GATE - User contributions [en]

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/80

2018-01-20T18:58:05Z

ViscontiCampi: /* Not proofread */ Created page with "Lectoris, hic declarare, id ipsa rei et dignitate et utilitate, raritateque vel maxime postulante gravari nec debui, nec potui, res itaque sic se habet. Anno 1625 cum in Villa..."

<noinclude><pagequality level="1" user="ViscontiCampi" /></noinclude>Lectoris, hic declarare, id ipsa rei et dignitate et utilitate, raritateque vel maxime postulante gravari nec debui, nec potui, res itaque sic se habet. Anno 1625 cum in Villa Sanxueit dicta in magno Sinarum regno, eruta terra, fossa quaedam fundamentis muris cuisdam collocandis praepararetur, contigit, ut Operae inter caetera monimenta, in ingens etiam saxum, Sinicis characteribus eximie ornatum inciderent, de invento monumento mox certior factus loci gubernator, qui cum venerandae antiquitatis vestigia attentius fuisset intuitus, propediem scripto quodam in inventi monumenti laudem edito, in altero eiusdem quantitais lapide totam inventi saxi perigraphen incidi iisdem characterum, notarumque ductibus, ea qua par ea fide, incidi curavit, positamque in montis cuisdam in primaria urbe Sigàn existentis Heremitorio, inventae antiquitatis Thefaurum aeternae memoriae confervatum posuit. Porrò Patres Societatis nostrae, qui eo ipso tempore fortè in eandem provinciam recens appulerant, cum multa, fama paulatim longè lateque percrebescente, de invento monumento percepissent, ad id inspiciendum, non tam humano quam divino instinctu compulsi, eo et ipsi se contulerunt; erant autem ad interpretationem inscriptionis rite perficienda, multi e propinquis locis, et ex Bontziis, et<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/79

2018-01-20T15:26:11Z

ViscontiCampi: /* Not proofread */ Created page with "''Oceanum Orientem versus, Assyrii, apud quos etiam hanc appellationem habeat, quos Alexander Macedo, è Syria pulsos, Colonos eo deduxit. Ii ad hoc usque tempus patria utuntu..."

<noinclude><pagequality level="1" user="ViscontiCampi" /></noinclude>''Oceanum Orientem versus, Assyrii, apud quos etiam hanc appellationem habeat, quos Alexander Macedo, è Syria pulsos, Colonos eo deduxit. Ii ad hoc usque tempus patria utuntur lingua.'' (Quae est Syriaca.) haec Nicephorus. Atque his ita probatis certe non video, cur quispiam de lingua Syra Ecclesiae Copto- Aethiopicae, seu Alexandrinae in sacris usitata dubitare amplius possit, cum et haec Ecclesia, cum Syriaca maximum nullo non tempore ultro citroque habueritcommercium; accedit quod verisimile sit, Ecclesiam dictam Syram linguam tanto didicisse ardentius, quanto et ipse lingua, utpote ore Christi nobilitata, et excellentior erat et sacratior. Quod vero huius eiusdem linguae nominumque quorundam Aethiopibus, uti et Aegyptiis, Syrisque usitatorum, non in Asiae tantum remotioribus regionbus, sed et usque adeo in ipsa India, extimoque Sinarum regno in hunc diem vestigia reperiantur, res haud dubio omni admiratioe digna est, monumenta inquam Evangelii quondam in Chinam transportati, partim Sinicis, partim Syriacis literis conscripta, una cum eorum nominibus qui ibidem dicti Evangelii fuerant praedicatores, qui quidem alii( uti è sequentibus patebit) non erant, nisi Syri, Aegyptii, Coptitae, et Aethiopes; quae vero haec fuerint monumenta, et quomodo in Chinam pervenerint in gratiam curiosi<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/108

2018-01-20T15:06:55Z

ViscontiCampi:

