Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/3"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 34: | Line 34: | ||
1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris, | 1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris, | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
| − | <i>haereses</i> 3,<ref> | + | <i>haereses</i> 3, |
| + | [[Name::Tertullianus]] | ||
| + | ''liber de praescriptione''.<ref> | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
| − | <i>De haeresibus</i>, III, p. 291. | + | <i>De haeresibus</i>, III, p. 291; |
| + | xxx. | ||
</ref> | </ref> | ||
| − | + | <br> | |
| − | |||
2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: "faciamus hominem ad imaginem nostram" Gen. 1,<ref> | 2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: "faciamus hominem ad imaginem nostram" Gen. 1,<ref> | ||
Gn 1,26. | Gn 1,26. | ||
| Line 46: | Line 48: | ||
liber 2 caput 22 et | liber 2 caput 22 et | ||
[[Name::Tertullianus]] | [[Name::Tertullianus]] | ||
| − | ''liber de praescriptione''.<br> | + | ''liber de praescriptione''. |
| + | <br> | ||
3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse, | 3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse, | ||
[[Name::Tertullianus]] | [[Name::Tertullianus]] | ||
| − | ibidem.<br> | + | ibidem. |
| + | <br> | ||
4° nubere et generare a diabolo esse, | 4° nubere et generare a diabolo esse, | ||
[[Name::Irenaeus]] | [[Name::Irenaeus]] | ||
| Line 56: | Line 60: | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
liber 1 ''haereses'' 4.<ref> | liber 1 ''haereses'' 4.<ref> | ||
| + | xxx; | ||
{{Smallcaps|Theodoretus}} | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
<i>Fabularum</i>, | <i>Fabularum</i>, | ||
| Line 70: | Line 75: | ||
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse, | 7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse, | ||
[[Name::Epiphanius]] | [[Name::Epiphanius]] | ||
| − | ''haereses'' 23. Vide | + | ''haereses'' 23. |
| + | <br> | ||
| + | Vide | ||
[[Name::Ignatius|Ignatium]] | [[Name::Ignatius|Ignatium]] | ||
''ad Trallianos'', | ''ad Trallianos'', | ||
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | ||
| − | liber 4 <i>historiae</i> capites 7 et 8,<ref> | + | liber 4 <i>historiae</i> capites 7 et 8, |
| + | et D. Hieronymum ''contra Luciferianos''.<ref> | ||
| + | xxx; | ||
{{Smallcaps|Eusebius}} | {{Smallcaps|Eusebius}} | ||
| − | <i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 3-8, p. 308-310. | + | <i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 3-8, p. 308-310; |
| + | xxx. | ||
</ref> | </ref> | ||
| − | + | <br> | |
Revision as of 16:55, 9 March 2020
autem tam superbus, ut maiorem se suo magistro iactaret.
Docuit autem teste
Epiphanio
haereses 22:
1° se missum esse saluatorem mundi. Idem Georgius Devis.
2° mundum ab angelis factum,
Irenaeus
et
Eusebius
ibidem.[1]
3° homines a se baptizatos non posse mori, Justinus apologia 1,
Irenaeus
ibidem.
Vide
Ignatium,
Epistola ad Trallianos.
8us Saturninus,
80
Menandri discipulus,
Philaster.[2]
Docuit:
1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris,
Augustinus
haereses 3,
Tertullianus
liber de praescriptione.[3]
2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: "faciamus hominem ad imaginem nostram" Gen. 1,[4]
Irenaeus
liber 2 caput 22 et
Tertullianus
liber de praescriptione.
3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse,
Tertullianus
ibidem.
4° nubere et generare a diabolo esse,
Irenaeus
liber 1 caput 22
et
Theodoretus
liber 1 haereses 4.[5]
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.
6° saluatorem esse ingenitum,
Theodoretus,
ibidem.[6]
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse,
Epiphanius
haereses 23.
Vide
Ignatium
ad Trallianos,
Eusebius
liber 4 historiae capites 7 et 8,
et D. Hieronymum contra Luciferianos.[7]
9us Basilides,
80
Saturnini condiscipulus, Irenaeus liber 2 caput 22. Hi sunt eius errores: 1° texit rerum genealogiam, ab innato patre nata est mens, a mente ratio, a ratione prudentia, a prudentia sapientia et potentia, et ab
his ange|li et archangeli et virtutes, et ab his primum coelum
314r
cum angelis eum habitantibus. Porro ab angelis ultimi coeli creatum esse mundum, quem cernimus.
2° Venerandum esse [blanco], quod li erae istae efficiant numerum 365 secudum computum Graecorum.
3° Principem angelorum ultimi coeli esse Deum Iudaeorum.
4° Voluisse Deum Iudaeorum subigere Iudaeis omnes gentes, sed omnes alios principes vi restitisse et idcirco gentem Iudaeorum afflictam a gentibus fuisse.
5° Deum innatum misisse mentem suam in Christum pro liberatione Iudaeorum.
6° Christum non esse passum, sed eius loco Simonem Cyrenaeum crucifixum fuisse.
- ↑ xxx, Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, 2, p. 254.
- ↑ Filastrius Haereseon, XXXI, p. 230.
- ↑ Augustinus De haeresibus, III, p. 291; xxx.
- ↑ Gn 1,26.
- ↑ xxx; Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.
- ↑ Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.
- ↑ xxx; Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 7, 3-8, p. 308-310; xxx.
