Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/31"
From GATE
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | {{Left sidenote|v. 26}}iste coepit invocare. [[Work::Graeci]] qui legunt,<lb/> iste speravit invocare. legerunt pro<lb/> זאֶ , זא et illud הוּחַל dedu<lb/>xerunt a יָחַל quod significat<lb/>sperare. Nostri autem deducunt a חָלַל<lb/> quod in <del>pi</del> kal est periit, in piel<lb/> occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit<lb/> occidere incipit occisionem. Nota<lb/> etiam [[Name::Cyrillus]] liber 9 in julia et Theod. quaestio 47<lb/> in gen. putasse ipsum Henos propter probi<lb/>tatem coepisse vocari Deum. <ref>Et peperit Eva Seth, ex quo fuit Enos. Hic coepit invocare nomen domini dei. Nam quoniam summa virtute praeditus erat, merito laudabatur, & vocabulo dei ab his qui tunc erant honoratus est; nominatus est enim deus, omnis iustitiae & virtutis existens studiosus, Cyrilli Alexandrini Archiepiscopi Alexandrini ''Contra Julianum apostatam pro religione Christiana lib. 10'' (Basel, 1528), liber nonus, 76r.</ref>> Hebraei pu<lb/>tant tunc coepisse idola. Nam חָלַל signi<lb/>ficat etiam polluere quasi dicat Moses, tunc<lb/> polluta est invocatio Dei.<ref>Auctor Catenae, ''Catena in Genesim'', 118r. </ref> At verus<lb/> sensus est quod iste Henos fuerit optimus,<lb/> et coeperit novo aliquo modo colere Deum.<lb/>vel quod renovaverit cultum Dei fere obli<lb/>teratum a stirpe Cain. nam verbum חָלַל<lb/><del>non</del> cum significat polluere, <del>nisi</del> ponitur ordinarie<lb/>in Piel. hic autem est in hophal, cuius acti<lb/>vum hiphil ordinarie significat incipere. | + | {{Left sidenote|v. 26}}iste coepit invocare. [[Work::Graeci]] qui legunt,<lb/> iste speravit invocare. legerunt pro<lb/> זאֶ , זא et illud הוּחַל dedu<lb/>xerunt a יָחַל quod significat<lb/>sperare. Nostri autem deducunt a חָלַל<lb/> quod in <del>pi</del> kal est periit, in piel<lb/> occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit<lb/> occidere incipit occisionem. Nota<lb/> etiam [[Name::Cyrillus]] liber 9 in julia et Theod. quaestio 47<lb/> in gen. putasse ipsum Henos propter probi<lb/>tatem coepisse vocari Deum. <ref>Et peperit Eva Seth, ex quo fuit Enos. Hic coepit invocare nomen domini dei. Nam quoniam summa virtute praeditus erat, merito laudabatur, & vocabulo dei ab his qui tunc erant honoratus est; nominatus est enim deus, omnis iustitiae & virtutis existens studiosus, Cyrilli Alexandrini Archiepiscopi Alexandrini ''Contra Julianum apostatam pro religione Christiana lib. 10'' (Basel, 1528), liber nonus, 76r.</ref>> Hebraei pu<lb/>tant tunc coepisse idola. Nam חָלַל signi<lb/>ficat etiam polluere quasi dicat Moses, tunc<lb/> polluta est invocatio Dei.<ref>Auctor Catenae, ''Catena in Genesim'', 118r. </ref> At verus<lb/> sensus est quod iste Henos fuerit optimus,<lb/> et coeperit novo aliquo modo colere Deum.<lb/>vel quod renovaverit cultum Dei fere obli<lb/>teratum a stirpe Cain. nam verbum חָלַל<lb/><del>non</del> cum significat polluere, <del>nisi</del> ponitur ordinarie<lb/>in Piel. hic autem est in hophal, cuius acti<lb/>vum hiphil ordinarie significat incipere.<ref>''Dictionarium hebraicum'', s.v. חָלַל.</ref> |
<pb/> | <pb/> | ||
Revision as of 21:36, 2 April 2023
This page has not been proofread
v. 26
iste coepit invocare. Graeci qui legunt,
iste speravit invocare. legerunt pro
זאֶ , זא et illud הוּחַל dedu
xerunt a יָחַל quod significat
sperare. Nostri autem deducunt a חָלַל
quod in pi kal est periit, in piel
occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit
occidere incipit occisionem. Nota
etiam Cyrillus liber 9 in julia et Theod. quaestio 47
in gen. putasse ipsum Henos propter probi
tatem coepisse vocari Deum. [1]> Hebraei pu
tant tunc coepisse idola. Nam חָלַל signi
ficat etiam polluere quasi dicat Moses, tunc
polluta est invocatio Dei.[2] At verus
sensus est quod iste Henos fuerit optimus,
et coeperit novo aliquo modo colere Deum.
vel quod renovaverit cultum Dei fere obli
teratum a stirpe Cain. nam verbum חָלַל
non cum significat polluere, nisi ponitur ordinarie
in Piel. hic autem est in hophal, cuius acti
vum hiphil ordinarie significat incipere.[3]
---page break---
- ↑ Et peperit Eva Seth, ex quo fuit Enos. Hic coepit invocare nomen domini dei. Nam quoniam summa virtute praeditus erat, merito laudabatur, & vocabulo dei ab his qui tunc erant honoratus est; nominatus est enim deus, omnis iustitiae & virtutis existens studiosus, Cyrilli Alexandrini Archiepiscopi Alexandrini Contra Julianum apostatam pro religione Christiana lib. 10 (Basel, 1528), liber nonus, 76r.
- ↑ Auctor Catenae, Catena in Genesim, 118r.
- ↑ Dictionarium hebraicum, s.v. חָלַל.