<noinclude><pagequality level="2" user="Visconti03" /></noinclude>Verum antequam ulterius hic progrediar, una adhuc difficultas, quae circa annum erectionis huius lapidis occurrit, restat dissolvenda. Annus enim huiusmodi in Sinica inscriptione adeo a Syriaca diversus reperitur, ut non pauci ea diversitate perplexi, mecum de vera, et fideli huius lapidis interpretatione dubitarent. Nam ex Sinico Lusitanica versio, et ex hac Italica erecti lapidis annum ponunt post Christum. 782. Syriaca vero iuxta Graecorum computum statuit annum 1092. Qui quam ab altero diversus sit quis non videt? Verum ut exactius haec omnia reconcilientur, et hic nodus quoque dissolvatur, prius inscriptionis dictae translationes hic verbotenus proponendas duxi.
 <center>''Lusitanica versio sic habet.''</center>
 No nosso potentado do grãde Tam, Segundo anno deste kieñ, cium que eram do Senhor 782. No mes de Autuno, no settimo dia, dia de domingo soy allevantada esta pedra, sendo <unclear>Bispo</unclear> Nimciu que governa à igreia da China.
 <center>''Italica ita habet.''</center>
 Nel nostro potentato del gran Tam, secundo anno di questo kieñ cium (che erano del Signore.<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/107

2018-01-20T15:02:16Z

ViscontiCampi: /* Proofread */

<noinclude><pagequality level="3" user="ViscontiCampi" /></noinclude>Turcarum, non secus ac Germanica nomina sequentia friesland franckeland, etc. Frisonum, Franconum, Regiones significant, et innumera alia huiusmodi, quae omnia ex germanico (land ut indica ex Stã ) ex loci, sc. seu regionis proprio nomine componuntur. Quae ideo hic apponenda duxi, ut causam, cur china zindostan dicatur, non ignorares). ''In diebus patris patrum Domini Hanan Iesua, sive Ioannis Iosue Catholici Patriarchae'' (Subintellige Alexandrinum, aut Babylonium, qui proprie dicuntur universales seu Catholici Patriarchae) ''Anno millesimo nonagesimo secundo iuxta graecos; Dominus Iidbuzad Sacerdos, et Archiepiscopus Cumdan civitatis Regni'' (sc. Metropolis) ''Filius Milis, requies sit animae eius, Sacerdotis Belehh civitatis Tahurstan'' (lege Turchestan) ''erexit tabulam hanc Papa'' (sic Supremos in aliquo Ordine Ecclesiastico vocant) et scripta sunt in ea administratio, seu gubernatio Salvatoris nostri, et praedicatio patrum nostrorum qui sunt apud Reges Sinarum. 
Adam Diaconus filius Iizdbuad Archiepiscopus. 
''Mar sargis Presbyter, et Archiepiscopus.'' 
Sarnischua Presbyter 
Gabriel Presbyter, et Arcidiaconus Princeps Ecclesiarum civitatum Cumdan et dasrag.'' 
Atque haec in folio in China impresso reperiuntur, quae et in saxo insculpta cernuntur.<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/106

2018-01-20T14:57:34Z

ViscontiCampi: /* Proofread */

<noinclude><pagequality level="3" user="ViscontiCampi" /></noinclude><gap/> 
''Quae quidem scriptura sic legitur''
 Adam Kasiso ucurapiscupo upapasi dizinstan. Beiume Abo dabohotho Mor Hanã iesua Katoliko Patriarchis. Befanath alf utisaain utarten diavanoiè. Mor Iidbuzad Kafifo ucurapiscupo de Cumdan medinah malcutho bar nihh napso Milis Kasiso dmen Balehh medintho Tahhurstan Akim Lucho hono Papa dictabon beh medabarnutho dpharukan ucaruzuthon dabhain daluat malche dizinio.
 Adam meschamschòno Bar Iidbuzad Curaphiscopo
 Mar fargis kasiso, ucurapiscupo
 Sarnischua kasiso
 <unclear>Gabriel kasiso Varcodiacun, urisch aihto de Cumbdanudafrag</unclear>
<center> ''Explicatio eius haec est''</center>
 ''Adam Sacerdos seu, Presbyter, et Archiepiscopus et papalis zinostan seu Regionis Sinarum'' (ubi nota Stan indica lingua regionem significare, unde Hindostan, sive Indostan, Sinostan, Turkistan, seu Turchestan et familia nomina idem significant, ac regionem, Indorum, Sinarum,<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/106

2018-01-20T14:52:22Z

ViscontiCampi:

