalitas|tempo]] di respirare; però sono così breve, massime che ho voluto scrivervi di mia mano acciò vediate che non mi sono scordato dell'affetto che vi devo. Se mi volete bene, come spero, pregate Dio per me acciò quest'ombra di [[Semantic content::Honor|honore]] non mi impedisca la gloria del paradiso, e Dio accresca in voi ogni contento. Di Roma li 25 di Marzo 1599.<lb/>
Vostro fratello amorevole<lb/>
Roberto Card. Bellarmino.
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Alla Ill.a Sig.ra la Sig.ra [[Name::Camilla Bellarmini]] de Burratti.<noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>

Page:EBC 1602 02 02 0223.pdf/1

2023-10-18T08:30:49Z

Christhophe Simpore:

<noinclude><pagequality level="3" user="BernaWiki" /></noinclude>[[Category:EBC Letters]]
[[Category:EBC Proofread]][[Category:EBC Pages]]
Monseigneur Illustrissime,<lb/>
Le bon accueil que vous avez fait au livre de la Conference de Fontainebleau<ref>La conférence de Fontainebleau est un débat entre dignitaires ecclésiastiques qui s’est tenu le 4 mai 1600 au château de Fontainebleau.</ref>, que je vous envoyay, il y a quelques mois, et les honorables témoignages qu'il vous a pleu d'en rendre, comme il m'a esté mandé de delà, m'ont convié à vous en envoyer encore deux autres, que j'ay nouvellement mis en lumière: l'un, contenant une dispute que j'ay eue par écrit, avec un de nos plus fameux hérétiques: l'autre, contenant ce qui s'est passé entre les Ministres de Madame Soeur du Roy, et moy, sur le pourparler d'une conférence, qu'elle avait demandée, pour admettre ou débattre l'instruction que je me promettois luy donner. Le succès a esté, que cinq des plus signalez Ministres de tous les hérétiques, s'estants rendus d'Allemagne et d'ailleurs, d'où ils avoient esté expressément mandez à Paris, n'ont jamais osé comparoistre au lieu assigné pour cet effet, qui estoit Sainct Germain, distant de Paris, seulement de quatre lieues, nonbstant que le Roy, Madame et toute la Court, et moy, avec eux, les y avons attendus quinze jours entiers; mais ont trahy leur cause et leur reputation, par une honteuse fuitte, à la vue de toute la Court voire de toute la France. Au moyen de quoy. Madame s 'est remise à en sommer d'autres, sur ce printemps, pour voir s'ils voudront comparoistre, et sur leur fuitte, ou leur présence, achever de se résoudre. Mais quelque peine qu'elle y employe, elle n'en peut trouver un seul, qui le luy veuille promettre. Ce qui nous donne occasion d'en bien espérer. Cependant je vous baise très humblement les mains, et vous supplie, Monseigneur Illustrissime, de me tenir pour votre très humble et très affectionné serviteur.<lb/>
J. Evesque d'Evreux.<lb/>
De Paris, ce 2 Février 1602.<lb/>
[Les Ambassades et négotiations de l'Illustrissima et Révérendissime Cardinal du Perron... Paris,1623. p.92.]<noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>