Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/19"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
dagesh emphasiae gratia. De ista hac variorum<lb/><unclear></unclear><hi rend="superscript">opinione</hi> explica.
 
dagesh emphasiae gratia. De ista hac variorum<lb/><unclear></unclear><hi rend="superscript">opinione</hi> explica.
 
{{Left sidenote|וַיַּרְא}}pro וַיִּרְאֶה et est irregulare.<lb/>
 
{{Left sidenote|וַיַּרְא}}pro וַיִּרְאֶה et est irregulare.<lb/>
{{Left sidenote|טוֹב}}R. David in libro radicum dicit טוֹב esse no<lb/>men adiectivum, bonus. טוֹב etiam substantivum<lb/>bonitatem.<lb/><lb/>Caput 2<hi rend="superscript">um</hi>
+
{{Left sidenote|טוֹב}}R. David in libro radicum dicit טוֹב esse no<lb/>men adiectivum, bonus. טוֹב etiam substantivum<lb/>bonitatem.<lb/><lb/>Caput 2<hi rend="superscript">um</hi><lb/>{{Left sidenote|versus 6}}Et fons ascendebat ex terra. Duplex hic difficultas<lb/> est, una quod vox אֵד nusquam in scriptura signi<lb/>ficat fontem, sed vaporem aut nubem, vel inundationem.<lb/> Altera quod quidquid hoc significet, videtur falsum<lb/> quod hic dicitur. Nam immediate antea Moses dixit,<lb/> primas herbas a Deo solo creatas fuisse, et pro<lb/>bavit quia tunc neque Deus pluerat super terram,<lb/> ut possent herbae per se generari, neque homo erat,<lb/> qui eas serere potuisset. At si fons vel nu<lb/>bes tunc ascendebat de terra, et irrigabat<lb/> universam superficiem terrae, falsa est prima<lb/> illa ratio. Nam <del>si nubes</del> irrigatio per nubes est pluvia, et irrigatio per fontes aequivalet<lb/> pluviae. Ad primam dico Hieronymum vocasse<lb/> fontem, non fontem proprie dictum, sed vapores et
 +
<pb/>
 +
nubes propter similitudinem ad fontes. Ut enim origo fluminorum dicitur fons, ita etiam origo pluviarum dici potest fons. Ad 2a vel dicendum cum hebraeis doctoribus, hic loquitur scriptura de pluviis, quae postea sequutae sunt, ut nimirum explicetur quomodo deinceps nascantur herbae. Nam in hebraeo est verbum futuri temporis weed jaaleh et vapor ascendet, nimirum deinceps. Vel si volumus Vulgatam defendere, quae habet ascendebat, dicendum est hinc reddi rationem cur non pluerit initio super terram, cum primae herbae nascerentur, quia nimirum pluviae orientur ex terra per elevationem vaporum a sole; tunc autem sol nondum erat, nam herbae natae sunt tertio die, et sol creatus est quarto die. Hic ergo erit sensus. Nondum pluerat dominus super terram etc. Nam quoniam coepunt pluviae fons seu vapor ascendebat e terra et irrigabat omnem superficiem terrae. Quod enim litera vav accipiatur pro enim notum est.

Revision as of 17:34, 6 May 2022

This page has not been proofread


dagesh emphasiae gratia. De ista hac variorum
opinione explica. וַיַּרְא pro וַיִּרְאֶה et est irregulare.
טוֹב R. David in libro radicum dicit טוֹב esse no
men adiectivum, bonus. טוֹב etiam substantivum
bonitatem.

Caput 2um
versus 6 Et fons ascendebat ex terra. Duplex hic difficultas
est, una quod vox אֵד nusquam in scriptura signi
ficat fontem, sed vaporem aut nubem, vel inundationem.
Altera quod quidquid hoc significet, videtur falsum
quod hic dicitur. Nam immediate antea Moses dixit,
primas herbas a Deo solo creatas fuisse, et pro
bavit quia tunc neque Deus pluerat super terram,
ut possent herbae per se generari, neque homo erat,
qui eas serere potuisset. At si fons vel nu
bes tunc ascendebat de terra, et irrigabat
universam superficiem terrae, falsa est prima
illa ratio. Nam si nubes irrigatio per nubes est pluvia, et irrigatio per fontes aequivalet
pluviae. Ad primam dico Hieronymum vocasse
fontem, non fontem proprie dictum, sed vapores et
---page break---

nubes propter similitudinem ad fontes. Ut enim origo fluminorum dicitur fons, ita etiam origo pluviarum dici potest fons. Ad 2a vel dicendum cum hebraeis doctoribus, hic loquitur scriptura de pluviis, quae postea sequutae sunt, ut nimirum explicetur quomodo deinceps nascantur herbae. Nam in hebraeo est verbum futuri temporis weed jaaleh et vapor ascendet, nimirum deinceps. Vel si volumus Vulgatam defendere, quae habet ascendebat, dicendum est hinc reddi rationem cur non pluerit initio super terram, cum primae herbae nascerentur, quia nimirum pluviae orientur ex terra per elevationem vaporum a sole; tunc autem sol nondum erat, nam herbae natae sunt tertio die, et sol creatus est quarto die. Hic ergo erit sensus. Nondum pluerat dominus super terram etc. Nam quoniam coepunt pluviae fons seu vapor ascendebat e terra et irrigabat omnem superficiem terrae. Quod enim litera vav accipiatur pro enim notum est.