Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/8"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 94: | Line 94: | ||
''haer''. 31, | ''haer''. 31, | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | ''haer''. 11, | + | ''haer''. 11, |
− | |||
− | |||
− | |||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
lib. 1 ''haeres''. 1.<ref> | lib. 1 ''haeres''. 1.<ref> | ||
+ | xxx; | ||
+ | xxx; | ||
+ | xxx; | ||
+ | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i>, XI, p. 295; | ||
{{Smallcaps|Theodoretus}} | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
− | <i>Fabularum</i>, | + | <i>Fabularum</i>, I, 7, col. 353. |
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> |
Revision as of 17:19, 8 March 2020
soboles Gnosticorum.
[Errores:]
1° Caianum, Iudam proditorem, Sodomitas, Core Dathan et Abiron cognatos suos vocant maximeque venerantur:
Irenaeus
lib. 1 cap. 35,
Epiphanius
Haeres. 38,
Augustinus
Haeres. 18,
Theodoretus
lib. 1 de Haeresibus.[1]
2° Negant carnis resurrectionem:
Augustinus
Haer. 18.[2]
3° Christum voluisse pervertere veritatem et non mori et ideo Iudam recte fecisse, qui eum tradidit, ne veritas subverteretur:
Tertullianus
De Praescript.
20 Ophitae
alia species Gnosticorum.
1° Serpentem adorant, quem putant autorem scientiae boni et mali, et Christum esse dicunt:
Tertullianus lib. de Praescript.,
Epiphanius
Haer. 37a.
2° Serpentem unum nutriunt et incantationibus ascendere faciunt super altare et oblationes (ut ipsi dicunt) sanctificare, atque ea est eorum Eucharistia:
Augustinus
Haer. 17.[3]
Vide
Theodoretum
lib. 1 de fabul. haeret.[4]
3° Christum non in substantia carnis fuisse:
Tertullianus
de Praescript.
4° Carnis salutem non expectandam: ibidem.
21 Sethiani
species etiam Gnosticorum.
Seth filium Adae et Evae colunt tamquam ex superno patre et superna matre natum, ut inde filii Dei gignerentur:
Tertullianus lib. de Praescript.,
Philastrius,
Epiphanius
Haer. 39,
Augustinus
haeres. 19.[5]
22 Valentinus
unus est etiam ex praecipuis Gnosticorum, temporibus Adriani et Antonini imperatorum condidit haeresim suam:
Epiphanius
et
Theodoretus
ita testantur.[6]
Egressus est autem de Ecclesia Valentinus,
quia alium | vidit adeptum episcopatum, quem ipse
316r
ambiebat:
Tertullianus
lib. contra Valentinum.
Docuit haec:
1° Principia omnium rerum esse profundum et silentium. Inde triginta aeones deducunt et texunt innumeras fabulas:
Irenaeus
lib. 1 cap. 1, Tertullianus
contra Valentinum,
Philastrius,
Epiphanius
haer. 31,
Augustinus
haer. 11,
Theodoretus
lib. 1 haeres. 1.[7]
2° Christum tulisse secum corpus quoddam coeleste et per virginem tamquam per fistulam transivisse.
Idem Svenckfeldius.
3° Mundum non esse a Deo, sed a quibusdam, qui simul cum diabolo processerant ex trigesimo saeculo.
4° Non esse liberum arbitrium.
Idem Luther.
- ↑ xxx; xxx; Augustinus De haeresibus, XVIII, p. 298; Theodoretus Fabularum, I, 15, col. 368.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XVIII, p. 298.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XVII, p. 297.
- ↑ Theodoretus Fabularum, I, 14, col. 364-368.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XIX, p. 298.
- ↑ Theodoretus Fabularum, I, 7, col. 353.
- ↑ xxx; xxx; xxx; Augustinus De haeresibus, XI, p. 295; Theodoretus Fabularum, I, 7, col. 353.