Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/34"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 4: | Line 4: | ||
{{Smallcaps|Hermias}}</p> | {{Smallcaps|Hermias}}</p> | ||
<p style="float:right">325v</p><br> | <p style="float:right">325v</p><br> | ||
− | Galatiae iisdem temporibus errores suos docuisse videntur, Philaster in <i>Catalogo</i>:<br> | + | Galatiae iisdem temporibus errores suos docuisse videntur, |
+ | [[Name::Philaster]] | ||
+ | in <i>Catalogo</i>:<br> | ||
1° Materiam, ex qua est factus mundus, esse Deo coaeternam. <br> | 1° Materiam, ex qua est factus mundus, esse Deo coaeternam. <br> | ||
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7: | 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7: | ||
Line 12: | Line 14: | ||
<i>De haeresibus</i>, LIX, p. 328. | <i>De haeresibus</i>, LIX, p. 328. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | Philaster ibid.<br> | + | [[Name::Philaster]], |
+ | ibid.<br> | ||
2° Malum nunc esse a Deo, nunc a materia.<br> | 2° Malum nunc esse a Deo, nunc a materia.<br> | ||
3° Christum non ascendisse ad patrem cum carne, sed eam exuisse et in sole posuisse.<br> | 3° Christum non ascendisse ad patrem cum carne, sed eam exuisse et in sole posuisse.<br> | ||
Line 34: | Line 37: | ||
<i>De haeresibus</i>, LX, p. 328. | <i>De haeresibus</i>, LX, p. 328. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | Non futurum iudicium extremum. 1, 2: Philaster. <br> | + | Non futurum iudicium extremum. 1, 2: |
+ | [[Name::Philaster]]. <br> | ||
2° Locum Ezechielis de 4 animalibus sic esse intellegendum, ut per leonem significetur rex Parthorum, per vitulum rex Aegyptiorum, per aquilam rex Romanorum, per hominem piissimorum hominum similitudo.<br> | 2° Locum Ezechielis de 4 animalibus sic esse intellegendum, ut per leonem significetur rex Parthorum, per vitulum rex Aegyptiorum, per aquilam rex Romanorum, per hominem piissimorum hominum similitudo.<br> | ||
Line 40: | Line 44: | ||
97 | 97 | ||
{{Smallcaps|Patriciani}}, <br> | {{Smallcaps|Patriciani}}, <br> | ||
− | a Patricio quodam Romano dicti sunt, docuerunt, ut ait Philaster: <br> | + | a Patricio quodam Romano dicti sunt, docuerunt, ut ait |
− | 1° Carnem hominis non a Deo, sed a diabolo esse. 1, 2: Philaster, | + | [[Name::Philaster]]: <br> |
+ | 1° Carnem hominis non a Deo, sed a diabolo esse. 1, 2: | ||
+ | [[Name::Philaster]], | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
62 ''haeres''.<ref> | 62 ''haeres''.<ref> | ||
Line 72: | Line 78: | ||
<i>De haeresibus</i>, LXV, p. 330. | <i>De haeresibus</i>, LXV, p. 330. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | Philaster in ''Catal''. | + | [[Name::Philaster]] |
+ | in ''Catal''. | ||
<br> | <br> | ||
Line 87: | Line 94: | ||
<i>De haeresibus</i>, LVII, p. 330. | <i>De haeresibus</i>, LVII, p. 330. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | Philaster in <i>cata</i>- | + | [[Name::Philaster]] |
+ | in <i>cata</i>- |
Revision as of 19:52, 5 March 2020
95 Seleucus et Hermias
325v
Galatiae iisdem temporibus errores suos docuisse videntur,
Philaster
in Catalogo:
1° Materiam, ex qua est factus mundus, esse Deo coaeternam.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7:
Augustinus
haer. 59,[1]
Philaster,
ibid.
2° Malum nunc esse a Deo, nunc a materia.
3° Christum non ascendisse ad patrem cum carne, sed eam exuisse et in sole posuisse.
4° Nullum esse visibilem paradisum.
5° Non esse cum aqua baptizandum.
6° Resurrectionem non futuram, sd quotidie fieri in filiorum procreatione.
7° Animas ab angelis creari de igne et spiritu.
96
Proclianitae
sive
Prodianitae
sive
Hermiatitae
discipuli fuere Seleuci et Hermiae atque ad eorum errores addiderunt:
1° Christum in carne non paruisse:
Augustinus
haer. 60.[2]
Non futurum iudicium extremum. 1, 2:
Philaster.
2° Locum Ezechielis de 4 animalibus sic esse intellegendum, ut per leonem significetur rex Parthorum, per vitulum rex Aegyptiorum, per aquilam rex Romanorum, per hominem piissimorum hominum similitudo.
97
Patriciani,
a Patricio quodam Romano dicti sunt, docuerunt, ut ait
Philaster:
1° Carnem hominis non a Deo, sed a diabolo esse. 1, 2:
Philaster,
Augustinus
62 haeres.[3]
2° Carnem fugiendam et detestandam atque ideo hominum esse seipsum occidere, ut caro exterminetur.
98
Paterniani
seu
Venustiani
haeresin superiorem nonnihil limitarunt. Solum enim partes inferiores hominis a diabolo esse dicebant et ideo licere illis partibus omnem turpitudinem exercere:
Augustinus
haer. 85.[4]
99
Coluthus
Aegyptius Arianorum fautor docuit etiam, Deus non esse causam ullius mali, nec culpae nec poenas:
Augustinus
haer. 65,[5]
Philaster
in Catal.
100
Alii
quidam eodem tempore docuerunt mundum hunc post resurrectionem mansurum in eo statu, quo nunc est, nec futurum "coelum novum et terram novam",[6]
ut Scripturae docent,
Augustinus
haer. 67,[7]
Philaster
in cata-