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Juliano Dutra at 21:25, 8 July 2021

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Juliano Dutra at 20:10, 31 May 2020

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Juliano Dutra at 14:04, 29 May 2020

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 .<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S. Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
 .<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
-.<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S.ta Fe, no se les [sic]. <br>
+.<sup>o</sup> Procurarà V. R. q[u]e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S.ta Fe, no se les [sic]. <br>
 .<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S.ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S.ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
 .<sup>o</sup> Aunque se ha tratado en las Juntas sobre los precios de varias cosas, solo ha parecido determinar lo siguiente: <br>

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 .<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
 .<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S.ta Fe, no se les [sic]. <br>
-.<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S.ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S[an]ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
+.<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S.ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S.ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
 .<sup>o</sup> Aunque se ha tratado en las Juntas sobre los precios de varias cosas, solo ha parecido determinar lo siguiente: <br>
 .<sup>o</sup> Que los nobillos, no domados, tengan el mismo precio q[u]e los toros y las bacas, y estas tengan el mismo precio, en q[u]e las puso el P. Visitador Anton[i]o Garrega; en que revoco mi disposicion en la visita antecedente â favor de Yapeyu, y la Cruz. <br>

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 .<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S. Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
 .<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
-.<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S[an]ta Fe, no se les [sic]. <br>
+.<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S.ta Fe, no se les [sic]. <br>
-.<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S[an]ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S[an]ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
+.<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S.ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S[an]ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
 .<sup>o</sup> Aunque se ha tratado en las Juntas sobre los precios de varias cosas, solo ha parecido determinar lo siguiente: <br>
 .<sup>o</sup> Que los nobillos, no domados, tengan el mismo precio q[u]e los toros y las bacas, y estas tengan el mismo precio, en q[u]e las puso el P. Visitador Anton[i]o Garrega; en que revoco mi disposicion en la visita antecedente â favor de Yapeyu, y la Cruz. <br>

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 <center><big>Memorial del P. Prov.l [[Name::Jaime de Aguilar|Jaime de Aguilar]] para el P. Superior en segunda visita del 1737.</big></center> <br>
 <br>
-.<sup>o</sup> En los despachos, y socorros, q[u]e se huvieren de hacer â los PP.es Missioneros del Tarumâ, hara V. R. q[u]e igualm[en]te ayuden los 4 pueblos de abaxo, y de manera, q[u]e no les falte alla lo necesario â los PP.es. <br>
+.<sup>o</sup> En los despachos, y socorros, q[u]e se huvieren de hacer â los PPes. Missioneros del Tarumâ, hara V. R. q[u]e igualm[en]te ayuden los 4 pueblos de abaxo, y de manera, q[u]e no les falte alla lo necesario â los PPes. <br>
 .<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S. Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
 .<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>

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 <br>
 .<sup>o</sup> En los despachos, y socorros, q[u]e se huvieren de hacer â los PP.es Missioneros del Tarumâ, hara V. R. q[u]e igualm[en]te ayuden los 4 pueblos de abaxo, y de manera, q[u]e no les falte alla lo necesario â los PP.es. <br>
-.<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S[an] Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
+.<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S. Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
 .<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
 .<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S[an]ta Fe, no se les [sic]. <br>

