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L'evangelizzazione cattolica in Cina cominciò verso il 1294 coll'arrivo del francescano italiano [[citesName::Giovanni da Montecorvino]], primo Arcivescovo di [[citesPlace::Khanbalik, la "città del Re"]] che poi doveva essere conosciuta nel mondo occidentale sotto il nome di [[citesPlace::Pechino]]. Questa evangelizzazione continuò durante la prima metà del secolo XIV per opera di altri francescani, in grande maggioranza italiani, ma verso il 1368 subì un eclissi totale che durò fino alla metà del secolo XVI.<br />
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L'evangelizzazione cattolica in Cina cominciò verso il 1294 coll'arrivo del francescano italiano [[citesName::Giovanni da Montecorvino]], primo Arcivescovo di [[citesPlace::Khanbalik, la "città del Re"]] che poi doveva essere conosciuta nel mondo occidentale sotto il nome di Pechino. Questa evangelizzazione continuò durante la prima metà del secolo XIV per opera di altri francescani, in grande maggioranza italiani, ma verso il 1368 subì un eclissi totale che durò fino alla metà del secolo XVI.<br />
Iniziata l'epoca delle grandi scoperte, il giovane Ordine della Compagnia di Gesù, approvato nel 1540, manda nel Medio ed Estremo Oriente [[citesName::Francesco Saverio]], uno dei primi compagni d'[[citesName::Ignazio di Loyola]]. Dall'[[citesPlace::India]] il Saverio, sempre anelante di anime, si spinge fino al [[citesPlace::Giappone]], scoperto pochi anni prima. Avendovi avuto notizia della grande influenza culturale che la Cina aveva sempre esercitato sul Giappone, per meglio convertire questo ultimo paese, torna indietro e consacra le sue ultime forze di apostolo al [[citesPlace::Regno di Mezzo]], morendo inerte dinanzi al continente cinese la mattina del 3 dicembre 1552.<br />
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Iniziata l'epoca delle grandi scoperte, il giovane Ordine della Compagnia di Gesù, approvato nel 1540, manda nel Medio ed Estremo Oriente [[citesName::Francesco Saverio]], uno dei primi compagni d'Ignazio di Loyola. Dall'India il Saverio, sempre anelante di anime, si spinge fino al Giappone, scoperto pochi anni prima. Avendovi avuto notizia della grande influenza culturale che la Cina aveva sempre esercitato sul Giappone, per meglio convertire questo ultimo paese, torna indietro e consacra le sue ultime forze di apostolo al [[citesPlace::Regno di Mezzo]], morendo inerte dinanzi al continente cinese la mattina del 3 dicembre 1552.<br />
In quello stesso anno, poco meno di due mesi prima, il 6 ottobre, era nato a [[citesPlace::Macerata]] nelle [[citesPlace::Marche]] colui che la Provvidenza aveva destinato a raccogliere l'eredità apostolica del Saverio e a menare a termine la sua impresa bruscamente interrotta dalla morte. Egli aveva nome [[citesName::Matteo Ricci]]. Entrato nella Compagnia di Gesù in [[citesPlace::Roma]] il 5 agosto 1571, ed educato nel Collegio Romano dove ebbe a maestro
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In quello stesso anno, poco meno di due mesi prima, il 6 ottobre, era nato a [[citesPlace::Macerata]] nelle :Marche colui che la Provvidenza aveva destinato a raccogliere l'eredità apostolica del Saverio e a menare a termine la sua impresa bruscamente interrotta dalla morte. Egli aveva nome Matteo Ricci. Entrato nella Compagnia di Gesù in Roma il 5 agosto 1571, ed educato nel Collegio Romano dove ebbe a maestro

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PREFAZIONE
L'evangelizzazione cattolica in Cina cominciò verso il 1294 coll'arrivo del francescano italiano Giovanni da Montecorvino, primo Arcivescovo di Khanbalik, la "città del Re" che poi doveva essere conosciuta nel mondo occidentale sotto il nome di Pechino. Questa evangelizzazione continuò durante la prima metà del secolo XIV per opera di altri francescani, in grande maggioranza italiani, ma verso il 1368 subì un eclissi totale che durò fino alla metà del secolo XVI.
Iniziata l'epoca delle grandi scoperte, il giovane Ordine della Compagnia di Gesù, approvato nel 1540, manda nel Medio ed Estremo Oriente Francesco Saverio, uno dei primi compagni d'Ignazio di Loyola. Dall'India il Saverio, sempre anelante di anime, si spinge fino al Giappone, scoperto pochi anni prima. Avendovi avuto notizia della grande influenza culturale che la Cina aveva sempre esercitato sul Giappone, per meglio convertire questo ultimo paese, torna indietro e consacra le sue ultime forze di apostolo al Regno di Mezzo, morendo inerte dinanzi al continente cinese la mattina del 3 dicembre 1552.
In quello stesso anno, poco meno di due mesi prima, il 6 ottobre, era nato a Macerata nelle :Marche colui che la Provvidenza aveva destinato a raccogliere l'eredità apostolica del Saverio e a menare a termine la sua impresa bruscamente interrotta dalla morte. Egli aveva nome Matteo Ricci. Entrato nella Compagnia di Gesù in Roma il 5 agosto 1571, ed educato nel Collegio Romano dove ebbe a maestro