<noinclude><pagequality level="2" user="Visconti03" /></noinclude><gap/> 
''Quae quidem scriptura sic legitur''
 <unclear>Adam Kasiso ucurapiscupo upapasi dizinstan. Beiume Abo dabohotho Mor Hanã iesua Katoliko Patriarchis. Befanath alf utisaain utarten diavanoiè. Mor Iidbuzad Kafifo ucurapiscupo de Cumdan medinah malcutho bar nihh napso Milis Kasiso dmen Balehh medintho Tahhurstan Akim Lucho hono Papa dictabon beh medabarnutho dpharukan ucaruzuthon dabhain daluat malche dizinio.</unclear>
 <unclear>Adam meschamschòno Bar Iidbuzad Curaphiscopo</unclear>
 <unclear>Mar fargis kafifo, ucurapiscupo</unclear>
 <unclear>Sarnischua kafifo</unclear>
 <unclear>Gabriel kafifo Varcodiacun, urisch aihto de Cumbdanudafrag</unclear>
<center> ''Explicatio eius haec est''</center>
 ''Adam Sacerdos seu, Presbyter, et Archiepiscopus et papalis zinostan seu Regionis Sinarum'' (ubi nota Stan indica lingua regionem significare, unde Hindostan, sive Indostan, Sinostan, Turkistan, seu Turchestan et familia nomina idem significant, ac regionem, Indorum, Sinarum,<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/103

2018-01-20T14:43:43Z

ViscontiCampi: /* Proofread */

<noinclude><pagequality level="3" user="ViscontiCampi" /></noinclude>hoc lapide scribitur. ''Annis praeterlapsis inventa est scriptura quaedam longa, et antiqua, lapidi praegrandi incisa lingua Sinensi,et Chaldaica, vel Syriaca; ex qua constat legem Domini Dei nostri iam quasi ab hinc mille annis pervenisse in Sinam, anno scilicet Domini 636. Lapis autem ille erectus,et inscriptus fuit anno Domini 782 hoc est 146 annis post legis ibidem praedicationem, qua ingens conversio ad fidem facta est, Ecclesiae aedificatae, Episcopi constituti. Reges, qui tempore illius vixerunt numerantur 8, quorum nomina lapis ille exprimit, qui Christianis favebant; praedicatores vero legis venerunt ex Palaestina, aliisque vicinis locis; Continet autem praecipua fidei nostrae mysteria et c. quae ex inscriptione patent.'' Verum operae precium faciam, si hoc loco Syriacam inscriptionem iisdem characteribus Strangelicis, quibus in China expressa fuit una cum interpretatione eius, exhibeam; praesertim cum Patres nostri Sinenses, eam ideo particulari folio in China impresso in Europam eius linguae Magistris ''(uti paulo ante diximus)'' ad eam melius explicandam transmiserint: hac enim explicata, spero futurum, ut et annus, et nomina, et patria, officiaque divinae legis praedicatorum, et scopus quoque noster melius patefiant. Inscriptio autem Syriaca quemadmodum ea in China impressa fuit, est sequens.<noinclude><references/></noinclude>

Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/102

2018-01-20T14:33:41Z

ViscontiCampi:

<noinclude><pagequality level="2" user="Visconti03" /></noinclude>visum est. ''In Provincia'', inquit, ''Xensi Sinarum, ubi modo est Trigautius, effossus quidam lapis magnitudinis 24 palmorum, aut circiter, in quo patet diserte ante 1243 annos fuisse illic Christianos raso vertice, qui mysteria Trinitatis et Incarnationis praedicarent, ac Sinarum Reges multos illis impendisse favores. Doctor Leo Christianus rem totam imprimi voluit, ac de <unclear>mysieriis</unclear> eo in lapide ostensis a Mandarinis Christianis scribi, ut res magis innotesceret. Id agitur modo, ut in Regis notitiam res tota deveniat, vertat Deus omnia in gloriam suam.''
'' Confirmat hoc ipsum P. Franciscus Hurtado, e Provincia Nancheu, additque hoc anno apertam fuisse portam in novas regni Sinensis provincias Xensi, Xansi, Fohum, quae ultima Conchinchinae contermina est, et exteros facile admittit.'' In fine autem ita dicit. ''His adscripta erant 10 vel 12 lineae Syriacae, quas interpretari non potui. Adiunctae etiam erant gratiae a Regibus Sinarum factae Sacerdotibus illius legis. Versio haec ad verbum e Sinico idiomate facta est. Aliae extant versiones, sed omnes conveniunt in essentialibus. In libris Regum Sinarum habetur, ante 994 annos pervenisse ad Sinas fidem nostram, et 140 annis post ingressum, hanc inscriptionem factam esse.'' Haec P. Emanuel Dias. In aliis vero literis paulo recentioribus 21 Nou. 1627 Macao datis ita de<noinclude><references/></noinclude>