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 Interpretative=
-<center><big>Memorial del P[adre] Prov[incia]l [[Name::Jaime de Aguilar|Jaime de Aguilar]] para el P[adre] Superior en segunda visita del 1737.</big></center> <br>
+<center><big>Memorial del P. Prov.l [[Name::Jaime de Aguilar|Jaime de Aguilar]] para el P. Superior en segunda visita del 1737.</big></center> <br>
 <br>
 .<sup>o</sup> En los despachos, y socorros, q[u]e se huvieren de hacer â los PP.es Missioneros del Tarumâ, hara V. R. q[u]e igualm[en]te ayuden los 4 pueblos de abaxo, y de manera, q[u]e no les falte alla lo necesario â los PP.es. <br>
 .<sup>o</sup> La Octava del Corpus, y la Novena de S[an] Xav[ie]r se celebraràn en todos los Pueblos, como se hà tratado en las Juntas, y en la forma, q[u]e V. R. dara. <br>
-.<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n [?], ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S[an] Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
+.<sup>o</sup> El passo de Aguapey sin canoa, ni gente, q[u]e estè allá de assiento es muy penoso, y peligroso p[ar]a los sugetos Indios, ò hazienda q[u]e v[en]g[a]n, ô viene de Itapuâ. El pueblo de Itapuâ, tomarà otra vez este cuydado, como lo tuvo antes, y podra usar, y poblar tambien las tierras de S. Anton[i]o como las usò antes, con advertencia, q[u]e la propied[a]d de estas tierras es de Loreto. <br>
 .<sup>o</sup> Procurarà V. R. q.e con efecto baxe quanto antes hazienda p[ar]a pagar las deudas del oficio de B[ueno]s ayres S[an]ta Fe, no se les [sic]. <br>
 .<sup>o</sup> Si los Pueblos, qu]e tienen barcos quisieren yr solam[en]te â S[an]ta Fé, no se les obligara, q[u]e pasnen â B[ueno]s ayres, supuesto, que desde S[an]ta Fe a B[ueno]s ayres puede ir la hazienda mas facilm[en]te por tierras. <br>
 .<sup>o</sup> Aunque se ha tratado en las Juntas sobre los precios de varias cosas, solo ha parecido determinar lo siguiente: <br>
-.<sup>o</sup> Que los nobillos, no domados, tengan el mismo precio q[u]e los toros y las bacas, y estas tengan el mismo precio, en q[u]e las puso el P[adre] Visitador Anton[i]o Garrega; en que revoco mi disposicion en la visita antecedente â favor de Yapeyu, y la Cruz. <br>
+.<sup>o</sup> Que los nobillos, no domados, tengan el mismo precio q[u]e los toros y las bacas, y estas tengan el mismo precio, en q[u]e las puso el P. Visitador Anton[i]o Garrega; en que revoco mi disposicion en la visita antecedente â favor de Yapeyu, y la Cruz. <br>
 .<sup>o</sup> La arroba de zevo en pan tendra el precio de 4 r[eale]s en si mismo. <br>
 .<sup>o</sup> La bara de tabla de cedro de media bara de ancho, y 4 dedos de gruesso tendra el precio de 5 r[eale]s y â esta proporcion los demas. <br>
 .<sup>o</sup> El metal fundido en campanas, y otras cosas, no passarâ del 12 r[eale]s libro, 5 por la materia, 7 [?] y por la forma. <br>
 .<sup>o</sup> La obra de la plata, q[u]e no fuese de filigrana nunca passarà su hechura de <hi rend="underline">10</hi> p[eso]s por cada maxio. <br>
-.<sup>o</sup> Dará V. R. segun se hà tratado providencia conveniente y eficaz p[ar]a q[u]e de la estancia del Yapeyu se saquen quantos toros se pudieren para los pueblos necesitados, que V. R. juzgare. Los toros, que congieren los otros pueblos en tierras del Yapeyu, ô S[a]n Mig[ue]l
+.<sup>o</sup> Dará V. R. segun se hà tratado providencia conveniente y eficaz p[ar]a q[u]e de la estancia del Yapeyu se saquen quantos toros se pudieren para los pueblos necesitados, que V. R. juzgare. Los toros, que congieren los otros pueblos en tierras del Yapeyu, ô Sn. Mig[ue]l
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 Interpretative=
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 Diplomatic=
 <center><big>Memorial del P. Prov.l [[Name::Jaime de Aguilar|Jaime de Aguilar]] Para el P. Superior<lb/> En segunda Visita del 1737.</big></center> <br>
 <br>
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 .<sup>o</sup> La Obra de la plata, q.e no fuese de filigrana nunca passarà <span title="su hechura" style="background:Gold">[[transcriptionError::suhechura]]</span> de <hi rend="underline">10</hi> p.s<lb/> por cada maxio <br>
 .<sup>o</sup> Dará V R. segun <span title="se hà" style="background:Gold">[[transcriptionError::sehà]]</span> tratado providencia conveniente y eficaz p.a q.e <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span><lb/> estancia del Yapeyu se saquen quantos toros <span title="se pudieren" style="background:Gold">[[transcriptionError::sepudieren]]</span> para los pueblos necesitados, que<lb/> V R. Juzgare. Los toros, <span title="que congieren" style="background:Gold">[[transcriptionError::quecongieren]]</span> los otros pueblos <span title="en tierras" style="background:Gold">[[transcriptionError::entierras]]</span> del Yapeyu, ô S.n Mig.l
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