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/ mirum gratta ista secreta est; gratiam vero esse quis ambi^at?" Et in
libro de gratta Christi, c.l7: "Haec gratta si doctrina dicenda est,
certe ita dicatur, ut altius et interius eam Deus cum ineffabili sua-
vitate credatur infundere."
Vede la Santit� Vostra come &. Agostino distingue la dottrina in
teriore che � verissima gratta,dalla dottrina esteriore che sola con
fessava Pelagio, che non � gratta ma legge, non spirito lettera. E
nel libro de Spirita et littera, c.XXXIV, dichiarando come Dio colla
gratta sua opera in n$o�il volere,dice cosi:"Visorum suasionibus agit
Deus ut velimus,et credamus." E nella epistola XVII, ad Vitalem, dis
putando contro Pelagio, che non confessava altro,che la lettione della
scrittura, � la predica esteriore: "Si ergo ita praepararet atque ope-
raret Deus homini vol�ntatem ut tantummodo legem suam atque doctrinam
libero ejus adhiberet arbitrio, nec vocazione illa alta atque secreta,
/4^sic ejusageret sensum ut eidem legi atque doctrinae commodaret assen-
sum, procul dubio eam legere vel intelligere legende, vel etiam expo
nere ac praedicare sufficeret, nec opus esset orare ut Deus ad fidem
suam infidelium corda converteret."
E qui vede la S.V. che S.Agostino chiama gratta la vocazione inte-
riore, che muove il senso, cio� l'intelletto, e gli persuade il con
sentire alla dottrina esteriore. Cos� nel lib.de gratta et libero ar
bitrio,cap.V, chiama la gratta efficace vocatione efficace: Ut Paulus
d� coelo vocaretur, et tam magna,et efficacissima vocatione converte-
retur, gratta Dei erat sola. E nel libro 1� ad Simplic., q.II, dichia-
ra quella vocatione e dice che fu un'ispiratione tale, che bast� a
convertirlo, "occurrente tali visu, quo mens illa et voluntas refrac-
ta saevitia retorqueretur, et corrigeretur ad fidem."
Ne S. Agostino h� trovato questa dottrina da se stesso, ma l'h�
imparata dal Vangelo di S. Giovanni al 6 cap.: Omnis qui audivit a Pa-
tre, et didicit, venit ad me. Et anco di S. Paulo ad Rom.VIII: Quos
- praedestinavit hos vocavit, quos vocavit hos justificavit, dove la vo
catione si mette per gratta preveniente. Onde il concilio di Trento
